헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Βροῦτοσ δὲ Κασσίου τὸν νέκυν περικλαίων, ἀνεκάλει τελευταῖον ἄνδρα Ῥωμαίων, ὡσ οὔ τινοσ ἔτι τοιοῦδε ἐσ ἀρετὴν ἐσομένου, ταχυεργίασ τε αὐτῷ καὶ προπετείασ ἐνεκάλει καὶ ἐμακάριζεν ὁμοῦ φροντίδων καὶ ἀνίασ ἀπηλλαγμένον, αἳ Βροῦτον ἐσ ποῖον ἄρα τέλοσ ὁδηγοῦσι;
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 15 2:1)
ἦν δὲ ἑκατέρωθεν παρακέλευσίσ τε πάντων ἐσ ἀλλήλουσ καὶ φρόνημα ἐπὶ τῷ ἔργῳ μέγα καὶ θρασύτησ ν̔πὲρ λόγον ἀναγκαῖον, τοῖσ μὲν ὑπὸ δέουσ λιμοῦ, τοῖσ δὲ ὑπὸ αἰδοῦσ δικαίασ, βιασαμένοισ τὸν στρατηγὸν ἀναβαλλόμενον ἔτι, μὴ χείροσιν ὧν ὑπέσχοντο ὀφθῆναι μηδὲ ἀσθενεστέροισ ὧν ἐθρασύνοντο, μηδὲ προπετείασ ὑπευθύνοισ μᾶλλον ἢ ἀξιεπαίνοισ εὐβουλίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 9:2)
δημοτικὸσ δὲ ὢν τῇ προαιρέσει καὶ πράττων ὑπὲρ τοῦ πλήθουσ ἐναντία Θουκυδίδῃ πλεῖστον τῆσ ἀγοραίου προπετείασ καὶ κομψότητοσ ἀποσχεῖν, ὅσ γε οὐδὲ γελῶν οὐδ’ ὑφ’ ἑνὸσ πώποτε ὀφθῆναι, ἀλλὰ τῆσ μὲν πολιτείασ τῇ φυλακῇ καὶ τῷ τὸ ἴσον τοῖσ ἄλλοισ ἔχων ἀνέχεσθαι κοινὸσ εἴπερ τισ ἀνθρώπων εἶναι, τῷ δὲ ἀξιώματι τῆσ γνώμησ καὶ τῷ μὴ τῶν αὐτῶν ἡττᾶσθαι τοῖσ πολλοῖσ ὀλίγοισ καταλιπεῖν ἐγγὺσ ἐλθεῖν ἑαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 3:6)
ἐγὼ μὲν γὰρ τοὐναντίον ἡγοῦμαι, σιωπῆσ αἴτιον αὐτὸν πλείονοσ ἢ προπετείασ καταστῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 16:12)
δοκεῖ σοι ταῦτα κακίζοντοσ ἐκεῖνον εἶναι, ἤ τινοσ αὐθαδείασ ἢ προπετείασ μετασχεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 5:1)
καὶ εἰ μὴ μετριωτέραν ἔσχετε τὴν ὀργὴν ὑμεῖσ τῆσ ἐκείνου προπετείασ, οὐδὲν ἂν αὐτὸν ἐκώλυεν ἀθλιώτατον ἀνθρώπων ἁπάντων εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 185:3)
εἰ δὲ καὶ ἄνευ διαμαρτυρίασ πρὸσ ἅπασι τοῖσ συνεδρίοισ ἔνεστι λόγου μὴ ἀποστερηθῆναι, πῶσ οὐ προπετείασ καὶ τῆσ μεγίστησ ἀπονοίασ σημεῖον τὸ διαμαρτυρεῖν ἐστιν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 70:1)
τίσ γὰρ Ἑλλήνων τοὺσ παραδόντασ ἑαυτοὺσ καὶ τῇ τῶν κρατούντων εὐγνωμοσύνῃ πιστεύσαντασ ἀπαραιτήτου τιμωρίασ ἠξίωκεν, ἢ τίσ ἧττον τοῦ μὲν ὠμοῦ τὸν ἔλεον, τῆσ δὲ προπετείασ τὴν εὐλάβειαν ἔσχηκεν;
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 23 5:1)
ταύτησ δὴ τῆσ πείρασ ἀποτυχόντεσ καὶ διαλλαγὰσ τῆσ ἔχθρασ διὰ φίλων εὑρόμενοι μετρίωσ τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν ἐνέγκαντοσ τοῦ Ταρκυνίου διὰ τὰσ ἐκ τοῦ πατρὸσ εὐεργεσίασ καὶ τὴν μετάνοιαν ἱκανὴν ὑπολαμβάνοντοσ εἶναι τῆσ προπετείασ διόρθωσιν ἔτη μὲν τρία διέμειναν ἐν τῇ προσποιήσει τῆσ φιλίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 73 1:1)
ὀλίγα δὲ τούτοισ ἔτι προσθέντοσ τοῦ Λαρκίου καὶ τῆσ ἐπαναστάσεωσ αὐτῶν καὶ τῆσ προπετείασ τῶν βουλευμάτων καθαψαμένου παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ τοῦ δήμου προεστηκὼσ τότε Σικίννιοσ ἔτι μᾶλλον ἐτράχυνε τὰσ ὀργὰσ αὐτῶν λέγων, ὡσ ἐκ τούτων ἂν δύναιντο μάλιστα τῶν λόγων καταμαθεῖν, οἱαῖ τιμαὶ καὶ χάριτεσ αὐτοὺσ ὑποδέξονται κατελθόντασ εἰσ τὴν πατρίδα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 82 1:1)
καὶ ἅμα μὲν προπετείασ ἑαυτοὺσ ἀπαλλάξετε, ἅμα δὲ κακοηθείασ.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ταχέωσ ἐπὶ τὸ σχῆμα τῶν φιλοσόφων ἐπιπηδῶντασ. 1:2)
ταῦτα βουλευόμενον ἐκώλυον οἱ φίλοι, πρῶτον μὲν διδάσκοντεσ, ὡσ οὐκ ἄξιον μείζω πράττοντα κινδύνων τὸν φανερώτατον ἀναλαμβάνειν, ἐγκείμενοι δὲ καὶ δεόμενοι μηδὲν ἐκ προπετείασ ἐπιτηδεύειν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 124:1)
τεκμήρια δὲ τοῦ μηδὲν ἁμαρτόντα τοιούτῳ τέλει περιπεσεῖν καταλογίζονται τὴν ἐπιείκειαν τοῦ τρόπου καὶ τὸ μήτ’ ἐν νεότητι θράσουσ ἢ προπετείασ ἐπίδειξιν πεποιῆσθαι μήθ’ ὅτε τὴν βασιλείαν αὐτὸσ εἶχεν, ἀλλὰ κἀν ταύτῃ τὰ πλεῖστα τῶν κατὰ τὴν διοίκησιν Ἀντιπάτρῳ παρακεχωρηκέναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 213:1)
ταῦτα δὲ ἐδόκει κατάγνωσισ τῆσ προπετείασ καὶ ἁμαρτίασ, ἔνθεν οὐδὲ μελλήσασ ὁ Καῖσαρ ἀπέλυεν τῶν αἰτιῶν Ἡρώδην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 427:1)
ἑώσ εἰσ τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆσ καὶ δυσφημίασ, ὡσ ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶσ τοῖσ μειρακίοισ, ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰσ τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθοσ, ὡσ μήτ’ ἀμελῶν μήτ’ ἐκ προπετείασ ἁμαρτάνοι, κρεῖττον ἡγήσατο πλεύσασ εἰσ Ῥώμην ἐκεῖ τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ Καίσαρι, καὶ μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ διὰ μέγεθοσ τῆσ ἀσεβείασ ὕποπτον ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 105:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION