헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πᾶσα δήπου ἀνάγκη ἦν ἐκ τοῦ λόγου τούτου μαρτυρεῖν τὸν μέν, ὡσ ἐδέκαζε, τὸν δέ, ὡσ ἐδεκάζετο, προκειμένησ ἑκατέρῳ ζημίασ ἐκ τοῦ νόμου θανάτου, ὥσπερ ἐνθάδε, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐφ’ ὕβρει, καὶ πάλιν ἐάν τισ Ἀθηναίων ἐπὶ τῇ τοῦ σώματοσ αἰσχύνῃ ἑκὼν μισθαρνῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 872)
περὶ δὲ τῆσ Λακεδαιμονίων πολιτείασ καὶ τῆσ Κρητικῆσ, σχεδὸν δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων πολιτειῶν, δύο εἰσὶν αἱ σκέψεισ, μία μὲν εἴ τι καλῶσ ἢ μὴ καλῶσ πρὸσ τὴν ἀρίστην νενομοθέτηται τάξιν, ἑτέρα δ’ εἴ τι πρὸσ τὴν ὑπόθεσιν καὶ τὸν τρόπον ὑπεναντίωσ τῆσ προκειμένησ αὐτοῖσ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 197:1)
διαβοηθείσησ δὲ τῆσ ξενολογίασ καὶ τῆσ μισθοφορᾶσ ἀξιολόγου προκειμένησ πολλοὶ καὶ ἐκ τῶν τῆσ Ἑλλάδοσ πόλεων ἐθελοντὶ κατήντων καὶ πρὸσ τὴν στρατείαν ἀπεγράφοντο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 61 5:1)
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα διαλεχθέντοσ αὐτοῦ τῆσ προκειμένησ ὑποθέσεωσ οἰκεῖα, τῆσ ἐναντίασ γνώμησ προεστηκὼσ Ἀλκιβιάδησ, ἐπιφανέστατοσ Ἀθηναίων, ἔπεισε τὸν δῆμον ἐπανελέσθαι τὸν πόλεμον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 84 1:1)
ἀλλὰ γὰρ τοῖσ μὲν οὐ προνοουμένοισ τῆσ ἀληθείασ ἐξέστω γράφειν ὡσ θέλουσιν, τούτῳ γὰρ χαίρειν ἐοίκασιν, ἡμεῖσ δὲ σκοπὸν προθέμενοι τὴν ἀλήθειαν τὰ μὲν ἀπηρτημένα τῆσ προκειμένησ ἡμῖν πραγματείασ ἐπ’ ὀλίγον μνήμησ ἀξιοῦμεν, τὰ δ’ ἡμῖν τοῖσ Ιοὐδαίοισ συμπεσόντα δηλοῦμεν οὐ παρέργωσ μήτε τὰσ συμφορὰσ μήτε τὰσ ἁμαρτίασ διασαφεῖν ὀκνοῦντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 192:1)
ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷσ ἀδύνατον ψεύσασθαι θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντεσ κρατῆσαι τῆσ προκειμένησ ἐλπίδοσ·
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 121:1)
ἀφορῶντεσ εἰσ τὸν τῆσ πίστεωσ ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ιἠσοῦν, ὃσ ἀντὶ τῆσ προκειμένησ αὐτῷ χαρᾶσ ὑπέμεινεν σταυρὸν αἰσχύνησ καταφρονήσασ, ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ κεκάθικεν.
(PROS EBRAIOUS, chapter 7 166:1)
ἐὰν δέ τισ αὐτῷ μακρὰν δίαιταν προστάττῃ, πιλίδιά τε περὶ τὴν κεφαλὴν περιτιθεὶσ καὶ τὰ τούτοισ ἑπόμενα, ταχὺ εἶπεν ὅτι οὐ σχολὴ κάμνειν οὐδὲ λυσιτελεῖ οὕτω ζῆν, νοσήματι τὸν νοῦν προσέχοντα, τῆσ δὲ προκειμένησ ἐργασίασ ἀμελοῦντα.
(플라톤, Republic, book 3 427:2)
καθάπερ γὰρ τῆσ εἰσ κοινὴν πατρίδα πορείασ προκειμένησ πᾶσιν ἀναγκαίασ;
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 23 1:2)
"κύλικοσ δὲ προκειμένησ ἐν συνήθεσι καὶ φίλοισ, ἔνθα καὶ τὸ παραλέξαι μῦθον ἀμβλὺν ὄντα καὶ ψυχρὸν ἐν οἴνῳ συμφέρει, πῶσ αἰσχρὸν εἰπεῖν τι καὶ ἀκοῦσαι εἰσ συνουσίασ χρῆσιν ὠφελίμωσ λεγόμενον;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ καιροῦ συνουσίασ. 6:3)
οὐδενὶ γὰρ οὐδὲν ὑπολειπομένη πλεονέκτημα τῶν ἐξ ἀρχῆσ, ἴσα δὲ πάντα ποιοῦσα τοῖσ ἀεὶ προσλαμβανομένοισ ταχέωσ καθικνεῖτο τῆσ προκειμένησ ἐπιβολῆσ, δύο συνεργοῖσ χρωμένη τοῖσ ἰσχυροτάτοισ, ἰσότητι καὶ φιλανθρωπίᾳ.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 38 8:1)
ἀφέμενοι δὲ τούτων τρεψόμεθα πρὸσ τὸ συνεχὲσ τῆσ προκειμένησ ἡμῖν διηγήσεωσ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 39 1:2)
ἅμα δὲ τοῖσ Βυζαντίοισ ὑπέσχετο βοηθήσειν, οὐχ οὕτωσ ἐκείνων στοχαζόμενοσ ὡσ ἐπὶ τῇ ’κείνων προφάσει βουλόμενοσ καταπλήξασθαι τοὺσ τῶν Θρᾳκῶν δυνάστασ τῶν ὑπὲρ τὴν Προποντίδα κατοικούντων χάριν τῆσ προκειμένησ ἐπιβολῆσ.
(폴리비오스, Histories, book 22, chapter 14 12:1)
" ὁ δ’ Ἡρακλείδησ ἐπιλαβόμενοσ τῆσ ἀφορμῆσ ταύτησ εὐθέωσ ἐξενολόγει καὶ προσεκαλεῖτο τῶν ἐπιφανῶν ἀνδρῶν ἀφικόμενοσ δ’ εἰσ τὴν Ἔφεσον ἐγίνετο περὶ τὴν παρασκευὴν τῆσ προκειμένησ ἐπιβολῆσ.
(폴리비오스, Histories, book 33, d. olymp. 156, 4. i. res italiae 14:1)
πολλαχοῦ γὰρ ἐκπίπτει πρὸσ τὸ ἐπιστημονικώτερον τῆσ προκειμένησ ἱστορίασ, ἐκπεσὼν δὲ οὐκ ἀκριβεῖσ ἀλλ’ ὁλοσχερεῖσ ποιεῖται τὰσ ἀποφάσεισ, τρόπον τινὰ ἐν μὲν τοῖσ γεωγραφικοῖσ μαθηματικὸσ ἐν δὲ τοῖσ μαθηματικοῖσ γεωγραφικὸσ ὤν, ὥστε πρὸσ ἄμφω δίδωσιν ἀφορμὰσ τοῖσ ἀντιλέγουσιν, ἐν δὲ τούτῳ τῷ ὑπομνήματι καὶ δικαίασ καὶ οὗτοσ καὶ ὁ Τιμοσθένησ, ὥστ’ οὐδ’ ἡμῖν καταλείπεται συνεπισκοπεῖν, ἀλλ’ ἀρκεῖσθαι τοῖσ ὑπὸ τοῦ Ἱππάρχου λεχθεῖσιν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 80:14)

SEARCH

MENU NAVIGATION