헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀσδρούβασ δ’ εὐθὺσ μὲν ἐδόκει δύνασθαι διεκπαῖσαι τοὺσ πολεμίουσ ἐρρωμένῳ ἔτι καὶ ἀπαθεῖ τῷ στρατῷ, ἀγορὰν δ’ ἔχων Μασσανάσσου πλείονα προκαλεῖσθαι τὸν Μασσανάσσην ἐνόμιζε, καὶ παρέμενε, πυνθανόμενοσ ἅμα καὶ Ῥωμαίων ἐπιέναι πρέσβεισ ἐσ διαλύσεισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 6:8)
"τρίτον δὲ προκαλεῖσθαι χρὴ βασιλέα γίγνεσθαι Συρακουσῶν, ἑκόντα ἑκούσησ τῆσ πόλεωσ, τὸν νῦν τοῦ τῶν πολεμίων ἄρχοντα στρατοπέδου, Διονύσιον τὸν Διονυσίου, ἐὰν ἐθέλῃ ἑκὼν εἰσ βασιλέωσ σχῆμα ἀπαλλάττεσθαι, δεδιὼσ μὲν τὰσ τύχασ, ἐλεῶν δὲ πατρίδα καὶ ἱερῶν ἀθεραπευσίαν καὶ τάφουσ, μὴ διὰ φιλονεικίαν πάντωσ πάντα ἀπολέσῃ, βαρβάροισ ἐπίχαρτοσ γενόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 79:7)
"προκαλεῖσθαι χρὴ βασιλέα γίγνεσθαι Συρακουσῶν ἑκόντα ἑκούσησ τῆσ πόλεωσ τὸν νῦν τοῦ τῶν πολεμίων ἄρχοντα στρατοπέδου, Διονύσιον τὸν Διονυσίου, ἐὰν ἐθέλῃ ἑκὼν εἰσ βασιλέωσ σχῆμα ἀπαλλάττεσθαι, δεδιὼσ μὲν τὰσ τύχασ, ἐλεῶν δὲ πατρίδα καὶ ἱερῶν ἀθεραπευσίαν καὶ τάφουσ, μὴ διὰ φιλονεικίαν πάντωσ πάντ’ ἀπολέσῃ βαρβάροισ ἐπίχαρτοσ γενόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 89:1)
ὁπότε γὰρ μὴ ἐνῆν ἅπαντασ ἐλέγχειν, τί χρῆν κατὰ πάντων προκαλεῖσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 185:5)
ἀλλ’ οὔτε σύ γ’ αὐτὸσ, εὖ ἴσθι, ἄν σέ τισ ἀνέλῃ, ἔπειτ’ εἰσ Ἄρειον πάγον οἱο͂́σ τ’ ἂν εἰήσ τουτονὶ προκαλεῖσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 17:8)
ἄγγε’ ἃ Λυδὴ χεὶρ εὑρ͂’ Ἀσιατογενὴσ καὶ προπόσεισ ὀρέγειν ἐπὶ δεξιὰ καὶ προκαλεῖσθαι ἐξονομακλήδην ᾧ προπιεῖν ἐθέλει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 41 1:1)
οὐ γὰρ μόνον ἐκ τοῦ προκαλεῖσθαι τούτουσ παραδοῦναι, τοῦτον δὲ μὴ ’θέλειν, ἀλλὰ καὶ ἐκ πάντων δῆλόν ἐστιν ψεῦδοσ ὄν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 42:2)
ἔστι δὴ μεμαρτυρημένον αὐτοῖσ προκαλεῖσθαι Φορμίων’ ἀνοίγειν τὰσ διαθήκασ, ἃσ παρέχειν πρὸσ τὸν διαιτητὴν Τεισίαν Ἀμφίαν τὸν Κηφισοφῶντοσ κηδεστήν·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 14:1)
ἐγὼ τοίνυν περὶ μὲν τοῦ προκαλεῖσθαί με ἢ μὴ ταῦτα Φορμίωνα, οὐδέν πω λέγω, οὐδ’ ὑπὲρ τοῦ τὰσ διαθήκασ ἀληθεῖσ ἢ ψευδεῖσ εἶναι, ἀλλ’ αὐτίχ’ ὑμᾶσ περὶ τούτων διδάξω·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 15:1)
αὐτὸ γὰρ τοὐναντίον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κἂν εἰ μηδὲν προὐκαλοῦνθ’ οὗτοι, λόγῳ δ’ ἐχρῶντο μόνον, καὶ παρεῖχέν τισ αὐτοῖσ γραμματεῖον ὡσ διαθήκην, ἐμὸν ἦν τὸ προκαλεῖσθαι καὶ κελεύειν ἀνοίγειν ταύτην, ἵν’ εἰ μὲν ἄλλ’ ἄττα τῶν ὑπὸ τούτων μεμαρτυρημένων ἦν τἀκεῖ γεγραμμένα, μάρτυρασ εὐθὺσ τῶν περιεστηκότων πολλοὺσ ποιησάμενοσ τεκμηρίῳ τούτῳ καὶ περὶ τῶν ἄλλων, ὡσ κατασκευάζουσιν, ἐχρώμην·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 16:4)
ταῦτα μὲν γὰρ ἁπλῶσ αὐτὸσ μεμαρτυρηκέναι φήσει, τὰ δ’ ἄλλ’ ἐκεῖνον προκαλεῖσθαι, εἰ δ’ ἐστὶν ἢ μὴ ταῦτα, οὐδὲν προσήκειν αὑτῷ σκοπεῖν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 66:3)
πῶσ οὖν σὺ κύριοσ μὲν ὢν τῆσ ἀνθρώπου, μέλλων δὲ προκαλεῖσθαι ταύτην τὴν πρόκλησιν ἣν μεμαρτυρήκασί σοι, καταφεύγων δὲ εἰσ τὴν ἄνθρωπον περὶ τοῦ δικαίου, ἄλλου δέ σοι οὐδενὸσ ὄντοσ μάρτυροσ ὡσ ἐπλήγησ ὑπ’ ἐμοῦ ἄρχοντοσ χειρῶν ἀδίκων, οὐχ ἧκεσ ἔχων τὴν ἄνθρωπον πρὸσ τὸν διαιτητὴν καὶ παρεδίδουσ τὸ σῶμα παρούσησ τῆσ ἀνθρώπου, κύριόσ γε ὢν αὐτῆσ;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 18:2)
καίτοι ἔδει αὐτόν, εἴπερ ἀληθῆ ἦν ἅ φασιν αὐτὸν προκαλεῖσθαι, κληρουμένων τῶν δικαστηρίων κομίσαντα τὴν ἄνθρωπον, λαβόντα τὸν κήρυκα, κελεύειν ἐμέ, εἰ βουλοίμην, βασανίζειν, καὶ μάρτυρασ τοὺσ δικαστὰσ εἰσιόντασ ποιεῖσθαι ὡσ ἕτοιμόσ ἐστιν παραδοῦναι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 22:1)
προσήκει δὲ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ζητοῦντασ οἰκείωσ πρὸσ σὲ διακεῖσθαι μὴ τὰσ ἐπιπολαίουσ ἡδονὰσ καὶ διατριβὰσ ἀγαπᾶν, μηδ’ ἐπὶ ταύτασ προκαλεῖσθαι, ἀλλὰ φιλοπονεῖν καὶ σκοπεῖν ὅπωσ τὸν σὸν βίον ὡσ λαμπρότατον καταστήσουσιν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 66:2)
καὶ γὰρ τὸν ἀθλητὴν τὸν φιλοτιμούμενον ἔτι καὶ μηδέπω παραχωροῦντα τῆσ ἰσχύοσ οὐ τοὺσ νοσοῦντασ εὔλογόν ἐστι προκαλεῖσθαι τῶν καθ’ αὑτὸν ἐνδόξων οὐδὲ τοὺσ τεθνεῶτασ, ἀλλ’ εἰ μὲν εἰε͂́ν τινεσ ἐρρωμένοι, πρὸσ ἐκείνουσ ἀγωνίζεσθαι περὶ τῆσνίκησ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 166:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION