헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ μὴν εἴ γε χείρονοσ φήσουσιν, οὐκ ἐγχωρεῖ λέγειν ὡσ ἄρα ἑκόντεσ προί̈ενται τὸ βέλτιον, ὅ γε μήτ’ ἐκτήσαντο μήτε εἶδον πώποτε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 4:3)
πολλὰ γάρ ἐστι τοιαῦτα τῶν ἀποβαινόντων, <δι’ ἃ> προί̈ενται τὸ ζῆν, οἱο͂ν νόσουσ περιωδυνίασ χειμῶνασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 40:2)
τὸ γὰρ οἰκεῖον ἧττον προί̈ενται μᾶλλον ἢ οὐ λαμβάνουσι τὸ ἀλλότριον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 9:2)
ὁμοίωσ δὲ καὶ οἱ συμβουλεύοντεσ τὰ μὲν ἄλλα πολλάκισ προί̈ενται, ὡσ δὲ ἀσύμφορα συμβουλεύουσιν ἢ ἀπ’ ὠφελίμων ἀποτρέπουσιν οὐκ ἂν ὁμολογήσαιεν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 6:5)
προί̈ενται γὰρ καὶ οὐκ ἀνταγωνίζονται περὶ τῶν χρημάτων, ὧν μάλιστα ἐφίενται ἄλλοι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 6:4)
"χοἰ πέρδικεσ, ἔτι δὲ οἱ ἀλεκτρυόνεσ καὶ οἱ ὄρτυγεσ προϊένται τὴν γονὴν οὐ μόνον ἰδόντεσ τὰσ θηλείασ, ἀλλὰ κἂν ἀκούσωσιν αὐτῶν τὴν φωνήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 41 7:1)
φανερώτατον δὲ γίνεται περὶ τὰσ ὀχείασ, ὅταν ἐξ ἐναντίασ αὐτοῖσ θῇσ κάτοπτρον προστρέχοντεσ γάρ διὰ τὴν ἔμφασιν ἁλίσκονταί τε καὶ προϊένται τὸ σπέρμα, πλὴν τῶν ἀλεκτρυόνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 41 7:3)
οὐ γὰρ ἡδόμενοι τοσοῦτον ὅσον οἰόμενοι καὶ βουλόμενοι προϊένται σφᾶσ αὐτούσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 64:5)
ὥστε οὗτοί γε ἐπίστανται τὸ χρυσίον ὁπόσου ἐστὶν ἄξιον, καὶ οὐδὲ προϊένται πρότερον ἢ ἀποθανεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 31:5)
ἀλλ’ ὅμωσ οἱ κατοικοῦντεσ ἀμφοτέρασ τὰσ εἰρημένασ χώρασ οὐχ οἱο͂ν φεύγειν βούλονται τὴν ὑπερβολὴν τῶν συμβαινόντων αὐτοῖσ κακῶν, ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον ἑκουσίωσ προϊένται τὸ ζῆν ἕνεκα τοῦ μὴ βιασθῆναι διαίτησ ἑτέρασ καὶ βίου πειραθῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 34 5:1)
οἱ δ’ ὀνομαζόμενοι κυνοκέφαλοι τοῖσ μὲν σώμασιν ἀνθρώποισ δυσειδέσι παρεμφερεῖσ εἰσι, ταῖσ δὲ φωναῖσ μυγμοὺσ ἀνθρωπίνουσ προϊένται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 5:1)
τὸ δὲ πάντων παραδοξότατον, τῆσ ἰδίασ εὐσχημοσύνησ ἀφροντιστοῦντεσ τὴν τοῦ σώματοσ ὡρ́αν ἑτέροισ εὐκόλωσ προϊένται, καὶ τοῦτο αἰσχρὸν οὐχ ἡγοῦνται, ἀλλὰ μᾶλλον ὅταν τισ αὐτῶν χαριζομένων μὴ προσδέξηται τὴν διδομένην χάριν, ἄτιμον ἡγοῦνται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 32 7:3)
ἄνεσισ γὰρ ἢ παῦλα τῶν ἔργων οὐκ ἔστιν αὐτοῖσ, ἀλλὰ τῶν ἐπιστατῶν πληγαῖσ ἀναγκαζόντων ὑπομένειν τὴν δεινότητα τῶν κακῶν ἀτυχῶσ προϊένται τὸ ζῆν, τινὲσ δὲ ταῖσ δυνάμεσι τῶν σωμάτων καὶ ταῖσ τῶν ψυχῶν καρτερίαισ ὑπομένοντεσ πολυχρόνοιον ἔχουσι τὴν ταλαιπωρίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 38 1:2)
μετὰ δὲ ταῦτα ἑτέρου δράματοσ ἥπτετο τῶν ἀμφὶ τὴν νέκυιάν τε καὶ διαθήκασ καλινδουμένων, προστιθεὶσ ὅτι μίαν φωνὴν οἱ Ῥωμαίων παῖδεσ ἀληθῆ παρ’ ὅλον τὸν βίον προϊένται, τὴν ἐν ταῖσ διαθήκαισ λέγων, ἵνα μὴ ἀπολαύσωσι τῆσ σφετέρασ ἀληθείασ.
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 30:1)
"ὅθεν οἱ νοῦν ἔχοντεσ αὐτοὶ προϊένται καὶ περικόπτουσιν ὥσπερ ὠκύπτερα τῶν γυναικῶν τὰ περιττὰ χρήματα, τρυφὰσ ἐμποιοῦντα καὶ χαυνότητασ ἀβεβαίουσ καὶ κενάσ, ὑφ’ ὧν ἐπαιρόμεναι πολλάκισ ἀποπέτονται ·
(플루타르코스, Amatorius, section 74)

SEARCH

MENU NAVIGATION