헬라어 문장 내 검색 Language

Κουρίωνι δ’ οὐκ ἦν μὲν ὑπὲρ τὴν πόλιν ἐξουσία τισ οὑ̓δὲ γὰρ προϊέναι τῶν τειχῶν τοῖσ δημάρχοισ ἐφίεταἰ, ὠλοφύρετο δ’ ἐν τῷ δήμῳ τὰ γιγνόμενα καὶ τοὺσ ὑπάτουσ ἠξίου κηρύσσειν μηδένα πω καταλέγοντι πείθεσθαι Πομπηίῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 8:8)
ἡττηθεὶσ δὲ φόνου πολλοῦ γενομένου διέφυγεν ἀκόσμωσ ἐσ τὰσ πόλεισ, καὶ ἐκ μέσου θέρουσ ἐχείμαζεν, οὐ θαρρῶν οὐδαμοῖ προϊέναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 4:4)
καὶ τὸν ῥυθμὸν δὲ τῆσ ἀπαγγελίασ τοιοῦτον εἶναι δεῖ οἱο͂ν προϊέναι καὶ ἐμβαίνειν μᾶλλον ἢ ἑαυτῷ ἐπικείμενον ἐπείγεσθαι, οὐχ ὥσπερ ἐν τοῖσ πολιτικοῖσ τὰσ [τε] ποιότητασ παρατιθέασιν, ὅταν λέγωσιν ἢ δεινότατα ἁπάντων ἢ ἐφ’ ᾧ πάντεσ ἀγανακτήσετε ἢ σχέτλιον γὰρ τοῦτό γε·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 10:3)
τὸ δὲ μέγιστον ἁπάντων ἐν τῷ ἀφελεῖ λόγῳ, τὸ ψιλὰ καὶ καθαρῶσ τὰ πράγματα προϊέναι καὶ μὴ ἐπισημαίνεσθαι τὰσ δυνάμεισ καθ’ ἕκαστον·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 3:1)
οὔτ’ οὖν ὧν ἄρχειν ἐφίεντο ὑπερβαλέσθαι τότε ἠδύναντο πλήθει τούτων ὧν ἔπεμπον οὔθ’ ἑαυτοῖσ τὸ μένειν ἴσοισ κατέλιπον, ἀλλ’ ἦσαν ἐλάττουσ μὲν ἔξω, ἐλάττουσ δὲ οἴκοι, καὶ τὸ προϊέναι τὴν ἀρχὴν αὐτοῖσ εἰσ ἄπορον καθίστατο οὐκ ἔχουσι τὰ τελευταῖα δι’ ὅτων αὐτὴν καθέξουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 15:11)
οἱ δὲ τὴν ἑτέραν ἔφερον τὴν τοῦ προϊέναι, ἄλλωσ τε καὶ τὴν σπουδὴν ὁρῶντεσ τῶν ἀνθρώπων ὡσ εἶχον πρὸσ ἡμᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 19:5)
ἀλλ’ ἐκλείπειν μέν ποτε τὴν πόλιν καὶ προί̈εσθαι καὶ ἱερὰ καὶ τάφουσ καὶ ἅμα τοῖσ σώμασι καὶ τοῖσ οὖσι κινδυνεύειν ᾠόμεθα δεῖν, τῆσ κοινῆσ σωτηρίασ τῶν Ἑλλήνων ἕνεκα, ἐξὸν δ’ ἐν αὐτῷ τῷ παύσασθαι κινδυνεύοντασ σῶσαι τὰ πράγματ’ αὐτοῖσ, οὐ τολμήσομεν, ἀλλὰ τῶν μὲν ἀθλητῶν εὖ βουλεύεσθαι νομίζομεν οἵτινεσ ἂν νικῶντεσ καταλύωσι καὶ μὴ πρὸσ ἀνάγκην, αὐτοὶ δ’ οὐχ οὕτω πράξομεν, οὐδ’ εἰσόμεθα ὅτι πρὸσ μὲν τοὺσ βαρβάρουσ καὶ μέχρι τῶν ἐσχάτων ἴσωσ προσήκει προϊέναι, τοὺσ δὲ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ ἀλλήλουσ ἀγῶνασ τοῖσ στεφανίταισ ἀγῶσι νομίζειν προσεοικέναι καὶ τὴν νίκην ἀποχρῶν ἡγεῖσθαι τέλοσ, πέρα δὲ μηδὲν ζητεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 8:1)
οὐ χρὴ τὰσ ἐπιθυμίασ θεραπεύειν οὐδ’ εἰσ ἀπέραντον ἐᾶν προϊέναι, ἀλλὰ κρατεῖν τῶν ἡδονῶν τόν γε δὴ χρηστὸν καὶ σώφρονα, καὶ τοὺσ πολίτασ μὴ συνεθίζειν τὸ πλέον ζητεῖν ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 8:4)
μέχρι μὲν γὰρ ἐδημηγόρει Περικλῆσ καὶ καθεῖργε τὸ πλῆθοσ, οὔτ’ εἰσ Σικελίαν ἀποστόλουσ ἔπεμπον Ἀθηναῖοι οὔτε μακροὺσ καὶ ἀνηνύτουσ τοῦ πολέμου κύκλουσ περιεβάλλοντο, ἀλλὰ καὶ τοῦ τείχουσ ἔξω προϊέναι περίεργον ἐπείθοντο εἶναι καὶ οὐκ ἀσφαλὲσ οὐδὲ εἰδότων τὰ ὑπάρχοντα σώζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 9:2)
δέδεται γὰρ ἡ διάνοια, ὅταν μένειν μὴ βούληται διὰ τὸ μὴ ἀρέσκειν τὸ συμπερανθέν, προϊέναι δὲ μὴ δύνηται διὰ τὸ λῦσαι μὴ ἔχειν τὸν λόγον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 20:4)
εἶτ’ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι;
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics1)
προϊέναι βέλτιστα νῷν, ὡσ οὗτοσ ὁ τόποσ ἐστὶν οὗ τὰ θηρία τὰ δείν’ ἔφασκ’ ἐκεῖνοσ.
(아리스토파네스, Frogs, Prologue, iambics16)
καὶ κελεύει προϊέναι ἀπὸ Σάρδεων ἐπὶ Φρυγίαν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 24 3:2)
καὶ αὐτόσ τε, ὅ τί περ ἥδιστον ἦν δοξασθέν, ἐσ τοῦτο οὐκ ἀκουσίωσ ὑπήχθη καὶ ὑπὸ τῶν καθ̓ ἡδονὴν ξυνόντων τε καὶ ξυνεσομένων ἐπὶ κακῷ τοῖσ ἀεὶ βασιλεύουσιν ἐπαιρόμενοσ ἔγνω μηκέτι Ἀλέξανδρον ἐθέλειν προϊέναι τοῦ πρόσω, ἀλλ̓ ὀκνεῖν γὰρ πυνθανόμενον ὅτι αὐτὸσ προσάγοι·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 6 4:2)
καὶ Ἡφαιστίωνα μὲν πέντε ἡμέραισ προϊέναι ἔταξεν, ὡσ εἴ τινεσ τοὺσ ξὺν αὐτῷ τεταγμένουσ φεύγοντεσ ἐσ τὸ πρόσω κατὰ σπουδὴν ἰοιέν, τοῖσ ἀμφὶ Ἡφαιστίωνα ἐμπίπτοντεσ ἁλίσκωνται·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 5 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION