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οὗτοσ, αἰσθόμενοσ ὧν ἕνεκα τὰσ διατριβὰσ ἐποιεῖτο Τίμαρχοσ οὑτοσὶ ἐπὶ τοῦ ἰατρείου, ἀργύριόν τι προαναλώσασ ἀνέστησεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ, εὔσαρκον ὄντα καὶ νέον καὶ βδελυρὸν καὶ ἐπιτήδειον πρὸσ τὸ πρᾶγμα ὃ
προῃρεῖτο
ἐκεῖνοσ μὲν πράττειν, οὗτοσ δὲ πάσχειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 413)
οὕτω καὶ πόλεμον ἐξ εἰρήνησ ᾔδει δέχεσθαι καὶ παρὸν εἰρήνην ἄγειν οὐδαμοῦ τὸν πόλεμον
προῃρεῖτο
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
34:9)
οὐκοῦν ἐν μὲν οἷσ ἀντὶ τῆσ ἡσυχίασ τὸν πόλεμον
προῃρεῖτο
, ἀνδρείασ δεῖγμα ἐξέφερεν, ἐν οἷσ δὲ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ πολεμεῖν ᾑρεῖτο, ἀλλὰ μὴ πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ μετὰ τῶν βαρβάρων, ἅμα ἀνδρείασ καὶ δικαιοσύνησ, τοὺσ μὲν ἐλάττουσ ἀντὶ τῶν πλειόνων καὶ μειζόνων, τοὺσ δ’ οἰκείουσ ἀντὶ τῶν ἀλλοφύλων αἱρούμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
80:5)
μετὰ δὲ τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν ἑνὸσ δεῖ πεντηκοστῷ ἔτει, ἐπὶ Πυθοδώρου ἄρχοντοσ, ὁ πρὸσ Πελοποννησίουσ ἐνέστη πόλεμοσ, ἐν ᾧ κατακλεισθεὶσ ὁ δῆμοσ ἐν τῷ ἄστει, καὶ συνεθισθεὶσ ἐν ταῖσ στρατείαισ μισθοφορεῖν, τὰ μὲν ἑκὼν τὰ δὲ ἄκων
προῃρεῖτο
τὴν πολιτείαν διοικεῖν αὐτόσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 27 2:1)
Εὐθύδικοσ
προῃρεῖτο
τὰσ ὑπὲρ τοῦ δήμου πράξεισ·
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Δημοσθένους
39:3)
τὴν δ’ αἰτίαν ἀποδιδόασι τῆσ ἀτυχίασ οἱ μὲν ὅτι κατὰ τὸ τῆσ Ἀρτέμιδοσ ἱερὸν διὰ τῶν ἀνατιθεμένων ἀκροθινίων ἐκ τῶν κυνηγίων
προῃρεῖτο
τὸν γάμον κατεργάσασθαι τῆσ Ἀρτέμιδοσ, οἱ δ’ ὅτι τῆσ Ἀρτέμιδοσ αὑτὸν πρωτεύειν ταῖσ κυνηγίαισ ἀπεφήνατο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 81 4:1)
εἰσῄει γὰρ αὐτοῖσ λογισμόσ, ὅτι τῆσ μὲν βουλῆσ, ὃν αὐτὴ
προῃρεῖτο
, παραγούσησ ἐπὶ τὰ πράγματα ὁ δῆμοσ ἐναντιώσεται τὴν ψῆφον ἀναλαβών·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 10 7:3)
κελεύσαντοσ δὲ τοῦ Ταρκυνίου λέγειν, ὅ τι βούλεται, καὶ περὶ τοῦ καθέξειν ἐν ἑαυτῷ τοὺσ λόγουσ πίστεισ ἐπιθέντοσ δι’ ὁρ́κων, οὓσ ἐκείνη
προῃρεῖτο
, οὐδὲν ἔτι αἰσχυνθεῖσα λέγει πρὸσ αὐτόν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 29 2:1)
τούτῳ καταπληξάμενοσ τῷ τρόπῳ τὴν ἄνθρωπον αἱρέσεισ αὐτῇ δύο προὔτεινεν, ὧν ποτέραν αὐτὴ
προῃρεῖτο
λαβεῖν ἠξίου, θάνατον μετ’ αἰσχύνησ ἢ βίον μετ’ εὐδαιμονίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 65 1:2)
ὡσ δὲ πολὺσ ἦν ἀπειλῶν θ’ ἅμα καὶ ἀντιβολῶν καὶ διομνύμενοσ ἀληθεύειν τῶν λεγομένων ἑκάτερον, εἰσ ἀνάγκην ἦλθεν ἡ Λουκρητία φοβηθεῖσα τὴν περὶ τὸν θάνατον ἀσχημοσύνην εἶξαί τε καὶ περιιδεῖν αὐτὸν ἃ
προῃρεῖτο
διαπραξάμενον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 65 5:1)
περὶ δὲ τῶν ἄλλων ἐπ’ ἐκείνῳ τὴν ἐξουσίαν ἐποίησαν ἅπαντα πράττειν, ὅσα
προῃρεῖτο
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 60 5:1)
κραυγῆσ δὲ γε‐ νομένησ καὶ πολλοῦ συνδραμόντοσ ὄχλου κωλυόμενοσ ὅποι
προῃρεῖτο
τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν παρα‐ γίνεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 28 7:2)
ὅμωσ δὲ πᾶν ὁτιοῦν παθεῖν
προῃρεῖτο
μᾶλλον ἢ περιιδεῖν ἐν τοιαύτῃ τὰ πράγματα συγχύσει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
223:1)
προῃρεῖτο
δ’ οὖν πολεμῶν ἕκαστοσ ὁτιοῦν παθεῖν ἢ δουλεύσασ ἑκουσίωσ ἐν ἀνδραπόδου μοίρᾳ παραπολέσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
446:2)
ὁ δὲ πρεσβύτησ ἠδικεῖτο τὰ μὲν πρῶτα τοῦ Οὐινίου κακῶσ διοικοῦντοσ, ἃ δὲ αὐτὸσ ὀρθῶσ
προῃρεῖτο
διαβάλλοντοσ ἢ κωλύοντοσ·
(플루타르코스, Galba, chapter 17 1:1)
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