헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Μωυσέοσ δὲ ταῦτα πρὸσ τελευτῇ τοῦ βίου φήσαντοσ καὶ μετ’ εὐλογίασ ἑκάστῃ τῶν φυλῶν προφητεύσαντοσ τὰ καὶ γενόμενα τὸ πλῆθοσ εἰσ δάκρυα προύπεσεν, ὡσ καὶ τὰσ γυναῖκασ στερνοτυπουμένασ ἐμφανίζειν τὸ ἐπ’ αὐτῷ τεθνηξομένῳ πάθοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 415:1)
ὁ δὲ θεὸσ ἐπαγγέλλεται ταῦτα διὰ Φινεέσου προφητεύσαντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 200:2)
" σιωπήσαντοσ δὲ τοῦ βασιλέωσ ἄλλοσ μὲν οὐδεὶσ ἀπεκρίνατο τῶν παρόντων, Δώηγοσ δ’ ὁ Σύροσ ὁ τὰσ ἡμιόνουσ αὐτοῦ βόσκων εἶπεν, ὡσ ἴδοι τὸν Δαυίδην εἰσ Ναβὰν πόλιν πρὸσ Ἀβιμέλεχον ἐλθόντα τὸν ἀρχιερέα τά τε μέλλοντα παρ’ αὐτοῦ προφητεύσαντοσ μαθεῖν καὶ λαβόντα ἐφόδια καὶ τὴν ῥομφαίαν τοῦ Γολιάθου πρὸσ οὓσ ἐβούλετο μετὰ ἀσφαλείασ προπεμφθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 326:1)
Τοῦτο Σαοῦλοσ τὸ τέλοσ ἔσχε προφητεύσαντοσ Σαμουήλου διὰ τὸ παρακοῦσαι τοῦ θεοῦ τῶν ἐπ’ Ἀμαληκίταισ ἐντολῶν, καὶ ὅτι τὴν Ἀβιμελέχου τοῦ ἀρχιερέωσ γενεὰν καὶ Ἀβιμέλεχον αὐτὸν καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων πόλιν ἀνεῖλεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 475:1)
προφητεύσαντοσ δὲ νίκην καὶ κράτοσ ἐξάγει τὴν δύναμιν ἐπὶ τοὺσ Παλαιστίνουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 89:1)
" ταῦτ’ αὐτοῦ προφητεύσαντοσ ἐκπηδήσασα ἡ γυνὴ τεταραγμένη καὶ τῷ τοῦ προειρημένου παιδὸσ θανάτῳ περιαλγήσ, θρηνοῦσα διὰ τῆσ ὁδοῦ καὶ τὴν μέλλουσαν τοῦ τέκνου κοπτομένη τελευτὴν ἀθλία τοῦ πάθουσ ἠπείγετο κακοῖσ ἀμηχάνοισ καὶ σπουδῇ μὲν ἀτυχεῖ χρωμένη διὰ τὸν υἱὸν αὐτῆσ, ἔμελλε γὰρ αὐτὸν ἐπειχθεῖσα θᾶττον ὄψεσθαι νεκρόν, ἀναγκαίᾳ δὲ διὰ τὸν ἄνδρα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 340:6)
κατασταθεὶσ γὰρ ἐπὶ τῆσ πύλησ ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ, ἵνα τὸ πλῆθοσ ἐπέχῃ τῆσ πολλῆσ ὁρμῆσ καὶ μὴ κινδυνεύσωσιν ὑπ’ ἀλλήλων ὠθούμενοι συμπατηθέντεσ ἀπολέσθαι, τοῦτ’ αὐτὸσ ἔπαθε καὶ τοῦτον ἀποθνήσκει τὸν τρόπον τὴν τελευτὴν αὐτῷ προφητεύσαντοσ Ἐλισσαίου, ὅτε τοῖσ ὑπ’ αὐτοῦ περὶ τῆσ ἐσομένησ εὐπορίασ τῶν ἐπιτηδείων λεγομένοισ μόνοσ ἐξ ἁπάντων οὐκ ἐπίστευσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 103:2)
οὐ μὴν ὡσ προφήτῃ αὐτῷ κακῶν γενομένῳ τὰσ δωρεὰσ ἃσ ὑπέσχετο δώσειν οὐ δίδωσιν, ἀλλὰ πάσασ παρέσχε, τὸ μὲν ἐφ’ οἷσ δοθήσονται λογιζόμενοσ ἴδιον αὐτοῦ καὶ τῆσ ἀνάγκησ, ἀλλ’ οὐχὶ τοῦ προφητεύσαντοσ εἶναι, τὰ δὲ ὡμολογημένα κρίνων ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ καὶ δικαίου, κἂν ᾖ σκυθρωπὰ τὰ μέλλοντα συμβαίνειν οὕτωσ ἔκρινε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 306:1)
καὶ τοιαύτη τισ ἀνακήρυξισ, ἀλλ’ αὐτὸσ ἕκαστοσ αὑτῷ τὸ συνειδὸσ ἔχων μαρτυροῦν πεπίστευκεν, τοῦ μὲν νομοθέτου προφητεύσαντοσ, τοῦ δὲ θεοῦ τὴν πίστιν ἰσχυρὰν παρεσχηκότοσ, ὅτι τοῖσ τοὺσ νόμουσ διαφυλάξασι κἂν εἰ δέοι θνήσκειν ὑπὲρ αὐτῶν προθύμωσ ἀποθανεῖν ἔδωκεν ὁ θεὸσ γενέσθαι τε πάλιν καὶ βίον ἀμείνω λαβεῖν ἐκ περιτροπῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 183:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION