헬라어 문장 내 검색 Language

διστάσειε γὰρ ἄν τισ ἐν τῷ γένει πέφυκε καὶ ἐν ποίῳ θεῖναι αὐτὴν χρή, καὶ πότερον οὐ ταὐτὸν τὸ ἑκούσιον καὶ τὸ προαιρετὸν ἢ ταὐτὸν ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 162:3)
ὥστε τοῦτο μὲν φανερόν, ὅτι ἀνάγκη τὸ προαιρετὸν τῶν ἐφ’ αὑτῷ τι εἶναι.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 166:1)
τῶν γὰρ ἐφ’ αὑτῷ τι ἦν τὸ προαιρετόν, δοξάζομεν δὲ πολλὰ καὶ τῶν οὐκ ὄντων ἐφ’ ἡμῖν, οἱο͂ν τὴν διάμετρον σύμμετρον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 168:2)
ὥστ’ ἐπεὶ τὸ μὲν ἐφ’ αὑτῷ ὂν ἢ πράττειν ἢ μὴ πράττειν, ἐάν τισ πράττῃ ἢ ἀπρακτῇ δι’ αὑτὸν καὶ μὴ δι’ ἄγνοιαν, ἑκὼν πράττει ἢ ἀπρακτεῖ, πολλὰ δὲ τῶν τοιούτων πράττομεν οὐ βουλευσάμενοι οὐδὲ προνοήσαντεσ, ἀνάγκη τὸ μὲν προαιρετὸν ἅπαν ἑκούσιον εἶναι, τὸ δ’ ἑκούσιον μὴ προαιρετόν, καὶ τὰ μὲν κατὰ προαίρεσιν πάντα ἑκούσια εἶναι, τὰ δ’ ἀκούσια μὴ πάντα κατὰ προαίρεσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 185:2)
τὸ αὐτὸ γὰρ τὸ πρακτὸν καὶ προαιρετόν, ὥστε εἰ πᾶσα διάνοια ἢ πρακτικὴ ἢ ποιητικὴ ἢ θεωρητική, ἡ φυσικὴ θεωρητική τισ ἂν εἰή, ἀλλὰ θεωρητικὴ περὶ τοιοῦτον ὂν ὅ ἐστι δυνατὸν κινεῖσθαι, καὶ περὶ οὐσίαν τὴν κατὰ τὸν λόγον ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ ὡσ οὐ χωριστὴν μόνον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 8:1)
ἑκούσιον μὲν δὴ φαίνεται, τὸ δ’ ἑκούσιον οὐ πᾶν προαιρετόν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 39:3)
βουλευτὸν δὲ καὶ προαιρετὸν τὸ αὐτό, πλὴν ἀφωρισμένον ἤδη τὸ προαιρετόν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 53:3)
τὸ γὰρ ἐκ τῆσ βουλῆσ κριθὲν προαιρετόν ἐστιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 53:4)
οὐκ ἔστι δὲ προαιρετὸν οὐδὲν γεγονόσ, οἱο͂ν οὐδεὶσ προαιρεῖται Ἴλιον πεπορθηκέναι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 18:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION