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Συνέβη δ’ αὐτοῖσ καὶ τὰ στρατόπεδα ὁμοίωσ
πρόθυμα
μὲν ἐσ ἄμφω καὶ μετὰ εὐνοίασ γενέσθαι καὶ ἐσ μάχασ θηριώδεσιν ἐοικότα, δυσπειθῆ δὲ πολλάκισ ἑκατέρῳ καὶ πολυστασίαστα διὰ τοὺσ πόνουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 3:1)
ἐπισταμένουσ, ὅτι τῆσ παρὰ θεῶν βοηθείασ ὑπάρχει τυγχάνειν τοῖσ γενναίωσ ἀγωνιζομένοισ καὶ πάντα τὰ παρ’ ἑαυτοῖσ εἰσ τὸ νικᾶν
πρόθυμα
παρεχομένοισ, οὐ τοῖσ φεύγουσιν ἐκ τῶν κινδύνων, ἀλλὰ τοῖσ βουλομένοισ ὑπὲρ ἑαυτῶν ταλαιπωρεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 6 5:2)
καὶ ἂν θεόσ τε συλλαμβάνῃ καὶ τὰ ὑμέτερα ὡσ εἰκὸσ
πρόθυμα
ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 7 3:1)
τούτουσ δὴ τοὺσ ἄνδρασ ὀρρωδοῦντεσ, ὦ ταξίαρχοί τε καὶ λοχαγοὶ καὶ στρατιῶται, τοὺσ οὔτ’ ἄρχειν δυναμένουσ οὔτ’ ἄρχεσθαι βουλομένουσ πολλοὺσ καὶ αὐθάδεισ ὄντασ καὶ τὰ ὅπλα ἔχοντασ ἐν χερσίν, οὔτε πρότερον ἐβουλόμεθα μάχην συνάπτειν οὔτε νῦν ἔτι θαρσοῦμεν ἐπὶ τοιούτοισ συμμάχοισ τὸν ὑπὲρ τῶν μεγίστων ἀγῶνα ἄρασθαι, μὴ κωλύματα καὶ βλάβαι γένωνται τοῖσ ἅπαντα τὰ καθ’ ἑαυτοὺσ
πρόθυμα
παρεχομένοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 9 8:1)
ὡσ δ’ ἀνεῖσαν ἡδονήν, ‐ παρελθὼν πρέσβυσ ἐσ μέσον πέδον ἔστη, γέλων δ’ ἔθηκε συνδείπνοισ πολύν,
πρόθυμα
πράσσων·
(에우리피데스, Ion, episode 2:16)
ἔνθα ποτὲ Παλλὰσ ἔμολε καὶ δολιόφρων Κύπρισ Ἥρα θ’ Ἑρμᾶσ θ’, ὁ Διὸσ ἄγγελοσ, ἃ μὲν ἐπὶ πόθῳ τρυφῶσα Κύπρισ, ἃ δὲ δορὶ Παλλάσ, Ἥρα τε Διὸσ ἄνακτοσ εὐναῖσι βασιλίσιν, κρίσιν ἐπὶ στυγνὰν ἔριν τε καλλονᾶσ, ἐμοὶ δὲ θάνατον ‐ ὄνομα μὲν φέροντα Δαναί̈‐ δαισιν, ὦ κόραι,
πρόθυμα
δ’ ἔλαβεν Ἄρτεμισ πρὸσ Ἴλιον.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, lyric7)
καὶ πέμπε, κἂν μὴ τἀμά σοι
πρόθυμά
γ’ ᾖ, ὤθει βιαίωσ·
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, iambic 1:8)
καὶ ἦν μὲν καὶ τὰ τῶν ἄλλων
πρόθυμα
, ὡσ ἡλικίασ ἕκαστοσ εἶχεν ἢ ῥώμησ, μάλιστα δὲ Ἀνάξανδρόσ τε ὁ τῶν Λακεδαιμονίων βασιλεὺσ καὶ οἱ περὶ αὐτὸν τῶν Σπαρτιατῶν·
(파우사니아스, Description of Greece,
Μεσσηνιακά
, chapter 16 3:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ χρόνου βραχέοσ διελθόντοσ ἀποθνῄσκει μὲν ὑπὸ δούλων Ἀριστόμαχοσ, ὑπολαμβάνει δὲ τὴν ἀρχὴν φθάσασ Ἀρίστιπποσ, ἐξωλέστεροσ ἐκείνου τύραννοσ, ὅσοι δὴ τῶν Ἀχαιῶν ἐν ἡλικίᾳ παρόντεσ ἔτυχον, τούτουσ ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατοσ ἐβοήθει πρὸσ τὴν πόλιν ὀξέωσ, οἰόμενοσ εὑρήσειν τὰ τῶν Ἀργείων
πρόθυμα
.
(플루타르코스, Aratus, chapter 25 4:1)
πεμφθεὶσ οὖν ὁ Κινέασ ἐνετύγχανε τοῖσ δυνατοῖσ, καὶ δῶρα παισὶν αὐτῶν καὶ γυναιξὶν ἔπεμψε παρὰ τοῦ βασιλέωσ, ἔλαβε δὲ οὐδείσ, ἀλλ’ ἀπεκρίναντο πάντεσ καὶ πᾶσαι ὅτι δημοσίᾳ σπονδῶν γενομένων καὶ τὰ παρ’ αὐτῶν ὑπάρξει
πρόθυμα
τῷ βασιλεῖ καὶ κεχαρισμένα.
(플루타르코스, chapter 18 2:2)
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