헬라어 문장 내 검색 Language

πασῶν δὲ πρώτην ἀνάγνωθι τὴν Ναυσικράτουσ μαρτυρίαν τοῦ τὴν οἰκίαν πριαμένου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1003)
τά τε ἀναθήματα, ὅσα ἦν αὐτῶν ἔν τισιν ἐργαστηρίοισ ἡμίεργα ἀνακείμενα, ἐπώλει τοῖσ τε φυγάσι καὶ τῶν ἄλλων τῷ βουλομένῳ ὥστ’ ἐπιγραφῆναι τὸ τοῦ πριαμένου ὄνομα.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 21:2)
"Ζήνων ὁ Κιτιεὺσ Περσαίου παρὰ πότον αὐλητρίδιον πριαμένου καὶ διοκνοῦντοσ εἰσαγαγεῖν πρὸσ αὐτὸν διὰ τὸ τὴν αὐτὴν οἰκεῖν οἰκίαν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 86 2:5)
ἐπειδὴ τοίνυν οὔτ’ ἐξάγεσθαι ἤθελεν ὑπὸ τοῦ Πρώτου οὔτ’ εἰσ τὴν Σικελίαν ἀναπλεῖν ἐπὶ τὰ δίκαια, προειδώσ θ’ ἅπαντ’ ἐφαίνετο, ἃ ὁ Ἡγέστρατοσ ἐκακούργει, λοιπὸν ἦν ἡμῖν τοῖσ ἐνθένδε μὲν πεποιημένοισ τὸ συμβόλαιον, παρειληφόσι δὲ τὸν σῖτον παρὰ τοῦ δικαίωσ ἐκεῖ πριαμένου, ἐξάγειν τοῦτον.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ζηνόμίωνα Παραγραφή 29:1)
ἢ τὸ νυνὶ γιγνόμενον ἧττονὑμῖν δοκεῖ τινοσ αἰσχρὸν εἶναι, τὸ τοὺσ ἀνδριάντασ ὑμῶν δύνασθαί τινα διηγεῖσθαι, καθάπερ τὰσ οἰκίασ, ὅτι πρότερον μὲν ἦν αὕτη τοῦ δεῖνοσ, νῦν δὲ τοῦ δεῖνοσ γέγονεν, ἂν δ’ οὗτοσ τελευτήσῃ, πάλιν ἔσται τοῦ κληρονομήσαντοσ ἢ τοῦ πριαμένου;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 150:3)
καὶ πρὸσ τὸ σχῆμα τῆσ τότε δουλείασ ἀλλ’ οὐ πρὸσ τὸν τρόπον ἀφορώσησ τὸν καὶ παρὰ τὴν μεταβολὴν παραμένοντα τήν τε ἐπιθυμίαν αὐτῷ ποιησάσησ καταφανῆ καὶ λόγουσ προσφερούσησ περὶ μίξεωσ, παρέπεμπε τὴν ἀξίωσιν οὐ κρίνασ ὅσιον εἶναι τοιαύτην αὐτῇ διδόναι χάριν, ἐν ᾗ τοῦ πριαμένου καὶ τοσαύτησ ἠξιωκότοσ τιμῆσ ἀδικίαν συνέβαινεν εἶναι καὶ ὕβριν, ἀλλὰ κρατεῖν τε τοῦ πάθουσ κἀκείνην παρεκάλει τὴν ἀπόγνωσιν τοῦ τεύξεσθαι τῆσ ἐπιθυμίασ προβαλλόμενοσ, σταλήσεσθαι γάρ τε αὐτῇ τοῦτο μὴ παρούσησ ἐλπίδοσ, αὐτόσ τε πάντα μᾶλλον ὑπομενεῖν ἔλεγεν ἢ πρὸσ τοῦτο καταπειθὴσ ἔσεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 58:1)
ἀλλὰ μὴν τὸ μὲν ἐπίληπτον ἀνδράποδον οὐ προσαπολλύει τοῦ πριαμένου τὴν οὐσίαν, ὁ δὲ Μίδασ, ὃν σύ μοι ἀπέδου, καὶ τὴν τῶν φίλων τῶν ἐμῶν ἀπολώλεκε.
(히페레이데스, Speeches, Κατ’ Ἀθηνογένους 15:3)
Μαρτυρία λαβὲ δέ μοι καὶ τὴν Τιμοχάρουσ τοῦ πριαμένου τἀνδράποδα παρ’ Ἀμύντου πέντε καὶ τριάκοντα μνῶν, καὶ τὰσ συνθήκασ.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 34:2)
Λέντλου τινὸσ Βατιάτου μονομάχουσ ἐν Καπύῃ τρέφοντοσ, ὧν οἱ πολλοὶ Γαλάται καὶ Θρᾷκεσ ἦσαν, ἐξ αἰτιῶν οὐ πονηρῶν, ἀλλ’ ἀδικίᾳ τοῦ πριαμένου συνειρχθέντεσ ὑπ’ ἀνάγκησ ἐπὶ τῷ μονομαχεῖν, ἐβουλεύσαντο μὲν διακόσιοι φεύγειν, γενομένησ δὲ μηνύσεωσ οἱ προαισθόμενοι καὶ φθάσαντεσ ὀγδοήκοντα δυεῖν δέοντεσ ἔκ τινοσ ὀπτανείου κοπίδασ ἀράμενοι καὶ ὀβελίσκουσ ἐξεπήδησαν, ἐντυχόντεσ δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ἁμάξαισ ὅπλα κομιζούσαισ μονομάχων εἰσ ἑτέραν πόλιν ἀφήρπασαν καὶ ὡπλίσαντο·
(플루타르코스, chapter 8 1:2)
περὶ τοῦ πριαμένου πυνθανομένουσ, οὐκ εἰ δεισιδαίμων οὐδ’ εἰ φθονερὸσ ἀλλ’ εἰ θυμώδησ·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 13 6:5)
ὁρῶμεν δὲ καὶ δούλουσ νεωνήτουσ περὶ τοῦ πριαμένου πυνθανομένουσ, οὐκ εἰ δεισιδαίμων οὐδ’ εἰ φθονερὸσ ἀλλ’ εἰ θυμώδησ καὶ ὅλωσ σὺν ὀργῇ μηδὲ σωφροσύνην ἄνδρασ γυναικῶν μηδ’ ἔρωτα γυναῖκασ ἀνδρῶν ὑπομένειν δυναμένασ μηδὲ συνήθειαν ἀλλήλων φίλουσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 13 18:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION