헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτι δ’ ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι Φιλήμονα τὸν δόντα τὸ ἀργύριον καὶ Λευκωνίδην τὸν Φιλωτάδου κηδεστήν, καὶ τῶν συνθηκῶν ἀνάγνωθι τὰ ἀντίγραφα, καθ’ ἃσ τὴν πρᾶσιν ἐποιήσατο τοῦ ἀγῶνοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1152)
Τούτων τοῖσ πολλοῖσ δυσχεράνασ ὁ Καῖσαρ ἐσ ὕβριν εἰρημένοισ ἀπεχώρει, τὸν πατέρα ἀνακαλῶν θαμινὰ ἐξ ὀνόματοσ, καὶ τὴν οὐσίαν ἐσ πρᾶσιν αὐτίκα προυτίθει πᾶσαν, ὅση κατὰ τὸν κλῆρον ἐγίγνετο αὐτοῦ, προτρέπων ἐπικουρεῖν οἱ τὸν δῆμον ἐκ τῆσδε τῆσ σπουδῆσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 1:1)
ὠνὴν καὶ πρᾶσιν διατρῖβον, ἄλλο δὲ τὸ περὶ τὴν θάλατταν, καὶ τούτου τὸ μὲν πολεμικὸν τὸ δὲ χρηματιστικὸν τὸ δὲ πορθμευτικὸν τὸ δ’ ἁλιευτικόν πολλαχοῦ γὰρ ἕκαστα τούτων πολύοχλα, οἱο͂ν ἁλιεῖσ μὲν ἐν Τάραντι καὶ Βυζαντίῳ, τριηρικὸν δὲ Ἀθήνησιν, ἐμπορικὸν δὲ ἐν Αἰγίνῃ καὶ Χίῳ, πορθμευτικὸν δ’ ἐν Τενέδῳ, πρὸσ δὲ τούτοισ τὸ χερνητικὸν καὶ τὸ μικρὰν ἔχον οὐσίαν ὥστε μὴ δύνασθαι σχολάζειν, ἔτι τὸ μὴ ἐξ ἀμφοτέρων πολιτῶν ἐλεύθερον, κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον πλήθουσ εἶδοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 72:1)
ἐνδέχεσθαι γίγνεσθαι δι’ αὐτῶν μαθήσεισ ἑτέρασ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὴν γραφικὴν οὐχ ἵνα ἐν τοῖσ ἰδίοισ ὠνίοισ μὴ διαμαρτάνωσιν ἀλλ’ ὦσιν ἀνεξαπάτητοι πρὸσ τὴν τῶν σκευῶν ὠνήν τε καὶ πρᾶσιν, ἀλλὰ μᾶλλον δ’ ὅτι ποιεῖ θεωρητικὸν τοῦ περὶ τὰ σώματα κάλλουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 32:1)
λέγω δὲ ἀπαλλοτρίωσιν δόσιν καὶ πρᾶσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 7:4)
ἡ δὲ καλὴ Κρήτη κυπάριττον τοῖσι θεοῖσιν, ἡ Λιβύη δ’ ἐλέφαντα πολὺν παρέχει κατὰ πρᾶσιν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 49 2:6)
Ποσειδώνιοσ δέ φησιν ὁ ἀπὸ τῆσ στοᾶσ ἐν τῇ τῶν ἱστοριῶν ἑνδεκάτῃ πολλούσ τινασ ἑαυτῶν οὐ δυναμένουσ προίστασθαι διὰ τὸ τῆσ διανοίασ ἀσθενὲσ ἐπιδοῦναι ἑαυτοὺσ εἰσ τὴν τῶν συνετωτέρων ὑπηρεσίαν, ὅπωσ παρ’ ἐκείνων τυγχάνοντεσ τῆσ εἰσ τὰ ἀναγκαῖα ἐπιμελείασ αὐτοὶ πάλιν ἀποδιδῶσιν ἐκείνοισ δι’ αὑτῶν ἅπερ ἂν ὦσιν ὑπηρετεῖν δυνατοί, καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ Μαριανδυνοὶ μὲν Ἡρακλεώταισ ὑπετάγησαν, διὰ τέλουσ ὑποσχόμενοι θητεύσειν παρέχουσιν αὐτοῖσ τὰ δέοντα, προσδιαστειλάμενοι μηδενὸσ αὐτῶν ἔσεσθαι πρᾶσιν ἔξω τῆσ Ἡρακλεωτῶν χώρασ, ἀλλ’ ἐν αὐτῇ μένειν τῇ ἰδίᾳ χώρᾳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:26)
Καὶ πρᾶσιν ἤνεγκε γενναιότατα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 55:2)
μετὰ δὲ τὴν τρίτην πρᾶσιν ἀπήλλακτο τοῦ πατρόσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 27 3:2)
καὶ μή μοι πάππουσ αὐτοῦ καὶ προπάππουσ βλέπε καὶ ὠνὴν ζήτει καὶ πρᾶσιν, ἀλλ’ ἂν ἀκούσῃσ λέγοντοσ ἔσωθεν καὶ ἐκ πάθουσ "κύριε", κἂν δώδεκα ῥάβδοι προάγωσιν, λέγε δοῦλον·
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 57:1)
τῆσ δὴ ψυχεμπορικῆσ ταύτησ ἆρ’ οὐ τὸ μὲν ἐπιδεικτικὴ δικαιότατα λέγοιτ’ ἄν, τὸ δὲ γελοίῳ μὲν οὐχ ἧττον τοῦ πρόσθεν, ὅμωσ δὲ μαθημάτων οὖσαν πρᾶσιν αὐτὴν ἀδελφῷ τινι τῆσ πράξεωσ ὀνόματι προσειπεῖν ἀνάγκη;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 50:3)
δεκάτῃ δὲ τοῦ μηνὸσ τὴν τῶν ὑγρῶν οἱ μὲν πρᾶσιν, οἱ δὲ ὠνὴν ποιείσθωσαν δι’ ὅλου τοῦ μηνὸσ ἱκανήν·
(플라톤, Laws, book 8 141:2)
καπηλείασ δὲ τούτων ἢ κριθῶν ἢ πυρῶν εἰσ ἄλφιτα νεμηθέντων, ἢ καὶ τὴν ἄλλην σύμπασαν τροφήν, ἀστοῖσ μὲν καὶ τούτων δούλοισ μήτε τισ πωλείτω μήτε ὠνείσθω παρὰ τοιούτου μηδεὶσ μηδενόσ, ἐν δὲ ταῖσ τῶν ξένων ξένοσ ἀγοραῖσ πωλείτω τοῖσ δημιουργοῖσ τε καὶ τούτων δούλοισ, οἴνου τε μεταβαλλόμενοσ καὶ σίτου πρᾶσιν, ὃ δὴ καπηλείαν ἐπονομάζουσιν οἱ πλεῖστοι·
(플라톤, Laws, book 8 142:2)
ὅσα δὲ διά τινοσ ὠνῆσ ἢ καὶ πράσεωσ ἀλλάττηταί τισ ἕτεροσ ἄλλῳ, διδόντα ἐν χώρᾳ τῇ τεταγμένῃ ἑκάστοισ κατ’ ἀγορὰν καὶ δεχόμενον ἐν τῷ παραχρῆμα τιμήν, οὕτωσ ἀλλάττεσθαι, ἄλλοθι δὲ μηδαμοῦ, μηδ’ ἐπὶ ἀναβολῇ πρᾶσιν μηδὲ ὠνὴν ποιεῖσθαι μηδενόσ·
(플라톤, Laws, book 11 17:2)
ὅσα τισ ἐλεύθεροσ ἀπειθεῖ τῇ πόλει, μήτ’ οὖν πληγῶν ἄξια μηδ’ αὖ δεσμῶν μηδὲ θανάτου, περὶ δὲ χορείασ τινῶν φοιτήσεων ἢ πομπεύσεων ἢ τοιούτων τινῶν ἄλλων κοινῶν κοσμήσεων ἢ λῃτουργιῶν, ὁπόσα περὶ θυσίασ εἰρηνικῆσ ἢ πολεμικῶν εἰσφορῶν εἵνεκα, πάντων τῶν τοιούτων τὴν πρώτην ἀνάγκην ἰατὴν εἶναι τῆσ ζημίασ, τοῖσ δὲ μὴ πειθομένοισ ἐνεχυρασίαν τούτοισ οἷσ ἂν πόλισ ἅμα καὶ νόμοσ εἰσπράττειν προστάττῃ, τῶν δὲ ἀπειθούντων ταῖσ ἐνεχυρασίαισ πρᾶσιν τῶν ἐνεχύρων εἶναι, τὸ δὲ νόμισμα γίγνεσθαι τῇ πόλει·
(플라톤, Laws, book 12 56:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION