헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δεῖ γὰρ αὐτὸ φρικῶδεσ μὲν δι’ ἰσχὺν, σωτήριον δὲ εἶναι διὰ πραότητα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 3:12)
ἔστι δὲ καὶ περὶ τὴν ὀργὴν ὑπερβολὴ καὶ ἔλλειψισ καὶ μεσότησ, σχεδὸν δὲ ἀνωνύμων ὄντων αὐτῶν τὸν μέσον πρᾶον λέγοντεσ τὴν μεσότητα πραότητα καλέσωμεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 83:3)
ἀνωνύμου δ’ ὄντοσ τοῦ μέσου, σχεδὸν δὲ καὶ τῶν ἄκρων, ἐπὶ τὸ μέσον τὴν πραότητα φέρομεν, πρὸσ τὴν ἔλλειψιν ἀποκλίνουσαν, ἀνώνυμον οὖσαν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 104:2)
περιαιρουμένη γὰρ τὴν στυγνότητα ποιεῖ πρᾳότητα καὶ χαρὰν ἐλευθέριον, ὅθεν καὶ Ὅμηροσ εἰσήγαγε τοὺσ θεοὺσ χρωμένουσ ἐν τοῖσ πρώτοισ τῆσ Ἰλιάδοσ τῇ μουσικῇ, μετὰ γὰρ τὴν περὶ τὸν Ἀχιλλέα φιλοτιμίαν διετέλουν ἀκροώμενοι φόρμιγγοσ περικαλλέοσ, ἣν ἔχ’ Ἀπόλλων, Μουσάων θ’, αἳ ἀείδον ἀμειβόμεναι ὀπὶ καλῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 1:2)
ὁ γὰρ τὸν νόμον τοῦτον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, θεὶσ ᾔδει τὴν φιλανθρωπίαν καὶ τὴν πραότητα τὴν ὑμετέραν, καὶ διὰ ταύτην ἑώρα περὶ πολλῶν ὑμᾶσ ἑκόντασ ἤδη ποτὲ μεγάλα ζημιωθέντασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 71:3)
οὗτοσ μὲν οὖν ὑπὸ πάντων ἀγαπώμενοσ διὰ τὴν πρᾳότητα, διετέλεσε τὸν βίον εἰρηνικῶσ μέχρι τῆσ τελευτῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 67 4:1)
τινὲσ δὲ καὶ τὴν ἀπάθειαν, ἄλλοι δὲ τὴν πρᾳότητα τέλοσ εἰπεῖν φασι τοὺσ σκεπτικούσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 48:8)
ἀλλὰ ὁ βασιλεὺσ αὐτῷ ἢ προσεδόκησέν τισ διηλλάττετο τὴν πρᾳότητα κρίνων βασιλικωτέραν ὀργῆσ καὶ πρέπειν εἰδὼσ τοῖσ μεγέθεσι θυμοῦ πλέον ἐπιείκειαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 387:2)
ἐδέχοντο δὲ Ῥωμαῖοι πάντασ, τοῦ τε Τίτου διὰ πρᾳότητα τῶν προτέρων ἀμελήσαντοσ παραγγελμάτων, καὶ αὐτοὶ κόρῳ τοῦ κτείνειν ἀπεχόμενοι καὶ κέρδουσ ἐλπίδι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 435:1)
Κατύλλῳ δὲ τότε μὲν ὑπῆρξε διὰ τὴν πρᾳότητα τῶν αὐτοκρατόρων μηδὲν πλεῖον ὑπομεῖναι καταγνώσεωσ, οὐκ εἰσ μακρὰν δὲ νόσῳ καταληφθεὶσ πολυτρόπῳ καὶ δυσιάτῳ χαλεπῶσ ἀπήλλαττεν, οὐ τὸ σῶμα μόνον κολαζόμενοσ, ἀλλ’ ἦν ἡ τῆσ ψυχῆσ αὐτῷ νόσοσ βαρυτέρα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 508:1)
ἀξιοῖ δὲ οὐχ ὡσ ἠδικηκὼσ ἡσυχίαν ἔχων πολιτεύεσθαι, ἀλλ’ ὥσπερ αὐτὸσ ἐξευρὼν τοὺσ τὴν πόλιν ἀδικήσαντασ, οὕτω διανοεῖται, καὶ παρασκευάζεται ὅπωσ ἑτέρων μεῖζον δυνήσεται, ὥσπερ οὐ διὰ πρᾳότητα καὶ ἀσχολίαν τὴν ὑμετέραν οὐ δεδωκὼσ ὑμῖν δίκην, εἰσ οὓσ νῦν ἁμαρτάνων οὐ λανθάνει, ἀλλ’ ἅμα ἐξελεγχθήσεταί τε καὶ δώσει δίκην.
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 41:1)
πρᾳότητα μὲν πορίζων, ἀγριότητα δ’ ἐξορίζων·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 210:2)
"ἀλλ’ ἴσωσ ἂν ἐπὶ τούτοισ καὶ γελάσειέ τισ ἐννοήσασ τὴν Σωκράτουσ πραότητα καὶ χάριν, ὑπέρ γε μέντοι παντὸσ Ἑλλήνων στρατοῦ τῶν ἄλλων φιλοσόφων, ἐν οἷσ Δημόκριτὸσ ἐστι καὶ Πλάτων καὶ Στίλπων καὶ Ἐμπεδοκλῆσ καὶ Παρμενίδησ καὶ Μέλισσοσ, οἱ κακῶσ ἀκηκοότεσ, οὐ μόνον αἰσχρὸν σιωπᾶν ἀλλ’ οὐδ’ ὅσιον ἐνδοῦναί τι καὶ ὑφελέσθαι τῆσ ἄκρασ ὑπὲρ αὐτῶν παρρησίασ, εἰσ τοῦτο δόξησ φιλοσοφίαν προαγαγόντων.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 2 5:4)
καὶ πολλὰ μὲν εὐθὺσ ἐν τῷ φιλοφρονεῖσθαι καὶ ἀσπάζεσθαι παρόντα, πλείω δὲ ἔτι μεταστάντοσ ἐγκώμια διῆλθεν αὐτοῦ τῆσ ἀρετῆσ, ὥστε πάντασ ἐπιστρεφομένουσ καὶ προσέχοντασ ἤδη τῷ Κάτωνι, θαυμάζειν ἐξ ὧν πρότερον κατεφρονεῖτο, καὶ πρᾳότητα καὶ μεγαλοψυχίαν ἀναθεωρεῖν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 14 2:1)
ὁρμήσαντα δ’ αὐτὸν ἐπὶ τὴν πολιτείαν ἄσμενοσ ὁ δῆμοσ ἐδέξατο, καὶ μεστὸσ ὢν τοῦ Θεμιστοκλέουσ ἀνῆγε πρὸστὰσ μεγίστασ ἐν τῇ πόλει τιμὰσ καὶ ἀρχάσ, εὐάρμοστον ὄντα καὶ προσφιλῆ τοῖσ πολλοῖσ διὰ πρᾳότητα καὶ ἀφέλειαν.
(플루타르코스, Κίμων, chapter 5 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION