헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τό τε γὰρ εὖ πράττειν καὶ τὸ εὖ ζῆν τὸ αὐτὸ τῷ εὐδαιμονεῖν, ὧν ἕκαστον χρῆσίσ ἐστι καὶ ἐνέργεια, καὶ ἡ ζωὴ καὶ ἡ πρᾶξισ καὶ γὰρ ἡ πρακτικὴ χρηστικὴ ἐστίν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 21:1)
ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ φυσικὴ ἐπιστήμη τυγχάνει οὖσα περὶ γένοσ τι τοῦ ὄντοσ περὶ γὰρ τὴν τοιαύτην ἐστὶν οὐσίαν ἐν ᾗ ἡ ἀρχὴ τῆσ κινήσεωσ καὶ στάσεωσ ἐν αὐτῇ, δῆλον ὅτι οὔτε πρακτική ἐστιν οὔτε ποιητική τῶν μὲν γὰρ ποιητῶν ἐν τῷ ποιοῦντι ἡ ἀρχή, ἢ νοῦσ ἢ τέχνη ἢ δύναμίσ τισ, τῶν δὲ πρακτῶν ἐν τῷ πράττοντι, ἡ προαίρεσισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 7:1)
τὸ αὐτὸ γὰρ τὸ πρακτὸν καὶ προαιρετόν, ὥστε εἰ πᾶσα διάνοια ἢ πρακτικὴ ἢ ποιητικὴ ἢ θεωρητική, ἡ φυσικὴ θεωρητική τισ ἂν εἰή, ἀλλὰ θεωρητικὴ περὶ τοιοῦτον ὂν ὅ ἐστι δυνατὸν κινεῖσθαι, καὶ περὶ οὐσίαν τὴν κατὰ τὸν λόγον ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ ὡσ οὐ χωριστὴν μόνον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 8:1)
οὐδεμιᾷ γὰρ ἐπιστήμῃ ἐπιμελὲσ περὶ αὐτοῦ οὔτε πρακτικῇ οὔτε ποιητικῇ οὔτε θεωρητικῇ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 23:3)
λείπεται δὴ πρακτική τισ τοῦ λόγον ἔχοντοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 66:3)
ὑπόκειται ἄρα ἡ ἀρετὴ εἶναι ἡ τοιαύτη περὶ ἡδονὰσ καὶ λύπασ τῶν βελτίστων πρακτική, ἡ δὲ κακία τοὐναντίον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 29:2)
αὕτη μὲν οὖν ἡ διάνοια καὶ ἡ ἀλήθεια πρακτική·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 13:1)
διάνοια δ’ αὐτὴ οὐθὲν κινεῖ, ἀλλ’ ἡ ἕνεκά του καὶ πρακτική·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 15:1)
ὥστε καὶ ἡ μετὰ λόγου ἕξισ πρακτικὴ ἕτερόν ἐστι τῆσ μετὰ λόγου ποιητικῆσ ἕξεωσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 26:3)
πρακτικὴ γάρ, ἡ δὲ πρᾶξισ περὶ τὰ καθ’ ἕκαστα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 55:1)
ἡ δὲ φρόνησισ πρακτική·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 56:1)
αὕτη δὲ πρακτικὴ καὶ βουλευτική·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 57:1)
δῆλον δέ, κἂν εἰ μὴ πρακτικὴ ἦν, ὅτι ἔδει ἂν αὐτῆσ διὰ τὸ τοῦ μορίου ἀρετὴν εἶναι, καὶ ὅτι οὐκ ἔσται ἡ προαίρεσισ ὀρθὴ ἄνευ φρονήσεωσ οὐδ’ ἄνευ ἀρετῆσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 111:2)
τοιοῦτον γὰρ ἡ θεραπευτικὴ παρρησία ζητεῖ τρόπον, ἡ δὲ πρακτικὴ τὸν ἐναντίον.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 36 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION