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μοχθηρία καὶ διαψεύδεσθαι ποιεῖ περὶ τὰσ
πρακτικὰσ
ἀρχάσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 100:1)
ἀλλὰ τὸν πρακτικὸν οὐκ ἀναγκαῖον εἶναι πρὸσ ἑτέρουσ, καθάπερ οἰόνταί τινεσ, οὐδὲ τὰσ διανοίασ εἶναι μόνασ ταύτασ
πρακτικάσ
, τὰσ τῶν ἀποβαινόντων χάριν γιγνομένασ ἐκ τοῦ πράττειν, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τὰσ αὐτοτελεῖσ καὶ τὰσ αὑτῶν ἕνεκεν θεωρίασ καὶ διανοήσεισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 59:2)
καὶ γὰρ ἁρμονικοὶ τὸ κατακούειν ἡρμοσμένου καὶ γεωμέτραι τὸ ἀναλύειν καὶ ἀριθμητικοὶ τὴν ἐν τῷ λογίζεσθαι συνέχειαν ἐκλιπόντεσ ἅμα ταῖσ ἐνεργείαισ ἀμαυροῦσι ταῖσ ἡλικίαισ τὰσ ἕξεισ, καίπερ οὐ
πρακτικὰσ
ἀλλὰ θεωρητικὰσ τέχνασ ἔχοντεσ·
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 16 8:1)
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