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ὅ τι γὰρ ἂν ἀπῇ τούτων τῶν μερῶν, πολλὰ διαμαρτήσεται περὶ τὴν
πραγματείαν
ἣν μεταχειρίζεται.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 3:2)
ἐπεὶ δ’ εἰσὶν ἀπορίαι περὶ ἑκάστην
πραγματείαν
οἰκεῖαι, δῆλον ὅτι καὶ περὶ βίου τοῦ κρατίστου καὶ ζωῆσ τῆσ ἀρίστησ εἰσίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 24:2)
κἂν εἴ τί που διέλειπε, προσεγλίχοντο τοῦ συνειρομένην πᾶσαν αὐτοῖσ εἶναι τὴν
πραγματείαν
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 107:1)
οὔτε γὰρ τῆσ φυσικῆσ, διὰ τὸ περὶ τὰ ἔχοντα ἐν αὑτοῖσ ἀρχὴν κινήσεωσ καὶ στάσεωσ τὴν τοῦ φυσικοῦ πᾶσαν εἶναι
πραγματείαν
, οὐδὲ μὴν τῆσ σκοπούσησ περὶ ἀποδείξεώσ τε καὶ ἐπιστήμησ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 12:1)
διὰ τοῦτ’ οὖν ἀναγκαῖον εἶναι περὶ ταῦτα τὴν πᾶσαν
πραγματείαν
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 33:5)
τοῦ δὲ πολιτικοῦ καὶ τοῦ νομοθέτου πᾶσαν ὁρῶμεν τὴν
πραγματείαν
οὖσαν περὶ πόλιν, ἡ δὲ πολιτεία τῶν τὴν πόλιν οἰκούντων ἐστὶ τάξισ τισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 4:1)
τοῦ ὀνόματοσ, ἔχει δέ τιν’ ἄλλην διανοητικὴν
πραγματείαν
.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 246:1)
εἰ δὲ δεῖ τὰ τοιαῦτα διαπονεῖν αὐτούσ, καὶ τὰ περὶ τὴν τῶν ὄψων
πραγματείαν
αὐτοὺσ ἂν δέοι παρασκευάζειν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 54:2)
Χρύσιπποσ δ’ ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ τῇ εἰσ τὴν περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν
πραγματείαν
νεανίσκον φησί τινα ἐκ τῆσ Ιὠνίασ σφόδρα πλούσιον ἐπιδημῆσαι ταῖσ Ἀθήναισ πορφυρίδα ἠμφιεσμένον ἔχουσαν χρυσᾶ κράσπεδα, πυνθανομένου δέ τινοσ αὐτοῦ ποδαπόσ ἐστιν ἀποκρίνασθαι ὅτι πλούσιοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 49 3:1)
ὃσ ἀκριβῶσ οὕτωσ διὰ λιχνείαν καὶ τὸν πορθμὸν διέπλευσε καὶ τῶν μερῶν ἑκάστου τῶν ἰχθύων τὰσ ποιότητασ καὶ τοὺσ χυμοὺσ διὰ τὴν λιχνείαν ἐξήτασεν, ὥσ τινα
πραγματείαν
βιωφελῆ καταβαλλόμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 96 1:2)
ὄντων δ’ ἡμῶν περὶ ταύτην τὴν
πραγματείαν
, ἐξαίφνησ λόγον μοι προσφέρει Ὀλυμπιόδωροσ οὑτοσί, ὅτι καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ προσήκουσα εἰή τῷ Κόμωνι τῷ τετελευτηκότι, καὶ ὅτι δίκαιον εἰή καὶ αὑτὸν τὸ μέροσ λαβεῖν ἁπάντων ὧν ὁ Κόμων κατέλιπεν.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης
8:1)
καίτοι τί ποτ’ ἂν βουληθείημεν, τῆσ μὲν διανοίασ ἐπὶ τοῦ λέγειν καὶ βουλεύεσθαι τεταγμένησ, τῆσ δὲ φιλοσοφίασ ἑκατέρου τούτων ἐμπειρίαν παραδιδούσησ, μὴ ταύτην κατασχεῖν τὴν
πραγματείαν
, δι’ ἧσ ἀμφοτέρων τούτων ἐγκρατῶσ ἕξομεν;
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
49:1)
εἰ γάρ τισ τὰσ εἰσ μνήμην παραδεδομένασ τοῦ σύμπαντοσ κόσμου πράξεισ, ὥσπερ τινὸσ μιᾶσ πόλεωσ, ἀρξάμενοσ ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων ἀναγράψαι κατὰ τὸ δυνατὸν μέχρι τῶν καθ’ αὑτὸν καιρῶν, πόνον μὲν ἂν πολὺν ὑπομείναι δῆλον ὅτι,
πραγματείαν
δὲ πασῶν εὐχρηστοτάτην συντάξαιτο τοῖσ φιλαναγνωστοῦσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 3 6:1)
ἀφορμῇ δὲ πρὸσ τὴν ἐπιβολὴν ταύτην ἐχρησάμεθα μάλιστα μὲν τῇ πρὸσ τὴν
πραγματείαν
ἐπιθυμίᾳ, δι’ ἣν πᾶσιν ἀνθρώποισ τὸ δοκοῦν ἄπορον εἶναι τυγχάνει συντελείασ, ἔπειτα καὶ τῇ ἐν Ῥώμῃ χορηγίᾳ τῶν πρὸσ τὴν ὑποκειμένην ὑπόθεσιν ἀνηκόντων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 4 2:1)
ὥστε τὴν ὅλην
πραγματείαν
ἡμῶν τετταράκοντα βίβλων οὖσαν περιέχειν ἔτη δυσὶ λείποντα τῶν χιλίων ἑκατὸν τετταράκοντα χωρὶσ τῶν χρόνων τῶν περιεχόντων τὰσ πρὸ τῶν Τρωικῶν πράξεισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 5 1:2)
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