헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν μὲν τοίνυν κοινωνίαν τῶν περὶ τῆσ εἰρήνησ πράξεων οὐκ ἐμὴν καὶ Φιλοκράτουσ, ἀλλὰ Δημοσθένουσ καὶ Φιλοκράτουσ εὑρίσκετε, καὶ τὰσ πίστεισ τῶν εἰρημένων ἱκανὰσ ὑμῖν οἶμαι παρεσχῆσθαι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 56 1:1)
δεύτερον δὲ καὶ πολὺ τούτου μεῖζον ἀδίκημα ἠδίκησεν, ὅτι τὸ βουλευτήριον τὸ τῆσ πόλεωσ καὶ τὴν δημοκρατίαν ἄρδην ἔλαθεν ὑφελόμενοσ, καὶ μετήνεγκεν εἰσ Θήβασ εἰσ τὴν Καδμείαν, τὴν κοινωνίαν τῶν πράξεων τοῖσ Βοιωτάρχαισ συνθέμενοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 145 1:1)
Ἡ δὲ βουλὴ πολεμεῖν μὲν ἐψηφισατο αὐτῆσ ἡμέρασ, καὶ τοὺσ δούλουσ ἐκήρυξεν ἐλευθέρουσ εἶναι, στρατηγοὺσ δὲ εἵλοντο τῶν μὲν ἔξω πράξεων Ἀσδρούβαν, ᾧ θάνατοσ ἐπικήρυκτοσ ἦν, ἔχοντα δισμυρίων ἤδη σύνοδον ἀνδρῶν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 4:1)
τοῦτο μὲν οὖν πεποίηκε καὶ τὸ διήγησιν εἶναι δοκεῖν τὰ λεγόμενα ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ πράξεων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἐπιχειρημάτων. 4:1)
οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν Κύρου πράξεων, ἀλλ’ ἐπιχειρηματικῶσ ἔξωθεν προήγαγε τὸν λόγον·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀρχῆσ. 3:2)
εἰσὶ δὲ οἳ κἀν τούτοισ, οὐχ ὡσ νομίζεται, διὰ τῶν πράξεων ἦλθον, ἀλλ’ ἑτέραν ἐτράποντο, δείσαντεσ, ἐμοὶ δοκεῖν, ἐλάττουσ γενέσθαι τῶν πραγμάτων, οὐκ ἔξω μέν που συγγνώμησ λαβόντεσ φόβον, ἀλλ’ οὖν οὕτω πολλοῦ τινοσ ἐδέησαν περὶ πάντων γε τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει διεξελθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 3:7)
ἔτι δ’, ὥσπερ εἴπομεν, οὐ συγγραφῆσ ἔργον ψιλῆσ προειλόμεθα ἀφηγεῖσθαι τὰ πεπραγμένα τῇ πόλει, καὶ γὰρ ἂν εἰσ τὴν ἐπιοῦσαν πεντετηρίδα ἐκτείνοιτο ὁ λόγοσ, ἀλλὰ τῶν μὲν κατὰ τοὺσ πολέμουσ πράξεων τὰσ γνωριμωτάτασ εἰπεῖν, τῶν δ’ ὑπαρχόντων ἀγαθῶν τῇ πόλει καθ’ ὅσον δυνατὸν μηδὲν παραλιπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 69:3)
πρῶτον μὲν τὰσ εἰσ τοὺσ λόγουσ γενομένασ καὶ ὅσαι τοιαῦται, ἔπειτα τὰσ ἐπὶ τῶν πράξεων τῶν κατὰ τὰσ ἡγεμονίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 3:17)
αὗται μὲν οὖν αἱ ἀρχαὶ κληρωταί τε καὶ κύριαι τῶν εἰρημένων πράξεων εἰσίν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 55 1:1)
μὲν γὰρ πολιτικὸσ τῶν καλῶν ἐστι πράξεων προαιρετικὸσ αὐτῶν χάριν, οἱ δὲ πολλοὶ χρημάτων καὶ πλεονεξίασ ἕνεκεν ἅπτονται τοῦ ζῆν οὕτωσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 52:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ ὅ γ’ ἄνθρωποσ καὶ πράξεών τινών ἐστιν ἀρχὴ μόνον τῶν ζῴων·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 96:3)
ὥστε ὅσων πράξεων ὁ ἄνθρωπόσ ἐστιν ἀρχὴ καὶ κύριοσ, φανερὸν ὅτι ἐνδέχεται καὶ γίνεσθαι καὶ μή, καὶ ὅτι ἐφ’ αὑτῷ ταῦτ’ ἐστι γίνεσθαι καὶ μή, ὧν γε κύριόσ ἐστι τοῦ εἶναι καὶ τοῦ μὴ εἶναι.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 103:2)
ὅσων γὰρ ἄλλοσ αἴτιοσ, ἐκεῖνοσ καὶ τὸν ψόγον καὶ τὸν ἔπαινον ἔχει, δῆλον ὅτι καὶ ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ κακία περὶ ταῦτ’ ἐστιν ὧν αὐτὸσ αἴτιοσ καὶ ἀρχὴ πράξεων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 105:1)
ληπτέον ἄρα ποίων αὐτὸσ αἴτιοσ καὶ ἀρχὴ πράξεων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 106:1)
ἐπεὶ δὲ τῶν πράξεων ὧν ἔστι πέρασ οὐδεμία τέλοσ ἀλλὰ τῶν περὶ τὸ τέλοσ, οἱο͂ν τὸ ἰσχναίνειν ἢ ἰσχνασία αὐτό, αὐτὰ δὲ ὅταν ἰσχναίνῃ οὕτωσ ἐστὶν ἐν κινήσει, μὴ ὑπάρχοντα ὧν ἕνεκα ἡ κίνησισ, οὐκ ἔστι ταῦτα πρᾶξισ ἢ οὐ τελεία γε οὐ γὰρ τέλοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 62:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION