헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

παραλείψει δὲ ὅταν τὰ προσόντα δυσχερῆ τοῖσ ἐγκωμιαζομένοισ καὶ ἅπερ ἄν τισ εἴποι ψέγων, παραλείποντεσ μόνα ἐξαγγέλλωμεν τὰ ἐπαίνου ἄξια, οἱο͂ν εἰ τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαινοῦντεσ τὰσ μὲν λοιπὰσ πράξεισ αὐτοῦ ἐξηγοίμεθα, ὡσ διέβη τὸν Γράνικον, ὡσ μέχρι Κιλικίασ προῆλθεν, ὡσ τὰ μέχρι τοῦ Ὠκεανοῦ πάντα ἔθνη κατεστρέψατο, παραλείποιμεν δὲ τὴν Κλείτου ἀναίρεσιν καὶ τὴν περὶ τοὺσ πότουσ αὐτοῦ σπουδήν, καὶ ὅτι Μηδικὴν ἐσθῆτα μετημφιάσατο, καὶ προσκυνεῖσθαι ὁμοίωσ τῷ Περσῶν βασιλεῖ ἠξίου, καὶ ὅσα τοιαῦτα ἦν αὐτῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 11:8)
ἤδη δέ τινεσ καὶ τάδε ἀνέγραψαν, τὸν Ἑρμόλαον προᾳχθέντα ἐσ τοὺσ Μακεδόνασ ὁμολογεῖν τε ἐπιβουλεῦσαι ‐ καὶ γὰρ οὐκ εἶναι ἔτι ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ φέρειν τὴν ὕβριν τὴν Ἀλεξάνδρου ‐ πάντα καταλέγοντα, τήν τε Φιλώτα οὐκ ἔνδικον τελευτὴν καὶ τὴν τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ Παρμενίωνοσ ἔτι ἐκνομωτέραν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τότε ἀποθανόντων, καὶ τὴν Κλείτου ἐν μέθῃ ἀναίρεσιν, καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν Μηδικήν, καὶ τὴν προσκύνησιν τὴν βουλευθεῖσαν καὶ οὔπω πεπαυμένην, καὶ πότουσ τε καὶ ὕπνουσ τοὺσ Ἀλεξάνδρου·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 14 2:1)
Κλεάνθησ δὲ ὁ Ταραντῖνοσ, ὥσ φησι Κλέαρχοσ, πάντα παρὰ τοὺσ πότουσ ἔμμετρα ἔλεγε, καὶ Πάμφιλοσ δὲ ὁ Σικελόσ, ὡσ ταῦτα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 6 3:1)
ὁ δὲ νησιώτησ εἴσ τε τοὺσ πότουσ ἐστὶν εὖ πεφυκὼσ καὶ πρὸσ τὴν καθημερινὴν χρῆσιν οὐκ ἀνοίκειοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 59 2:2)
"καθ’ ὃν χρόνον ἐπεδήμησασ ἐν Σάμῳ, Διαγόρα, πολλάκισ οἶδά σε παραγινόμενον εἰσ τοὺσ παρ’ ἐμοὶ πότουσ, ἐν οἷσ λάγυνοσ κατ’ ἄνδρα κείμενοσ οἰνοχοεῖτο, πρὸσ ἡδονὴν διδοὺσ ἑκάστῳ ποτήριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 100 1:10)
αἰτοῦντοσ δὲ τοῦ γραμματικοῦ Λεωνίδου μεῖζον ποτήριον καὶ εἰπόντοσ κρατηρίζωμεν, ἄνδρεσ φίλοι,1 οὕτωσ δὲ τοὺσ πότουσ Λυσανίασ φησὶν ὁ Κυρηναῖοσ Ἡρόδωρον εἰρηκέναι ἐν τούτοισ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 111 4:1)
ζῶσι δὲ καὶ οὗτοι τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖσ θρεψαμένοισ,1 πότουσ τὰ πολλὰ ποιούμενοι καὶ πλησιάζοντεσ ταῖσ γυναιξὶν ἁπάσαισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 14 2:3)
ἡ δὲ πόλισ αὐτῶν ἐν κοίλῳ κειμένη τοῦ μὲν θέρουσ ἑώθέν τε καὶ πρὸσ ἑσπέραν ψῦχοσ ὑπερβάλλον ἔχει, τὸ δὲ μέσον τῆσ ἡμέρασ καῦμα ἀνύποιστον ὥστε τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν ὑπειληφέναι πρὸσ ὑγίειαν διαφέρειν τοὺσ πότουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 18 1:1)
"καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ἐκείνων παρεκεκινήκει πρὸσ τὰσ ἡδονὰσ ὅσον οἱ μὲν Φαίακεσ, ὥσ φησιν Ὅμηροσ, μετὰ τῶν οἰκείων γυναικῶν καὶ θυγατέρων ἐποιοῦντο τοὺσ πότουσ, ὁ δὲ Στράτων μετ’ αὐλητρίδων καὶ ψαλτριῶν καὶ κιθαριστριῶν κατεσκευάζετο τὰσ συνουσίασ καὶ μετεπέμπετο πολλὰσ μὲν ἑταίρασ ἐκ Πελοποννήσου, πολλὰσ δὲ μουσουργοὺσ ἐξ Ιὠνίασ, ἑτέρασ δὲ παιδίσκασ ἐξ ἁπάσησ τῆσ Ἑλλάδοσ, τὰσ μὲν ᾠδικάσ, τὰσ δὲ ὀρχηστρικάσ, ὧν εἴθιστο μετὰ τῶν φίλων ἀγῶνασ τιθέναι καὶ μεθ’ ὧν συνουσιάζων διέτριβεν, χαίρων μὲν καὶ αὐτὸσ τῷ βίῳ τῷ τοιούτῳ, δοῦλοσ ὢν φύσει τῶν ἡδονῶν, ἔτι δὲ μᾶλλον πρὸσ τὸν Νικοκλέα φιλοτιμούμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:174)
"τούτῳ οὖν βοηθήματι πρὸσ τοὺσ πότουσ χρώμενοι τοῖσ παραπίπτουσι τὴν κεφαλὴν ἐδέσμευον καὶ ἐπὶ τὸν κίσσινον στέφανον ἦλθον αὐτόματόν τε καὶ πολὺν ὄντα καὶ κατὰ πάντα τόπον γεννώμενον ἔχοντα, καὶ πρόσοψιν οὐκ ἀτερπῆ, χλωροῖσ πετάλοισ καὶ κορύμβοισ σκιάζοντα τὸ μέτωπον καὶ τοὺσ ἐν τῷ σφίγγειν τόνουσ ὑπομένοντα, προσέτι δὲ ψύχοντα χωρὶσ ὀδμῆσ καρούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 178)
καὶ πότουσ ἑωθινοὺσ πίνει διὰ σὲ νῦν, πρότερον οὐκ εἰθισμένοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 61 1:1)
τὸ δὲ τῶν ἰδιωτῶν πλῆθοσ αἰεὶ περὶ συνουσίασ καὶ πότουσ ἐστί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 61 3:1)
"κατὰ δὲ τοὺσ πότουσ αὐτὸσ ἐπὶ τὰσ εἰσόδουσ ἐφιστάμενοσ οὓσ μὲν εἰσῆγεν,3 οὓσ δ’ ἀνέκλινε, καὶ τοὺσ διακόνουσ δὲ τοὺσ τὰσ παραθέσεισ φέροντασ αὐτὸσ εἰσῆγε, καὶ περιπορευόμενοσ οὗ μὲν προσεκάθιζεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε καὶ ποτε μὲν ἀποθέμενοσ μεταξὺ τὸν ψωμόν, ποτὲ δὲ τὸ ποτήριον, ἀνεπήδα καὶ μετανίστατο καὶ περιῄει τὸν πότον προπόσεισ λαμβάνων ὀρθὸσ ἄλλοτε παρ’ ἄλλοισ, ἅμα δὲ καὶ τοῖσ ἀκροάμασι προσπαίζων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:65)
καὶ πότουσ ἑωθινοὺσ πίνει διὰ σὲ νῦν, πρότερον οὐκ εἰθισμένοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 93)
φίλοινοσ δ’ ἐστὶν ὁ πρὸσ οἶνον ἕτοιμοσ, φιλοπότησ δὲ ὁ πρὸσ πότουσ, κωθωνιστὴσ δὲ ὁ μέχρι μέθησ, πλεῖστον δὲ ἔπινε τῶν μὲν ἡρώων Νέστωρ ὁ τριγέρων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 421)

SEARCH

MENU NAVIGATION