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δηρὸν δ’ ἄφθογγοσ τετιημένη ἧστ’ ἐπὶ δίφρου, οὐδέ τιν’ οὔτ’ ἔπεϊ προσπτύσσετο οὔτε τι ἔργῳ, ἀλλ’ ἀγέλαστοσ, ἄπαστοσ ἐδητύοσ ἠδὲ ποτῆτοσ ἧστο πόθῳ μινύθουσα βαθυζώνοιο θυγατρόσ, πρίν γ’ ὅτε δὴ χλεύῃσ μιν Ιἄμβη κέδν’ εἰδυῖα πολλὰ παρασκώπτουσ’ ἐτρέψατο
πότνιαν
ἁγνήν, μειδῆσαι γελάσαι τε καὶ ἵλαον σχεῖν θυμόν·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
21:8)
οὐδὲ μὲν αἰδοίῃ κούρῃ ἅδε ἔργ’ Ἀφροδίτησ, Ἱστίῃ, ἣν πρώτην τέκετο Κρόνοσ ἀγκυλομήτησ, αὖτισ δ’ ὁπλοτάτην, βουλῇ Διὸσ αἰγιόχοιο,
πότνιαν
, ἣν ἐμνῶντο Ποσειδάων καὶ Ἀπόλλων·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
3:8)
πρόσαγε χορόν, ἔπαγε <δὲ> Χάριτασ, ἐπὶ δὲ κάλεσον Ἄρτεμιν, ἐπὶ δὲ δίδυμον ἀγέχορον Ιἤιον εὔφρον’, ἐπὶ δὲ Νύσιον, ὃσ μετὰ μαινάσι Βάκχιοσ ὄμμασι δαίεται, Δία τε πυρὶ φλεγόμενον, ἐπί τε
πότνιαν
ἄλοχον ὀλβίαν·
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene, lyric1)
ἀλλ’ οὐ τὸ Διὸσ πολύαστρον ἕδοσ καὶ τὴν ἐπ’ ἐμοῖσ σκοπέλοισι θεὰν λίμνησ τ’ ἐνύδρου Τριτωνιάδοσ
πότνιαν
ἀκτάν, οὐκέτι κρύψω λέχοσ, ὡσ στέρνων ἀπονησαμένη ῥᾴων ἔσομαι.
(에우리피데스, Ion, episode, lyric6)
ἔνθεν ἀπορνύμεναι, κεκαλυμμέναι ἠέρι πολλῇ, ἐννύχιαι στεῖχον περικαλλέα ὄσσαν ἱεῖσαι, ὑμνεῦσαι Δία τ’ αἰγίοχον καὶ
πότνιαν
Ἥρην Ἀργεί̈ην, χρυσέοισι πεδίλοισ ἐμβεβαυῖαν, κούρην τ’ αἰγιόχοιο Διὸσ γλαυκῶπιν Ἀθήνην Φοῖβόν τ’ Ἀπόλλωνα καὶ Ἄρτεμιν ἰοχέαιραν ἠδὲ Ποσειδάωνα γεήοχον, ἐννοσίγαιον, καὶ Θέμιν αἰδοίην ἑλικοβλέφαρόν τ’ Ἀφροδίτην Ἥβην τε χρυσοστέφανον καλήν τε Διώνην Λητώ τ’ Ιἀπετόν τε ἰδὲ Κρόνον ἀγκυλομήτην Ηὦ τ’ Ηἔλιόν τε μέγαν λαμπράν τε Σελήνην Γαῖάν τ’ Ὠκεανόν τε μέγαν καὶ Νύκτα μέλαιναν ἄλλων τ’ ἀθανάτων ἱερὸν γένοσ αἰὲν ἐόντων.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 2:4)
αὐτὸσ δ’ ἐκ κεφαλῆσ γλαυκώπιδα Τριτογένειαν δεινὴν ἐγρεκύδοιμον ἀγέστρατον Ἀτρυτώνην
πότνιαν
, ᾗ κέλαδοί τε ἅδον πόλεμοί τε μάχαι τε, Ἥρη δ’ Ἥφαιστον κλυτὸν οὐ φιλότητι μιγεῖσα γείνατο, καὶ ζαμένησε καὶ ἤρισε ᾧ παρακοίτῃ, ἐκ πάντων τέχνῃσι κεκασμένον Οὐρανιώνων.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 91:1)
αἰσθάνεται τὸ βρέφοσ, ναὶ τὰν
πότνιαν
.
(테오크리토스, Idylls,
Συρακούσιαι ἢ Αδωνιάζουσαι
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