헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

προϊὼν δὲ τῷ λόγῳ, "δύο," ἔφη, "βασιλέοιν, τοῦ μὲν ὄντοσ ἐν τῇ χώρᾳ τοῦ δ’ ἐπιόντοσ, ἀναγκαῖον ἡμῖν τὸ σφέτερον εὖ διατίθεσθαι καὶ τοῦ γενησομένου καλῶσ τεκμαίρεσθαι, ὡσ ἐν τῷδε τῆσ ἡμετέρασ σωτηρίασ βεβαιουμένησ, ἢν καλῶσ προϊδώμεθα πότεροσ αὐτῶν ἐπικρατήσει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 5:3)
θεασώμεθα δὴ νῦν ἐν ἡμῖν αὐτοῖσ πότεροσ αὐτῶν τὴν ἀρχὴν φιλανθρωποτέραν ἐποιήσατο τὴν αὑτοῦ καὶ κοινοτέραν, πότερον ὁ μηδὲ μεταδοὺσ μηδὲν αὐτῆσ μηδενὶ, ἢ ὁ μεταδιδοὺσ μὲν, οὐ πρότερον δὲ πρὶν ἢ οἴχεσθαι, ἢ ὁ ζῶντάσ τε ὑποδεχόμενοσ ἅπαντασ καὶ παρέχων ἑαυτῷ συζῆν καὶ συνεῖναί τε καὶ συμπολιτεύεσθαι, καὶ ἐπεργάζεσθαι τὸν κάλλιστον τῶν κλήρων τὴν θάλατταν, καὶ πάνθ’ ὅσα ἀγαθὰ ἀπὸ θαλάττησ ἔκ τε αὐτῆσ καὶ δι’ αὐτῆσ ἐξεύρηται, καὶ δοὺσ ἑαυτὸν εἰσ ἅπαντα τῷ γένει τῷ τῶν ἀνθρώπων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 3:7)
"ὑπὸ μὲν οὖν τὴν ἰατρικὴν ἡ ὀψοποιικὴ ὑποδέδυκε καὶ προσποιεῖται τὰ βέλτιστα σιτία τῷ σώματι εἰδέναι, ὥστ’ εἰ δέοι ἐν παισὶ διαγωνίζεσθαι ὀψοποιόν τε καὶ ἰατρὸν ἢ ἐν ἀνδράσιν οὕτωσ ἀνοήτοισ ὥσπερ οἱ παῖδεσ, πότεροσ ἐπαί̈ει περὶ τῶν χρηστῶν σιτίων καὶ πονηρῶν, ὁ ἰατρὸσ ἢ ὁ ὀψοποιὸσ, λιμῷ ἂν ἀποθανεῖν τὸν ἰατρόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 6:45)
ἀλλ’ ὅ γ’ ἐβουλόμην εἰπεῖν, πότεροσ καὶ τὴν ὅλην γνώμην φιλανθρωπότεροσ καὶ περὶ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ δεξιώτεροσ κατὰ τοῦτο τὸ μέροσ, πότερ’ ὅστισ αὐτῷ μηδεμιᾶσ ἀνάγκησ ὑπαρχούσησ κακῶσ λέγειν εἵλετο τοὺσ ἄνδρασ, ἢ ὅστισ ὄντοσ μὲν τοῦ παροξύνοντοσ οὐ προήχθη οὐδ’ ἠξίωσεν αὑτὸν σεμνύνειν, ἐν οἷσ ἑτέρουσ ἔμελλε κακῶσ ἐρεῖν, πάλιν δὲ μηδεμιᾶσ ἀνάγκησ ὑπαρχούσησ ἐπὶ τοῖσ βελτίστοισ αὐτῶν ἐμνημόνευσεν ἐξεπίτηδεσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 153:8)
τὰ γὰρ ἀντικείμενα μόνα οὐκ ἐνδέχεται ἅμα ὑπάρχειν, ᾧ καὶ ἐνταῦθα χρῆται ἐν τῷ πότεροσ ἦλθεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 77:2)
ἀλλὰ ταῦτ’ ἤδη δύο ἐστὶν ἃ δεῖται σκέψεωσ, ἓν μὲν πότεροσ αἱρετώτεροσ βίοσ, ὁ διὰ τοῦ συμπολιτεύεσθαι καὶ κοινωνεῖν πόλεωσ ἢ μᾶλλον ὁ ξενικὸσ καὶ τῆσ πολιτικῆσ κοινωνίασ ἀπολελυμένοσ, ἔτι δὲ τίνα πολιτείαν θετέον καὶ ποίαν διάθεσιν πόλεωσ ἀρίστην, εἴτε πᾶσιν ὄντοσ αἱρετοῦ <τοῦ> κοινωνεῖν πόλεωσ εἴτε καὶ τισὶ μὲν μὴ τοῖσ δὲ πλείστοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 25:3)
φέρε δὴ πότεροσ λέξει πρότεροσ;
(아리스토파네스, Clouds, Agon, proagon 1:13)
Διοκλῆσ δὲ ὁ ὀψοφάγοσ, ὥσ φησιν Ἡγήσανδροσ, πυθομένου τινὸσ αὐτοῦ πότεροσ χρηστότεροσ ἰχθύσ, γόγγροσ ἢ λάβραξ, ’ὁ μὲν ἑφθόσ, ’ ἔφη, ὁ δὲ ὀπτόσ ὀψοφάγοσ δ’ ἦν καὶ Λεοντεὺσ ὁ Ἀργεῖοσ τραγῳδόσ, Ἀθηνίωνοσ μὲν μαθητήσ, οἰκέτησ δὲ γενόμενοσ Ιὄβα τοῦ Μαυρουσίων βασιλέωσ, ὥσ φησιν Ἀμάραντοσ ἐν τοῖσ περὶ σκηνῆσ, γεγραφέναι φάσκων εἰσ αὐτὸν τόδε τὸ ἐπίγραμμα τὸν Ιὄβαν, ὅτε κακῶσ τὴν Ὑψιπύλην ὑπεκρίνατο μή με Λεοντῆοσ τραγικοῦ κιναρηφάγου ηχοσ λεύσσων Ὑψιπύλησ ἐσ κακὸν ἦτορ ὁρ́α.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 312)
οὐ δὴ ἀφανῆ ἐστι τὰ οὕτω πραχθέντα, οὐδὲ κρίσεωσ δεόμενα, ἀλλὰ πᾶσι γνώριμα πότεροσ πρότεροσ ὁ μήν ἐστιν, ἐν ᾧ ἡ εἰρήνη ἐγένετο ἢ ἐν ᾧ τὰ χωρία ἑάλω.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 47:2)
ἐκ δὲ τούτων οἶμαι πᾶσιν ὑμῖν εὔγνωστον ἔσεσθαι, πότερόσ ποθ’ ἡμῶν ἐσθ’ ὁ πονηρόσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 2:5)
πότεροσ ταῖσ ἐκ τῶν νόμων ἔσται ζημίαισ ἔνοχοσ;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 11:3)
ἢ ἂν στρατεία τισ ᾖ, τῷ δῆλον ἔσται πότερόσ ἐσθ’ ὁ κατειλεγμένοσ;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 11:5)
ὅτι νὴ Δί’ εἴσονται πάντεσ πότερόσ ποτ’ ὦφλεν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 19:1)
τίσ εἴσεται τῶν πολλῶν πότερόσ ποθ’ οὗτόσ ἐστιν, δυοῖν Μαντιθέοιν ταὐτοῦ πατρὸσ ὄντοιν;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 20:2)
εἰ γὰρ μηδὲν ἄλλο, ἀνάγκη τὸν ἀκούσαντ’ ἐρέσθαι πότεροσ, δύ’ ἂν ὦσιν Μαντίθεοι Μαντίου.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 47:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION