헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιγὰρ ὑποσκίων ἐκ στομάτων ποτά‐ σθω φιλότιμοσ εὐχά, μήποτε λοιμὸσ ἀνδρῶν τάνδε πόλιν κενώσαι·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 21)
Ἢν δὲ τὰ πάντα ἐμέῃ, καὶ ὁ στόμαχοσ μηδὲν ἴσχῃ, ἐσ τὰ θερμὰ καὶ ποτὰ καὶ βρώματα παλινδρομέειν· μετεξετέροισι γὰρ ἔστησεν ἡ μεταβολή· τὰ θερμὰ δὲ ἔστω θερμότατα· ἢν δὲ μηδέν τι τούτων ἀρήγῃ, σικύην ἐσ τὸ μεσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων προσβάλλειν, καὶ κάτωθεν ὀμφαλοῦ τρέπειν· συνεχῶσ δὲ τὰσ σικύασ μεθιζάνειν .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.201)
φάρμακα δὲ ποτὰ, χυλοὶ, ἀψίνθιον, καὶ νάρδοσ τὸ μύρον, καὶ ἡ διὰ τῶν θηρίων, καὶ τοῦ ἐν πέτραισ ὁ καρπὸσ, καὶ ζιγγιβέριοσ, καὶ πεπέριοσ, καὶ σεσέλιοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.49)
ἔπειτα δὲ τὰ ἀλθαίνοντα τὴν γαστέρα φάρμακα ποτὰ, ὁκόσα διὰ ζιγγιβέριοσ καὶ πεπέριοσ, καὶ σελίνου τοῦ καρποῦ τοῦ ἀγρίου τοῦ ἐν πέτραισ, τὸ διὰ τῶν θηρίων τῶν ἐχιδνῶν πεπτικώτατον· ἢν δὲ ἐπὶ τοῖσι μηδὲν, ἢ σμικρὸν ἐνδιδῷ, τοῖσι ἀπὸ Ῥαφανίδων ἐμέτοισι χρέο· ἢν δὲ καὶ ἐγκρύψῃσ ταῖσδε ἐλλεβόρου τοῦ λευκοῦ Ῥίζαν ἐσ μίην νύκτα, εὐτονωτάτη ἄν σοι γένοιτο ἡ κάθαρσισ, ἔσ τε τὴν τῶν ὑγρῶν τῶν ψυχρῶν κάθαρσίν τε καὶ ἔκκρισιν, καὶ ἐσ τὴν ἔξαψιν τοῦ θερμοῦ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.67)
τά τε γὰρ ὑπερβάλλοντα γυμνάσια καὶ τὰ ἐλλείποντα φθείρει τὴν ἰσχύν, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰ ποτὰ καὶ τὰ σιτία πλείω καὶ ἐλάττω γινόμενα φθείρει τὴν ὑγίειαν, τὰ δὲ σύμμετρα καὶ ποιεῖ καὶ αὔξει καὶ σῴζει.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 18:1)
ἑρ́πυλλον δ’ ἐφύδροισιν ἐπ’ ἀμβώνεσσι φυτεύσεισ, ὄφρα κλάδοισ μακροῖσιν ἐφερπύζων διάηται ἠὲ κατακρεμάησιν ἐφιμείρων ποτὰ Νυμφέων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 31 4:1)
"ὁδούσ τε γὰρ πορευόμεθα τεταγμένασ καὶ ὡρισμένασ καὶ τεταγμένα φέρομεν καὶ λέγομεν ἐν ταῖσ εὐχαῖσ καὶ δρῶμεν ἐν ταῖσ ἱερουργίαισ, ἀφελῆ τε ταῦτα καὶ λιτά, καὶ οὐδὲν πλέον τῶν κατὰ φύσιν οὔτε ἠμφιεσμένοι καὶ περὶ τὰ σώματα ἔχοντεσ οὔτε ἀπαρχόμενοι, ἐσθῆτάσ τε ἔχομεν καὶ ὑποδέσεισ εὐτελεῖσ πίλουσ τε ταῖσ κεφαλαῖσ περικείμεθα προβατείων δερμάτων δασεῖσ, κεράμεα δὲ καὶ χαλκᾶ τὰ διακονήματα κομίζομεν κἀν τούτοισ βρωτὰ καὶ ποτὰ πάντων ἀπεριεργότατα, ἄτοπον ἡγούμενοι τοῖσ μὲν θεοῖσ πέμπειν κατὰ τὰ πάτρια αὑτοῖσ δὲ χορηγεῖν κατὰ τὰ ἐπείσακτα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10428)
ὡσ δ’ οὗτοι μὲν αὐτοὺσ ἐγκατέλιπον, Ἀθηναῖοι δὲ καί τινεσ ἄλλοι σύμμαχοι παρεγένοντο τῷ Ἀλεξάνδρῳ, τὰ δὲ σῖτα καὶ ποτὰ καὶ τἄλλα πάντα ἐπέλειπε τοῖσ Βοιωτοῖσ, ἔγνωσαν οἱ βοιωτάρχαι τὴν εἰσ οἶκον ἐπάνοδον ποιεῖσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 71 5:3)
εἰ γὰρ τὸ Σαπφικόν τισ ἐπιθαλάμιον τουτί οὐ γὰρ ἦν ἀτέρα πάισ, ὦ γαμβρέ, τοιαύτά ποτα καὶ τοῦ κωμικοῦ τετραμέτρου, λεγομένου δὲ Ἀριστοφανείου τουδί ὅτ’ ἐγὼ τὰ δίκαια λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη ’νενόμιστο τοὺσ τελευταίουσ πόδασ τρεῖσ καὶ τὴν κατάληξιν ἐκλαβὼν συνάψειε τοῦτον τὸν τρόπον οὐ γὰρ ἦν ἀτέρα πάισ, ὦ γαμβρέ, τοιαύτά ποτα καὶ σωφροσύνη ’νενόμιστο·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2538)
ἔφασαν, δέδοκται, τοῖσ δ’ ἔθεσι καὶ τῷ βίῳ πρὸσ ἅπαντασ ἀλλοτριώτατα χρῆσθε, ὡσ καὶ τὰσ τροφὰσ ὑμῖν ἰδιοτρόπουσ εἶναι καὶ τὰ ποτὰ μὴ κοινὰ τοῖσ ἄλλοισ, ἀνάγκη βουλομένουσ ἡμῖν συνοικεῖν καὶ θεοὺσ τοὺσ ἡμετέρουσ σέβειν, καὶ οὐκ ἂν ἄλλο γένοιτο τεκμήριον ἧσ ἔχειν τε νῦν φατε πρὸσ ἡμᾶσ εὐνοίασ καὶ τῆσ ἐσομένησ ἢ τὸ τοὺσ αὐτοὺσ ἡμῖν θεοὺσ προσκυνεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 172:1)
ἐπεὶ μέντοι ἐπύθοντο, αὐτίκα μὲν ἐσηνείκαντο τὰ ἐκ τῶν ἀγρῶν ἐσ τὸ τεῖχοσ, παρεσκευάσαντο δὲ ὡσ πολιορκησόμενοι καὶ σῖτα καὶ ποτά, καὶ τὸ τεῖχοσ ἐσάξαντο.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 34 2:2)
δεκάτῃ ποτὰ οὐκ ἐδέχετο, κωματώδησ, ὕπνοι λεπτοί‧ ἀπὸ δὲ κοιλίησ ὅμοια, οὔρησεν ἀθρόον ὑπόπαχυ‧ κειμένῳ ὑπόστασισ κριμνώδησ λευκή, ἄκρεα πάλιν ψυχρά.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα243)
ἑπτακαιδεκάτῃ ἀπὸ κοιλίησ ἐρεθισμῷ ταραχώδεα, ἔπειτα δὲ αὐτὰ τὰ ποτὰ διῄει, οὐδὲν συνίστατο‧ ἀναισθήτωσ εἶχε πάντων‧ δέρματοσ περίτασισ καρφαλέου.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι419)
εἰκοστῇ ἐξεμάνη, πολὺσ βληστρισμόσ, οὐδὲν οὔρει, σμικρὰ ποτὰ κατείχετο.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι428)
Οἶδα δὲ τοὺσ ἰητροὺσ τὰ ἐναντιώτατα ἢ ὡσ δεῖ ποιέοντασ‧ βούλονται γὰρ πάντεσ, ὑπὸ τὰσ ἀρχὰσ τῶν νούσων προταριχεύσαντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἢ δύο ἢ τρεῖσ ἢ καὶ πλείονασ ἡμέρασ, οὕτω προσφέρειν τὰ Ῥοφήματα καὶ τὰ ποτά‧ καὶ ἴσωσ τι καὶ εἰκὸσ δοκέει αὐτέοισιν εἶναι, μεγάλησ μεταβολῆσ γενομένησ τῷ σώματι, μέγα τι κάρτα καὶ ἀντιμεταβάλλειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 8.2)

SEARCH

MENU NAVIGATION