헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπὸ ποίων δέ τινων ἔργων ἢ λόγων ταῦτα ἠδυνήθη τελέσασθαι καὶ πρὸσ πόσασ τινὰσ τῶν πολεμίων ναῦσ καὶ πρὸσ ποίαν τινὰ τὴν πᾶσαν παρασκευὴν καὶ ἔφοδον τοῦ βαρβάρου παρετάξατο, καὶ πῶσ εἶχε τότε τἀνθρώπεια, τοῦτ’ ἔμοιγ’ ἂν ἐρωτᾶν δοκεῖ καὶ δεῖσθαι φράζειν, εἴπερ καὶ κατὰ μικρὸν ἔμελλε τῆσ ἀξίασ ἐφάψεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 64:5)
καὶ πόσασ, δεῖ μὴ λανθάνειν, ἀλλὰ μεμνῆσθαι καὶ τὰσ τῶν ἄλλων ἀποφάσεισ, ὅτι περὶ πλήθουσ οὐθὲν εἰρήκασιν ὅ τι καὶ σαφὲσ εἰπεῖν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 87:1)
ἐὰν οὖν ἔχωμεν λέγειν πόσασ ἀναγκαῖον ὑπάρχειν πάσῃ πόλει, καὶ πόσασ οὐκ ἀναγκαῖον μὲν δεῖ δ’ ὑπάρχειν, ῥᾷον ἄν τισ εἰδὼσ ταῦτα συνίδοι ποίασ ἁρμόττει συνάγειν ἀρχὰσ εἰσ μίαν ἀρχήν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 252:2)
ιβ Περὶ τοῦ ἐπὶ πόσον τῆσ ἡμέρασ προακτέον τὰσ κύνασ, καὶ πόσασ καὶ ποίασ ἐν ταὐτῷ λυτέον.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter pr14)
ισ ̔15̓ Περὶ διαστήματοσ, ἀφ̓ ὅτου δεῖ τῷ λαγῷ ἐπιλύειν τὰσ κύνασ, καὶ πόσασ ταύτασ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter pr18)
καταμεμφόμενοσ δὲ τοὺσ μαγείρουσ ὡσ ἐπιχειροῦντασ καὶ οἷσ μὴ δεῖ φησιν μάγειρ’, ἀηδήσ μοι δοκεῖσ εἶναι σφόδρα, πόσασ τραπέζασ μέλλομεν ποιεῖν, τρίτον ἤδη μ’ ἐρωτᾷσ, χοιρίδιον ἓν θύομεν, ὀκτὼ ποιήσοντεσ τραπέζασ δ’ ἢ μίαν, τί σοι διαφέρει τοῦτο;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 723)
" καὶ πρὸσ τὸν δείξαντα δ’ αὐτῷ διαλεκτικὸν ἐν τῷ θερίζοντι λόγῳ ἑπτὰ διαλεκτικὰσ ἰδέασ πυθέσθαι, πόσασ εἰσπράττεται μισθοῦ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 25:4)
εἰσφορὰσ λογίζῃ πόσασ;
(디오니시오스, chapter 12 1:13)
εἰ θέλετε γνῶναι, πόσην ἐν τούτῳ δύναμιν εἶχεν, ἀνάγνωτε τὸ Ξενοφῶντοσ Συμπόσιον καὶ ὄψεσθε πόσασ μάχασ διαλέλυκεν.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τοῦ διαλέγεσθαι. 15:1)
ὁρ́α παρὰ Ξενοφῶντι ἐν τῷ Συμποσίῳ πόσασ μάχασ λέλυκεν, πῶσ πάλιν ἠνέσχετο Θρασυμάχου, πῶσ Πώλου, πῶσ Καλλικλέουσ, πῶσ τῆσ γυναικὸσ ἠνείχετο, πῶσ τοῦ υἱοῦ ἐξελεγχόμενοσ ὑπ’ αὐτοῦ, σοφιζόμενοσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ. 3:1)
ἐρομένου δ’ αὐτόν ποτε τοῦ Πτολεμαίου, πόσασ ἤδη μυριάδασ ἔχοι συνειλεγμένασ βιβλίων, τῶν μὲν ὑπαρχόντων εἶπεν εἶναι περὶ εἴκοσι, ὀλίγου δὲ χρόνου εἰσ πεντήκοντα συναθροίσειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 17:1)
Ταῦτ’ εἰπόντοσ τοῦ Ἀρισταίου ἀναβλέψασ εἰσ αὐτὸν ὁ βασιλεὺσ ἱλαρῷ καὶ γεγηθότι τῷ προσώπῳ "πόσασ, εἶπεν, ὑπολαμβάνεισ τῶν ἀπολυθησομένων ἔσεσθαι μυριάδασ;
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 30:1)
ἀλλ’ ἐγὼ οἶδ’ ὅπερ μάλιστα λυπεῖ αὐτόν, ὅτι μὴ τὰ γλίσχρα ἐκεῖνα καὶ λεπτὰ κάθημαι πρὸσ αὐτὸν σμικρολογούμενοσ, εἰ ἀθάνατοσ ἡ ψυχή, καὶ πόσασ κοτύλασ ὁ θεὸσ ὁπότε τὸν κόσμον εἰργάσατο τῆσ ἀμιγοῦσ καὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχούσησ οὐσίασ ἐνέχεεν εἰσ τὸν κρατῆρα ἐν ᾧ τὰ πάντα ἐκεράννυτο, καὶ εἰ ἡ Ῥητορικὴ πολιτικῆσ μορίου εἴδωλον, κολακείασ τὸ τέταρτον.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 34:3)
"πόσα δὲ βοσκήματα ἢ πόσασ ἁμάξασ ἔχεισ, ὦ Ἀρσακόμα ;
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 44:2)
οὐδὲ τοὺσ ἑπτὰ ἄρτουσ τῶν τετρακισχιλίων καὶ πόσασ σφυρίδασ ἐλάβετε;
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 247:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION