헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μὴν πολὺ βέλτιον τὰσ φιλίασ ἀθανάτουσ ἀξιοῦν εἶναι ἢ ’κείνων ἐρχομένων ὑπὸ τὴν τύχην τῆσ ἔχθρασ μὴ βούλεσθαι πορίζεσθαι λύσεισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 12:10)
οὔσησ δὲ διττῆσ τῆσ εὐτραπελίασ ἣ μὲν γὰρ ἐν τῷ χαίρειν ἐστι τῷ γελοίῳ καὶ τῷ εἰσ αὐτόν, ἐὰν ᾖ τοιονδί, ὧν ἓν καὶ τὸ σκῶμμα ἐστίν, ἣ δ’ ἐν τῷ δύνασθαι τοιαῦτα πορίζεσθαι, ἕτεραι μέν εἰσιν ἀλλήλων, ἀμφότεραι μέντοι μεσότητεσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 137:5)
καὶ γὰρ τὸν δυνάμενον τοιαῦτα πορίζεσθαι ἐφ’ ὅσοισ ἡσθήσεται <ὁ> εὖ κρίνων, κἂν εἰσ αὐτὸν ᾖ τὸ γελοῖον, μέσοσ ἔσται τοῦ φορτικοῦ καὶ τοῦ ψυχροῦ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 138:1)
ἐπειδὴ τρία ἐστὶν ἃ δεῖ πραγματευθῆναι περὶ τὸν λόγον, ἓν μὲν ἐκ τίνων αἱ πίστεισ ἔσονται, δεύτερον δὲ περὶ τὴν λέξιν, τρίτον δὲ πῶσ χρὴ τάξαι τὰ μέρη τοῦ λόγου, περὶ μὲν τῶν πίστεων εἴρηται, καὶ ἐκ πόσων, ὅτι ἐκ τριῶν εἰσί, καὶ ταῦτα ποῖα, καὶ διὰ τί τοσαῦτα μόνα ἢ γὰρ τῷ αὐτοί τι πεπονθέναι οἱ κρίνοντεσ, ἢ τῷ ποιούσ τινασ ὑπολαμβάνειν τοὺσ λέγοντασ, ἢ τῷ ἀποδεδεῖχθαι, πείθονται πάντεσ, εἴρηται δὲ καὶ τὰ ἐνθυμήματα, πόθεν δεῖ πορίζεσθαι ἔστι γὰρ τὰ μὲν εἴδη τῶν ἐνθυμημάτων, τὰ δὲ τόποι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 1:1)
οὓσ πάλαι ἐτεθνήκειτε τῷ δέει, ἀπέφηνε, καὶ τὸ Φωκέων ἔθνοσ ταπεινώσασ τὴν ἐσ τὴν Ἑλλάδα πάροδον πλατεῖαν καὶ εὔπορον ἀντὶ στενῆσ τε καὶ ἀπόρου ὑμῖν ἐποίησεν, Ἀθηναίουσ τε καὶ Θηβαίουσ ἐφεδρεύοντασ ἀεὶ τῇ Μακεδονίᾳ ἐσ τοσόνδε ἐταπείνωσεν, ἤδη ταῦτά γε καὶ ἡμῶν αὐτῷ ξυμπονούντων, ὡσ ἀντὶ τοῦ φόρουσ τελεῖν Ἀθηναίοισ καὶ ὑπακούειν Θηβαίων, παῤ ἡμῶν ἐν τῷ μέρει ἐκείνουσ τὴν ἀσφάλειάν σφισι πορίζεσθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 9 4:1)
διὸ καλῶσ ἔλεγεν ὁ Βορυσθενίτησ Βίων οὐ δεῖν ἀπὸ τῆσ τραπέζησ τὰσ ἡδονὰσ πορίζεσθαι, ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ φρονεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 18 3:2)
καὶ ταῦτα τὰ σιτία τῇ μὲν ἀληθείᾳ πονηρὰ εἶναι καὶ διεφθορότα ̔δηλοῦσθαι δὲ τὴν διαφθορὰν ἐκ τῆσ τῶν σωμάτων ἀσθενείασ̓, ἔτι δὲ μηδὲ ἐξ ἑτοίμου πορίζεσθαι μηδὲ πᾶσιν ἄφθονα ὑπάρχειν, ἀλλὰ μετὰ ἀμηχάνων πόνων καὶ κακῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 21:2)
τούτων δὲ τοὺσ μὲν πατέρασ, τὰσ δὲ μητέρασ καλοῦσι διὰ τὸ πορίζεσθαι τὰσ ἐφημέρουσ τροφὰσ ἀεὶ παρὰ τούτων, ἀλλὰ μὴ παρὰ τῶν γεγεννηκότων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 32 3:3)
τὴν δὲ προειρημένην νῆσον ὑπάρχειν μὲν εὐμεγέθη καὶ πλήρη καρπίμων δένδρων παντοδαπῶν, ἀφ’ ὧν πορίζεσθαι τὰσ τροφὰσ τοὺσ ἐγχωρίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 53 5:1)
διόπερ ἐμπεσούσησ ὁρμῆσ εἰσ τὰσ πόλεισ ἰδίᾳ πορίζεσθαι τὴν σωτηρίαν ταχὺ πᾶσαι τῆσ εἰρήνησ ἔτυχον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 17 8:1)
οἱ γὰρ ἐν ταῖσ ναυσὶν ὄντεσ τοῦ λιμένοσ ἐστερημένοι, τροφῆσ δὲ ἀποροῦντεσ εἰώθεισαν καθ’ ἡμέραν ἐπὶ τὴν χώραν ἐξιέναι καὶ τὰσ τροφὰσ ἐκ ταύτησ πορίζεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 20 7:1)
οἱ δὲ Σιδώνιοι πρὸ μὲν τῆσ παρουσίασ τοῦ βασιλέωσ ἐνέπρησαν ἁπάσασ τὰσ ναῦσ, ὅπωσ μηδεὶσ δύνηται τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐκπλεύσασ ἰδίᾳ σωτηρίαν πορίζεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 45 4:3)
ἡ μὲν γὰρ τῶν φυγάδων βραχεῖά ἐστιν ἰσχὺσ καὶ οὔτε πολὺν ἀνθέξει χρόνον διαμένουσα, ὥσπερ νῦν, ὑπαίθριοσ ὑπὸ καλύβαισ ὡρ́ᾳ ἔτουσ χειμερίῳ, πορίζεσθαι δὲ τὰ ἐπιτήδεια οὐχ ὅπωσ δι’ ἁρπαγῆσ ἔτι δυνησομένη ἐπειδὰν τὰ ὄντα ἀναλώσῃ, ἀλλ’ οὐδ’ ἂν ἄλλοθεν ὠνητὰ ἐπεισάγεσθαι διὰ πενίαν, οἷσ οὔτε ἰδίᾳ οὔτ’ ἐν κοινῷ χρήματά ἐστιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 62 5:1)
χρηματίσαντοσ δὲ ἀνίστασθαι τοῦ θεοῦ καὶ καθαίρειν τὸν στρατὸν μιάσματοσ ἐν αὐτῷ γεγονότοσ κλοπῆσ τε τῶν καθιερωμένων αὐτῷ χρημάτων τετολμημένησ, διὰ γὰρ ταῦτα τὴν νῦν αὐτοῖσ ἧτταν συμπεσεῖν, ἀναζητηθέντοσ δὲ τοῦ δράσαντοσ καὶ κολασθέντοσ νίκην αὐτοῖσ ἀεὶ πορίζεσθαι τῶν πολεμίων, φράζει ταῦτα πρὸσ τὸν λαὸν Ιἠσοῦσ, καὶ καλέσασ Ἐλεάζαρον τὸν ἀρχιερέα καὶ τοὺσ ἐν τέλει κατὰ φυλὴν ἐκλήρου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 57:2)
δεῖν οὖν ἢ τῷ λόγῳ τοῦ ζῆν τοὺσ φρουροῦντασ ἱκετεύειν ἢ πορίζεσθαί τινα παρὰ τῶν ἔξωθεν ἐπικουρίαν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 252:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION