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συμπέπλεγμαι δ’ ἐν τῇ πολιτείᾳ καθ’ ὑπερβολὴν ἀνθρώπῳ γόητι καὶ
πονηρῷ
, ὃσ οὐδ’ ἂν ἄκων ἀληθὲσ οὐδὲν εἴποι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1531)
ὅτι τοῖσ μὲν ὑπὲρ ἀρχῆσ καὶ ἡγεμονίασ φιλονεικοῦσιν αὐτὸ τὸ σχῆμα τοῦ πολέμου δίδωσι παραίτησιν, ἐάν τι προαχθῶσι, τοῖσ δὲ ὑπὲρ τοιαύτησ μὲν οὐδεμιᾶσ φιλοτιμίασ, ἄλλωσ δὲ ἐγκειμένοισ καὶ πλεονάζουσιν, ἃ οἱ Θηβαῖοι τότ’ ἐποίουν, πᾶσ ὁστισοῦν ἂν νεμεσήσαι δικαίωσ ὅτι τὴν ἀγνωμοσύνην ἀπρόσωπον ἔχουσι καὶ φύσει
πονηρῷ
τρόπῳ χρῶνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
3:3)
ἐν γὰρ τῷ
πονηρῷ
διαφωνεῖ, οἱο͂ν ἐν τῷ ἀκρατεῖ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 136:3)
ὄψῳ
πονηρῷ
πολυτελῶσ ἠρτυμένῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 77 1:6)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, προσέκρουσ’ ἀνθρώπῳ
πονηρῷ
καὶ φιλαπεχθήμονι καὶ θεοῖσ ἐχθρῷ, ᾧ τελευτῶσ’ ὅλη προσέκρουσεν ἡ πόλισ, Ἀνδροτίωνα λέγω.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
8:3)
οὐ γὰρ ἐὰν Κτησικλῆσ ὁ μέτοικοσ συγχωρήσῃ τούτῳ, πονηρὸσ
πονηρῷ
, μὴ παραδοθῆναι τοῖσ πράκτορσιν τὸν προσοφλόντα κατὰ τὸν νόμον, διὰ τοῦτο δεῖ τὴν πόλιν ἀπεστερῆσθαι τῶν ἐκ τῶν νόμων ἐπικειμένων ζημιῶν, ἀλλὰ προσήκει τοὺσ ἀντιδίκουσ ὑπὲρ μὲν τῶν ἰδίων, ὅπωσ ἂν αὑτοὺσ πείθωσιν, διοικεῖσθαι πρὸσ ἀλλήλουσ, ὑπὲρ δὲ τῶν πρὸσ τὸ δημόσιον, ὅπωσ ἂν οἱ νόμοι κελεύωσιν.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου
33:2)
τριῶν δὲ ἐπικρατούντων, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, βίων, εἰσ οὓσ μάλιστα ἐμπίπτουσιν οἱ πολλοί, μὰ Δί’ οὐ μετὰ λογισμοῦ σκεψάμενοι καὶ δοκιμάσαντεσ, ἀλόγῳ δὲ ὁρμῇ καὶ τύχῃ προσενεχθέντεσ, τοσούτουσ φατέον εἶναι καὶ δαίμονασ, οἷσ συνέπονται καὶ λατρεύουσιν ὁ πολὺσ καὶ ἀμαθὴσ ὅμιλοσ, ἄλλοι ἄλλῳ, καθάπερ ἡγεμόνι
πονηρῷ
καὶ μαινομένῳ πονηρὸσ καὶ ἀσελγὴσ θίασοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
96:1)
νυστάζοντι μὲν γάρ, ὥσ φασι, δικαστῇ, καὶ νὴ Δία τυράννῳ κακοήθει καὶ
πονηρῷ
ταπεινὸν ἀπολογεῖσθαι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ.
17:3)
" ὀνειδιζόμενόσ ποτε ὅτι
πονηρῷ
ἀνθρώπῳ ἐλεημοσύνην ἔδωκεν, "οὐ τὸν τρόπον," εἶπεν, "ἀλλὰ τὸν ἄνθρωπον ἠλέησα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 17:3)
πονηρῷ
τἄρα χρήσεται κριτῇ.
(에우리피데스, episode 5:9)
ἄμφω
πονηρὼ
δ’ ὄντ’ ἀνῃρεῖσθον τύχην κείνη τε τὴν σὴν καὶ σὺ τοὐκείνησ κακόν.
(에우리피데스, episode 2:6)
ἀλλ’ ἐπὶ συνειδότι
πονηρῷ
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 58:1)
ἢ τίνα σωτηρίασ ἔχομεν ἐλπίδα πιστοὶ
πονηρῷ
μένοντεσ;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
608:1)
ἀλλ’ εἰ χρήσ[εσ]θε τῷ ὑφ’ ὑμῶν ὁμολ[ογ]ουμένωσ
πονηρῷ
[κρ]ιθέντι, ἢ κρίνειν κακῶσ δόξετε ἢ πονηρῶν [ἀν]θρώπων ἐπιθυμ[εῖν.
(히페레이데스, Speeches,
Κατὰ Φιλιππίδου
18:7)
ἀπὸ δὲ τούτου καὶ τῷ τεχνήματι τῷ
πονηρῷ
τὴν πονηρὰν ἐπωνυμίαν συνελθεῖν.
(루키아노스, Judicium vocalium, (no name) 12:5)
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