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Ὀδυσσεὺσ δὲ ἀφικόμενοσ πρὸσ Αἰόλον ἠξίου
πομπῆσ
τυχεῖν, ὁ δὲ αὐτὸν ἐκβάλλει τῆσ νήσου λέγων ἀντιπρασσόντων τῶν θεῶν μὴ δύνασθαι σώζειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 11:2)
Ναυσικάα δέ, ἡ τοῦ βασιλέωσ θυγάτηρ Ἀλκινόου, πλύνουσα τὴν ἐσθῆτα ἱκετεύσαντα αὐτὸν ἄγει πρὸσ Ἀλκίνοον, ὃσ αὐτὸν ξενίζεικαὶ δῶρα δοὺσ μετὰ
πομπῆσ
αὐτὸν εἰσ τὴν πατρίδα ἐξέπεμψε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 25:1)
Ὡσ δ’ ἐπὶ τὸ ἄστυ ἠνέχθη, ἐσεφέρετο μετὰ
πομπῆσ
ἐνταῦθα δὴ μάλιστα ὑπερόγκου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 4:1)
ἐφ’ οἷσ ἡ μὲν βουλὴ θριαμβεῦσαι παρέσχεν αὐτῷ, ὁ δὲ τῆσ
πομπῆσ
τὴν παρασκευὴν ἐσ τὸ λαμπρότατον ἐν τοῖσ τῆσ Ῥώμησ προαστείοισ διεκόσμει, ἐν αἷσ ἡμέραισ ὑπατείασ ἦσαν παραγγελίαι, καὶ ἔδει τὸν παραγγέλλοντα παρεῖναι, ἐσελθόντι δὲ οὐκ ἦν ἔτι ἐπὶ τὸν θρίαμβον ἐπανελθεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 1:4)
ἐπεὶ δὲ καὶ Πείσωνοσ τὸ σῶμα φέροντοσ ἐσ τὴν ἀγορὰν πλῆθόσ τε ἄπειρον ἐσ φρουρὰν συνέδραμον σὺν ὅπλοισ, καὶ μετὰ βοῆσ καὶ
πομπῆσ
δαψιλοῦσ ἐπὶ τὰ ἔμβολα προυτέθη, οἰμωγή τε καὶ θρῆνοσ ἦν αὖθισ ἐπὶ πλεῖστον, καὶ τὰ ὅπλα ἐπατάγουν οἱ ὡπλισμένοι καὶ κατὰ μικρὸν ἐν μετανοίᾳ τῆσ ἀμνηστίασ ἐγίγνοντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 1:7)
αὐτοῦ δ’ ἡγοῦνται τοῦ στρατηγοῦ ῥαβδοῦχοι φοινικοῦσ χιτῶνασ ἐνδεδυκότεσ, καὶ χορὸσ κιθαριστῶν τε καὶ τιτυριστῶν, ἐσ μίμημα Τυρρηνικῆσ
πομπῆσ
, περιεζωσμένοι τε καὶ στεφάνην χρυσῆν ἐπικείμενοι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 12:4)
μνημεῖον δὲ καὶ σύμβολον τῆσ θείασ ἐκείνησ
πομπῆσ
καὶ τῆσ εἰσ ἅπαντασ εὐεργεσίασ αἱ παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἀπαρχαὶ δεῦρ’ ἀφικνούμεναι καθ’ ἕκαστον ἔτοσ τῶν σπερμάτων ἐπὶ τῶν προτέρων χρόνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
15:10)
ἔπειθ’ ὡσ καὶ τῆσ διὰ τῶν ὅπλων ἐδέησε βοηθείασ, ἐξελθόντεσ μικροῦ δεῖν ἅπαντεσ ὥσπερ
πομπῆσ
ἀλλ’ οὐ κινδύνων μεθέξειν μέλλοντεσ, τὴν προτέραν αὐτῶν ἔξοδον μιμησάμενοι, τῇ δὲ γνώμῃ καὶ ὑπερβαλόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
83:1)
καὶ τούτοισ ξυμπέμπει Ἀλέξανδροσ τῶν ἑταίρων, πρόφασιν μὲν κατὰ πρεσβείαν φιλίαν ξυνθησομένουσ, ὁ δὲ νοῦσ τῆσ
πομπῆσ
ἐσ κατασκοπήν τι μᾶλλον ἔφερε φύσεώσ τε τῆσ χώρασ τῆσ Σκυθικῆσ καὶ πλήθουσ αὐτῶν καὶ νομαίων καὶ ὁπλίσεωσ, ἥντινα ἔχοντεσ στέλλονται ἐσ τὰσ μάχασ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 1 2:1)
"καὶ τῆσ μὲν
πομπῆσ
τὰ ἐπιφανέστατα ταῦτα ἦν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:58)
θαυμασάντων δὲ τῶν δαιτυμόνων τήν τε τοῦ βασιλέωσ διάνοιαν ὡσ οὐκ ἐπιφανήσ, ἀλλ’ ὄντωσ ἐπιμανὴσ ὑπῆρχε προσέθηκεν ὁ Μασούριοσ περὶ τῆσ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γεγενημένησ ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου βασιλέωσ
πομπῆσ
Καλλίξεινον τὸν Ῥόδιον ἱστοροῦντα ἐν τῷ τετάρτῳ περὶ Ἀλεξανδρείασ, ὅσ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:69)
ἡμεῖσ δὲ ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὴν σκηνὴν διεληλύθαμεν, ποιησόμεθα καὶ τὴν τῆσ
πομπῆσ
ἐξήγησιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:92)
"τῆσ δὲ Διονυσιακῆσ
πομπῆσ
πρῶτοι μὲν προῄεσαν οἱ τὸν ὄχλον ἀνείργοντεσ Σιληνοί, πορφυρᾶσ χλαμύδασ, οἱ δὲ φοινικίδασ ἠμφιεσμένοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:99)
ἐν δὲ ταύτῃ χρηματίζειν πρῶτον μὲν περὶ ἱερῶν, ἔπειτα τὰσ προβολὰσ παραδιδότωσαν τὰσ γεγενημένασ ἕνεκα τῆσ
πομπῆσ
ἢ τῶν ἀγώνων τῶν ἐν τοῖσ Διονυσίοισ, ὅσαι ἂν μὴ ἐκτετισμέναι ὦσιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
10:1)
ἐδόκει γὰρ ὕβρει καὶ οὐκ οἴνῳ τύπτειν, ἀλλὰ τὴν ἐπὶ τῆσ
πομπῆσ
καὶ τοῦ μεθύειν πρόφασιν λαβὼν ἀδικεῖν, ὡσ δούλοισ χρώμενοσ τοῖσ ἐλευθέροισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
233:2)
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