헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

συνέδραμον γὰρ σπουδῇ, τὸ ἔργον ἅπαντεσ ἐπειγόμενοι καταλαβεῖν, σημεῖά τε φέροντεσ ἐπίχρυσα καὶ ὅπλα ἐπὶ σφίσι περιάργυρα, οἷσ ἔτι νῦν ἐσ τὰσ πομπὰσ εἰώθασι χρῆσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 4:5)
ἰώμεν, ἑώσ Πομπήιοσ ἡγεῖται κἀμὲ χειμάζειν ἢ περὶ πομπὰσ καὶ θυσίασ ὑπατικὰσ εἶναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 5:5)
οἱ δὲ ἀποροῦντέσ τε καὶ ὑπὸ στρατιωτῶν ἐπειγόντων ἀπαιτούμενοι σὺν ὕβρει, τά τε κοινὰ ἀπεδίδοντο πάντα καὶ τὰ ἱερὰ ἐπὶ τοῖσ κοινοῖσ, ὅσα εἶχον ἐσ πομπὰσ ἢ ἀναθήματα, ἔκοπτον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 8 8:5)
ὑπέρ τε γὰρ πόλεωσ παρακαλοῦμεν ἀρχαίασ, χρησμοῖσ μετὰ θεῶν συνῳκισμένησ, καὶ ὑπὲρ δόξησ ἐπὶ μέγα προελθούσησ, καὶ ὀνόματοσ ἐπιφοιτήσαντοσ ἐπὶ τὴν γῆν ὅλην, ὑπέρ τε ἱερῶν τῶν ἐν αὐτῇ τοσῶνδε καὶ θεῶν οὐδὲν ἀδικούντων, οὓσ μὴ πανηγύρεισ ἀφέλησθε καὶ πομπὰσ καὶ ἑορτάσ, μηδὲ τοὺσ τάφουσ τὰ ἐναγίσματα, οὐδὲν ὑμῖν ἔτι τῶν νεκρῶν ἐπιζημίων ὄντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:4)
οὔκουν εἴσ γε τὰσ πομπὰσ τὰ χείριστα ἔχοντεσ βαδίζομεν, ἀλλὰ κἂν εἰ μή τῳ εἰή οἴκοθεν, αἰτούμεθα, ἵν’ ὡσ κάλλιστα ἔχοντεσ φαινοίμεθα θαἰμάτια, τὰ σκεύη, τοὺσ ἵππουσ, πᾶν ὅτουπερ ἂν ἡ πομπὴ δέηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 3:15)
Ἤδη δέ τινεσ καὶ τοιάδε ἀνέγραψαν, οὐ πιστὰ ἐμοὶ λέγοντεσ, ὡσ συζεύξασ δύο ἁρμαμάξασ κατακείμενοσ ξὺν τοῖσ ἑταίροισ καταυλούμενοσ τὴν διὰ Καρμανίασ ἦγεν, ἡ στρατιὰ δὲ αὐτῷ ἐστεφανωμένη τε καὶ παίζουσα εἵπετο, προὔκειτο δὲ αὐτῇ σῖτά τε καὶ ὅσα ἄλλα ἐσ τρυφὴν παρὰ τὰσ ὁδοὺσ συγκεκομισμένα πρὸσ τῶν Καρμανίων, καὶ ταῦτα πρὸσ μίμησιν τῆσ Διονύσου βακχείασ ἀπεικάσθη Ἀλεξάνδρῳ, ὅτι καὶ ὑπὲρ ἐκείνου λόγοσ ἐλέγετο καταστρεψάμενον Ἰνδοὺσ Διόνυσον οὕτω τὴν πολλὴν τῆσ Ἀσίασ ἐπελθεῖν, καὶ Θρίαμβόν τε αὐτὸν ἐπικληθῆναι τὸν Διόνυσον καὶ τὰσ ἐπὶ ταῖσ νίκαισ ταῖσ ἐκ πολέμου πομπὰσ ἐπὶ τῷ αὐτῷ τούτῳ θριάμβουσ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 28 1:1)
πλὴν ἑνὸσ ἀνδρόσ, ὃν ἂν ἐκπέμψητ’ ἐπὶ τὸν πόλεμον, οἱ λοιποὶ τὰσ πομπὰσ πέμπουσιν ὑμῖν μετὰ τῶν ἱεροποιῶν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 31:3)
ἀλλ’ ἵππον, ἵππον οὐκ ἐτόλμησεν ὁ λαμπρὸσ καὶ πλούσιοσ οὗτοσ πρίασθαι, ἀλλ’ ἐπ’ ἀλλοτρίου τὰσ πομπὰσ ἡγεῖτο, τοῦ Φιλομήλου τοῦ Παιανιέωσ ἵππου·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 226:5)
ὅσα καὶ νῦν ἀνηλίσκετο,πανηγύρεισ, πομπάσ, ἱερουργίασ, εἰσ τὰ τείχη, τοῖσ δικάζουσι, τῇ βουλῇ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 133:3)
φασὶ δὲ παρ’ αὐτοῖσ πρώτοισ καταδειχθῆναι θεοὺσ τιμᾶν καὶ θυσίασ ἐπιτελεῖν καὶ πομπὰσ καὶ πανηγύρεισ καὶ τἄλλα δι’ ὧν ἄνθρωποι τὸ θεῖον τιμῶσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 2 2:1)
ἐπιχώριον δὲ Ῥωμαίοισ καὶ πάνυ τίμιον ὁ κουρητισμόσ, ὡσ ἐκ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἐγὼ συμβάλλομαι, μάλιστα δ’ ἐκ τῶν περὶ τὰσ πομπὰσ τάσ τε ἐν ἱπποδρόμῳ καὶ τὰσ ἐν τοῖσ θεάτροισ γινομένασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 71 4:1)
ὡσ δ’ εἰσ τὴν πόλιν ἀφίκοντο, πομπεύσασ ὁ ὕπατοσ, ὡσ τοῖσ βασιλεῦσιν ἔθοσ ἦν, ὅτε τὰσ τροπαιφόρουσ πομπάσ τε καὶ θυσίασ ἐπιτελοῖεν, καὶ τὰ σκῦλα τοῖσ θεοῖσ ἀναθείσ, ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν ἱερὰν ἀνῆκε καὶ τοὺσ ἐπιφανεστάτουσ τῶν πολιτῶν ἑστιάσει ὑπεδέχετο·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 17 3:2)
οὐ μόνον δ’ ἐκ τῆσ ἐναγωνίου τε καὶ κατεσπουδασμένησ ὀρχήσεωσ τῶν χορῶν, ᾗ παρὰ τὰσ θυηπολίασ τε καὶ πομπὰσ ἐχρῶντο Ῥωμαῖοι, τὸ συγγενὲσ ἄν τισ αὐτῶν τὸ πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ ἴδοι, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆσ κερτόμου καὶ τωθαστικῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 16:1)
Θυμβραῖε καὶ Δάλιε καὶ Λυκίασ ναὸν ἐμβατεύων Ἄπολλον, ὦ δία κεφαλά, μόλε τοξή‐ ρησ, ἱκοῦ ἐννύχιοσ καὶ γενοῦ σωτήριοσ ἀνέρι πομπᾶσ ἁγεμὼν καὶ ξύλλαβε Δαρδανίδαισ, ὦ παγκρατέσ, ὦ Τροί̈ασ τείχη παλαιὰ δείμασ.
(에우리피데스, Rhesus, choral, strophe 11)
εἰ δέ τισ αὐτοὺσ ἔροιτο δύο τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι, τὸ ζῆν ἢ τὰ πάτρια ἔθη τὰσ πομπὰσ τὰσ θυσίασ τὰσ ἑορτάσ, ἃσ τοῖσ νομιζομένοισ προσάγουσι θεοῖσ, εὖ οἶδ’, ὅτι πάντα μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ καταλῦσαί τι τῶν πατρίων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 43:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION