헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καί ἐστιν ἡ τοῦ λόγου οἰκονομία μίμημα τῆσ τοῦ δείπνου πολυτελείασ, καὶ ἡ τῆσ βίβλου διασκευὴ τῆσ ἐν τῷ δείπνῳ παρασκευῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1 2:3)
τῶν δ’ ἄλλων ποιητῶν ἔνιοι τὰσ καθ’ αὑτοὺσ πολυτελείασ καὶ ῥᾳθυμίασ ἀνέπεμπον ὡσ οὔσασ καὶ κατὰ τὰ Τρωικά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 301)
"οἵ γε προῆλθον εἰσ τοσαύτην ἅμιλλαν, ὡσ ἡμεῖσ ἀκούομεν, ὥστε πυνθανόμενοι παρὰ τῶν ἀφικνουμένων τάσ τε παρασκευὰσ τῶν οἰκιῶν καὶ τὰσ πολυτελείασ τῶν θυσιῶν τὰσ παρ’ ἑκατέρῳ γινομένασ ἐφιλονίκουν ὑπερβάλλεσθαι τοῖσ τοιούτοισ ἀλλήλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:176)
οὕτω δὲ παρὰ τοῖσ ἀρχαίοισ τὰ τῆσ τρυφῆσ καὶ τῆσ πολυτελείασ ἠσκεῖτο ὡσ καὶ Παρράσιόν τὸν Ἐφέσιον ζωγράφον πορφύραν ἀμπέχεσθαι, χρυσοῦν στέφανον ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ ἔχοντα, ὡσ ἱστορεῖ Κλέαρχοσ ἐν τοῖσ Βίοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 621)
ἱστορεῖ δὲ περὶ τῆσ πολυτελείασ αὐτῶν καὶ Κριτίασ ἐν τῇ Πολιτείᾳ αὐτῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 83 2:1)
ὅτε δὲ θέλοιεν ἀναλίσκειν, περιελόντεσ τὸν χρυσὸν ἅμα τοῖσ ἄλλοισ ἐξέβαλλον, ἵνα τῆσ μὲν πολυτελείασ οἱ φίλοι θεαταὶ γίνωνται, οἱ δ’ οἰκέται κύριοι, ἐπιλελησμένοι δ’ ἦσαν οὗτοι, ὡσ καὶ Δοῦρισ ἱστορεῖ, ὅτι καὶ Φίλιπποσ ὁ τοῦ Ἀλεξάνδρου πατήρ ποτήριον χρυσοῦν ὁλκὴν ἄγον πεντήκοντα δραχμὰσ κεκτημένοσ τοῦτο ἐλάμβανε κοιμώμενοσ ἀεὶ καὶ πρὸσ κεφαλὴν αὑτοῦ κατετίθετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 42 3:1)
"Τῆσ δὲ πολυτελείασ τῆσ νῦν ἀκμαζούσησ πρῶτοσ ἡγεμὼν ἐγένετο Λεύκολλοσ ὁ καταναυμαχήσασ Μιθριδάτην, ὡσ Νικόλαοσ ὁ περιπατητικὸσ ἱστορεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10445)
καὶ παρὰ Ῥωμαίοισ δὲ οἱ εὐγενέστατοι τῶν παίδων τὴν λειτουργίαν ταύτην ἐκτελοῦσιν ἐν ταῖσ δημοτελέσι τῶν θυσιῶν, πάντα τοὺσ Αἰολεῖσ μιμούμενοι, ὡσ καὶ κατὰ τοὺσ τόνουσ τῆσ φωνῆσ, τοσαύτη δ’ ἦν ἡ τῶν παλαιοτέρων τρυφὴ περὶ τὰσ πολυτελείασ ὥστε μὴ μόνον οἰνοχόουσ ἔχειν, ἀλλὰ καὶ οἰνόπτασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 24 3:2)
οὔκουν οὐδὲ Ἀθηναίουσ οὕτωσ, ἔφη, ζηλῶ τῆσ δαπάνησ καὶ πολυτελείασ τῆσ περὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ ἱερὰ ὅσον τῶν ἔργων ἃ ἔπραξαν οἱ πρότερον·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 43:3)
καταπεπλασμένοι δὲ τὰσ κεφαλὰσ πηλῷ καὶ περιεζωσμένοι σινδόνασ ὑποκάτω τῶν μαστῶν ὁμοίωσ ἄνδρεσ καὶ γυναῖκεσ περιῇσαν ἀθροισθέντεσ κατὰ διακοσίουσ ἢ τριακοσίουσ, καὶ τὸν μὲν θρῆνον ἐν ῥυθμῷ μετ’ ᾠδῆσ ποιούμενοι δὶσ τῆσ ἡμέρασ ἐτίμων ἐγκωμίοισ, ἀνακαλούμενοι τὴν ἀρετὴν τοῦ τετελευτηκότοσ, τροφὴν δ’ οὔτε τὴν ἀπὸ τῶν ἐμψύχων οὔτε τὴν ἀπὸ τοῦ πυροῦ προσεφέροντο, τοῦ τε οἴνου καὶ πάσησ πολυτελείασ ἀπείχοντο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 72 2:2)
κατακομιδὴ τοῦ Ἀλεξάνδρου σώματοσ ἐκ Βαβυλῶνοσ εἰσ Ἀλεξάνδρειαν καὶ τῆσ κατὰ τὴν ἁρμάμαξαν πολυτελείασ ἀπαγγελία.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter pr39)
νυκτὸσ δ’ ἐπιλαβούσησ οἱ μὲν Πέρσαι ῥᾳδίωσ διεσπάρησαν εἰσ πολλοὺσ τόπουσ, οἱ δὲ Μακεδόνεσ παυσάμενοι τοῦ διωγμοῦ πρὸσ ἁρπαγὴν ὡρ́μησαν καὶ μάλιστα περὶ τὰσ βασιλικὰσ σκηνὰσ διὰ τὸ πλῆθοσ τῆσ πολυτελείασ ἠσχολοῦντο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 35 2:1)
ἀκολούθωσ δὲ τούτοισ καὶ τοὺσ γάμουσ ποιοῦνται προικὸσ μὲν καὶ τῆσ ἄλλησ πολυτελείασ ἀφροντιστοῦντεσ, κάλλουσ δὲ καὶ τῆσ τοῦ σώματοσ ὑπεροχῆσ μόνον φροντίζοντεσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 89 25:1)
οὐ μόνον δὲ περὶ τὴν ἐν τῷ λέγειν δύναμιν ἐφαίνετο μέγασ, ἀλλὰ καὶ ψυχῆσ ἐνέφαινεν ἦθοσ κατεσταλμένον καὶ πρὸσ μίμησιν βίου σώφρονοσ τοῖσ νέοισ θαυμαστὸν ἀρχέτυπον, καὶ τοὺσ ἐντυγχάνοντασ ἀπέτρεπεν ἀπὸ τῆσ πολυτελείασ καὶ τρυφῆσ, ἁπάντων διὰ τὴν εὐπορίαν ἀνέδην ἐκκεχυμένων εἰσ ἄνεσιν καὶ διαφθορὰν ἀγεννῆ τοῦ σώματοσ καὶ τῆσ ψυχῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 3 4:1)
τῶν γὰρ νόσων τῶν πλείστων ἐξ ὠμότητοσ γινομένων, αὐτὴν ταύτην ἐκ τῆσ πολυτελείασ γίνεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 7 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION