헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὔτε τὴν Αἴγιναν οὐδεὶσ ὑμᾶσ ἀφιέναι κελεύει νῦν οὔτ’ ἐκ Ποτιδαίασ ἀπιέναι οὔτε δέχεσθαι Μεγαρέασ, ἐάν τε βούλησθ’ ἐάν τε μὴ, οὔτ’ ἔνεστι πολυπραγμοσύνησ οὐδὲν τοῖσ δρωμένοισ, ἀλλὰ κύριον μὲν τὸ πινάκιον, βέβαιοσ δ’ ἡ τῶν Ἑλλήνων ἀρχὴ, πάντα δὲ σῶα τὰ χωρία καὶ λιμένεσ καὶ ἵπποι καὶ τριήρεισ καὶ τὸ βουλεύεσθαι περὶ αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 5:8)
δοκέω δὲ ὡσ εἴπερ πλωτά τε ἦν καὶ βαδιστὰ ταύτῃ, ὑπ̓ Ἀλεξάνδρου ἄν τῆσ πολυπραγμοσύνησ ἐξελήλεγκτο πλωτά τε καὶ βαδιστὰ ἐόντα.
(아리아노스, Indica, chapter 43 10:1)
οὐ γὰρ δή γε εἰ ὁ καθ’ ἡμᾶσ βίοσ πολλὰ καὶ ἄλλα εἰκῇ τιθεὶσ ἐπὶ τοῖσ πράγμασιν ὀνόματα καὶ ταύτην ἀδιαφόρωσ κυκλεῖ τὴν λέξιν ἐπὶ τῆσ πολυπραγμοσύνησ, οὕτω καὶ τοὺσ ἀρχαίουσ εἰκὸσ αὐτῇ κεχρῆσθαι.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 563)
ὢ τῆσ πολυπραγμοσύνησ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 13:7)
καί φασί ποτε ἄνθρωπον οὐ τῶν καταβαινόντων ἐσ τὸ ἄδυτον, βέβηλον δέ, ἡνίκα ἤρχετο ἡ πυρὰ καίεσθαι, τηνικαῦτα ἐσελθεῖν ἐσ τὸ ἄδυτον ὑπὸ πολυπραγμοσύνησ τε καὶ τόλμησ·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 32 26:2)
ταῦτ’ ἔπελθε, ταῦτα ἀναθεώρησον τὰσ εἰσ γειτόνων θυρίδασ καὶ τὰσ παρόδουσ τῆσ πολυπραγμοσύνησ ἔμφραξον, ἑτέρασ δ’ ἄνοιξον εἰσ τὴν ἀνδρωνῖτιν τὴν σεαυτοῦ φερούσασ, εἰσ τὴν γυναικωνῖτιν, εἰσ τὰσ τῶν θεραπόν τῶν διαίτασ·
(플루타르코스, De curiositate, section 1 3:2)
περισπασμόσ, ὡσ εἴρηται, καὶ μεθολκὴ τῆσ πολυπραγμοσύνησ μάλιστα μὲν ἐπὶ τὰ βελτίω καὶ τὰ ἡδίω τρέψαντι τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De curiositate, section 52)
ἂν γάρ, ὥσπερ ὁ Σιμωνίδησ ἔλεγε τὰσ κιβωτοὺσ ἀνοίγων διὰ χρόνου τὴν μὲν τῶν μισθῶν ἀεὶ μεστὴν τὴν δὲ τῶν χαρίτων εὑρίσκειν κενήν, οὕτωσ τισ τῆσ πολυπραγμοσύνησ τὴν ἀποθήκην ἀνοίγῃ διὰ χρόνου καὶ κατασκέπτηται πολλῶν ἀχρήστων καὶ ματαίων καὶ ἀτερπῶν γέμουσαν, ἴσωσ ἂν αὐτῷ τὸ πρᾶγμα προσταίη, φανὲν ἀηδὲσ παντάπασι καὶ φλυαρῶδεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 10 1:1)
οὕτω τίσ ἐστι γλυκύπικροσ καὶ ἀκατάσχετοσ ὁ τῆσ πολυπραγμοσύνησ γαργαλισμόσ, ὥσπερ ἕλκοσ, αἱμάσσων ἑαυτόν, ὅταν ἀμύσσηται.
(플루타르코스, De curiositate, section 14 1:3)
ταῦτ’ ἀναθεώρησον τὰσ εἰσ γειτόνων θυρίδασ καὶ τὰσ παρόδουσ τῆσ πολυπραγμοσύνησ ἔμφραξον, ἑτέρασ δ’ ἄνοιξον εἰσ τὴν ἀνδρωνῖτιν τὴν σεαυτοῦ φερούσασ, εἰσ τὴν γυναικωνῖτιν, εἰσ τὰσ τῶν θεραπόντων διαίτασ·
(플루타르코스, De curiositate, section 1 11:1)
περισπασμόσ, ὡσ εἴρηται, καὶ μεθολκὴ τῆσ πολυπραγμοσύνησ μάλιστα μὲν ἐπὶ τὰ βελτίω καὶ τὰ ἡδίω τρέψαντι τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De curiositate, section 52)
ἄν τισ τῆσ πολυπραγμοσύνησ τὴν ἀποθήκην ἀνοίγῃ διὰ χρόνου καὶ κατασκέπτηται πολλῶν ἀχρήστων καὶ ματαίων καὶ ἀτερπῶν γέμουσαν, ἴσωσ ἂν αὐτῷ τὸ πρᾶγμα προσσταίη, φανὲν ἀηδὲσ παντάπασι καὶ φλυαρῶδεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 10 2:1)
οὕτω τίσ ἐστι γλυκύπικροσ καὶ ἀκατάσχετοσ ὁ τῆσ πολυπραγμοσύνησ γαργαλισμόσ, ὥσπερ ἕλκοσ αἱμάσσων ἑαυτόν, ὅταν ἀμύσσηται.
(플루타르코스, De curiositate, section 14 6:1)
ὃ δ’ ἐστὶ ῥᾷστον μὲν τῶν ὄντων, μεγίστασ δὲ παρέχεται χρείασ ἐν τοῖσ ἐπισφαλέσι καιροῖσ, τούτου πάντεσ κατολιγωροῦμεν, καὶ ταῦτα δυνάμενοι μετ’ εὐσχήμονοσ ἀναπαύσεωσ ἅμα καὶ διαγωγῆσ ἐκ τῆσ ἱστορίασ καὶ πολυπραγμοσύνησ περιποιεῖσθαι τὴν τοιαύτην ἐμπειρίαν.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 75 6:1)
δοκεῖ μὲν γὰρ καὶ τὴν ἐμπειρικὴν περὶ ἕκαστα δύναμιν καὶ τὴν ἐπὶ τῆσ πολυπραγμοσύνησ ἕξιν παρεσκευάσθαι καὶ συλλήβδην φιλοπόνωσ προσεληλυθέναι πρὸσ τὸ γράφειν τὴν ἱστορίαν, ἐν ἐνίοισ δ’ οὐδεὶσ οὔτ’ ἀπειρότεροσ οὔτ’ ἀφιλοπονώτεροσ φαίνεται γεγονέναι τῶν ἐπ’ ὀνόματοσ συγγραφέων.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 27a 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION