헬라어 문장 내 검색 Language

μὴ ἄρ’ οὐ Πολυκράτησ τὴν ἔξωθεν τύχην οὐδ’ αὐτὸσ ἡμῖν ἦσθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 116:13)
ἄλλοσ διὰ τὸ συμβεβηκόσ, οἱο͂ν ὃ λέγει Πολυκράτησ εἰσ τοὺσ μῦσ, ὅτι ἐβοήθησαν διατραγόντεσ τὰσ νευράσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 6:1)
πρῶτοσ δ’ ὁ Πολυκράτησ καὶ ναῦσ τινασ πήξασ ἀπὸ τῆσ πατρίδοσ Σαμαίνασ ἐκάλεσεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 57 2:2)
Κλέαρχοσ δέ φησιν ὡσ Πολυκράτησ ὁ τῆσ ἁβρᾶσ Σάμου τύραννοσ διὰ τὴν περὶ τὸν βίον ἀκολασίαν ἀπώλετο, ζηλώσασ τὰ Λυδῶν μαλακά, ὅθεν τῷ τ’ ἐν Σάρδεσιν Ἀγκῶνι Γλυκεῖ προσαγορευομένῳ τὴν παρὰ τοῖσ Σαμίοισ λαύραν ἀντικατεσκεύασεν ἐν τῇ πόλει καὶ τοῖσ Λυδῶν ἄνθεσιν ἀντέπλεξε τὰ διαγγελθέντα Σαμίων ἄνθεα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 57 3:1)
ὡσ ἐποίησε Πολυκράτησ ὁ Σαμίων τύραννοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 78 3:4)
Πολυκράτησ δὲ τὴν γενῆν Ἀθηναῖοσ, λόγων τι παιπάλημα καὶ κακὴ γλῶσσα, ἔγραψεν ἅσσ1’ ἔγραψ’;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 13 2:1)
ᾑρέθησαν ἐκ βουλῆσ Νέαρχοσ Σωσινόμου, Πολυκράτησ Ἐπίφρονοσ, καὶ κῆρυξ Εὔνομοσ Ἀναφλύστιοσ ἐκ τοῦ δήμου.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 247:3)
ὅτι ὁ Πολυκράτησ ὁ τῶν Σαμίων τύραννοσ εἰσ τοὺσ ἐπικαιροτάτουσ τόπουσ ἀποστέλλων τριήρεισ ἐλῄστευεν ἅπαντασ τοὺσ πλέοντασ, ἀπεδίδου δὲ μόνοισ τοῖσ συμμάχοισ τὰ ληφθέντα.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 16 3:1)
συνέγραψε δὲ τὸν λόγον Πολυκράτησ ὁ σοφιστήσ, ὥσ φησιν Ἕρμιπποσ, ἢ Ἄνυτοσ, ὥσ τινεσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. e'. SWKRATHS 21:5)
ἐγένετ’ οὖν ἐν Αἰγύπτῳ, ὁπηνίκα καὶ Πολυκράτησ αὐτὸν Ἀμάσιδι συνέστησε δι’ ἐπιστολῆσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 3:1)
Ἀντιφῶν γὰρ δὴ καὶ Θεόδωροσ καὶ Πολυκράτησ Ἰσαῖόσ τε καὶ Ζωίλοσ καὶ Ἀναξιμένησ καὶ οἱ κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ γενόμενοι τούτοισ χρόνουσ οὐθὲν οὔτε καινὸν οὔτε περιττὸν ἐπετήδευσαν, ἀλλὰ ἀπὸ τούτων τῶν χαρακτήρων καὶ παρὰ τούτουσ τοὺσ κανόνασ τὰσ ἑαυτῶν λέξεισ κατεσκεύασαν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 82)
τῶν δὲ τοὺσ ἀκριβεῖσ προαιρουμένων λόγουσ καὶ πρὸσ τὴν ἐναγώνιον ἀσκούντων ῥητορικήν, ὧν ἐγένετο Ἀντιφῶν τε ὁ Ῥαμνούσιοσ καὶ Θρασύμαχοσ ὁ Καλχηδόνιοσ καὶ Πολυκράτησ ὁ Ἀθηναῖοσ Κριτίασ τε ὁ τῶν τριάκοντα ἄρξασ καὶ Ζωΐλοσ ὁ τὰσ καθ’ Ὁμήρου συντάξεισ καταλιπὼν καὶ ἄλλοι τοιοῦτοί τινεσ, οὐδένα ἡγούμενοσ οὔτε ἀκριβέστερον οὔτε χαριέστερον γεγονέναι Λυσίου·
(디오니시오스, chapter 201)
Ἀντιφῶν γε μὴν τὸ αὐστηρὸν ἔχει μόνον καὶ ἀρχαῖον, ἀγωνιστὴσ δὲ λόγων οὔτε συμβουλευτικῶν οὔτε δικανικῶν ἐστι, Πολυκράτησ δὲ κενὸσ μὲν ἐν τοῖσ ἀληθινοῖσ, ψυχρὸσ δὲ καὶ φορτικὸσ ἐν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ, ἄχαρισ δὲ ἐν τοῖσ χαριεντισμοῦ δεομένοισ ἐστί, Θρασύμαχοσ δὲ καθαρὸσ μὲν καὶ λεπτὸσ καὶ δεινὸσ εὑρεῖν τε καὶ εἰπεῖν στρογγύλωσ καὶ περιττῶσ, ὃ βούλεται, πᾶσ δέ ἐστιν ἐν τοῖσ τεχνογραφικοῖσ καὶ ἐπιδεικτικοῖσ, δικανικοὺσ δὲ οὐκ ἀπολέλοιπε λόγουσ, τὰ δὲ αὐτὰ καὶ περὶ Κριτίου καὶ περὶ Ζωΐλου τισ ἂν εἰπεῖν ἔχοι πλὴν ὅσον τοῖσ χαρακτῆρσι Ζῆσ ἑρμηνείασ διαλλάττουσιν ἀλλήλων·
(디오니시오스, chapter 202)
ὁ δὲ δὴ ναυπηγὸσ ὁ Κορίνθιοσ Ἀμεινοκλῆσ ὁ κατασκευάσασ Σαμίοισ πρῶτοσ τέτταρασ τριήρεισ, καὶ ὁ Σάμου τύραννοσ Πολυκράτησ ὁ Ῥήνειαν ἑλὼν καὶ ἀναθεὶσ τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Δηλίῳ, καὶ οἱ Φωκαεῖσ οἱ Μασσαλίαν οἰκίσαντεσ ὅτι ναυμαχίᾳ Καρχηδονίουσ ἐνίκων, καὶ τὰ ἄλλα ὅσα τούτοισ ἐστὶν ὅμοια, τίνα καιρὸν εἶχε πρὸ τῆσ διηγήσεωσ λέγεσθαι;
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 19 3:4)
καὶ τὰσ πολιτείασ ἐπεχείρησαν λοιδορεῖν, Θεόπομποσ μὲν τὴν Ἀθηναίων, τὴν δὲ Λακεδαιμονίων Πολυκράτησ, ὁ δὲ τὸν Τριπολιτικὸν γράψασ, οὐ γὰρ δὴ Θεόπομπόσ ἐστιν ὡσ οἰόνταί τινεσ, καὶ τὴν Θηβαίων πόλιν προσέλαβεν, πολλὰ δὲ καὶ Τίμαιοσ ἐν ταῖσ ἱστορίαισ περὶ τῶν προειρημένων καὶ περὶ ἄλλων βεβλασφήμηκεν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 245:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION