헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δ’ αὖθισ ἄλλοσ στόλοσ φανείη, δι’ ὀλίγου εὑρήσετε, ὦ Ἀθηναῖοι, τὴν Σικελίαν τὴν πολλὴν καὶ πολυάνθρωπον ὑμετέραν οὖσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 4:3)
ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτό γε ἐκ τῶν ἔργων φανερόν, ὅτι χαλεπόν, ἴσωσ δ’ ἀδύνατον, εὐνομεῖσθαι τὴν λίαν πολυάνθρωπον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 74:1)
εἶναι δὲ καὶ πολυάνθρωπον τὴν νῆσον, καὶ τὴν τοῦ ἀέροσ ἔχειν διάθεσιν παντελῶσ κατεψυγμένην, ὡσ ἂν ὑπ’ αὐτὴν τὴν ἄρκτον κειμένην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 21 6:2)
εἵποντο δὲ αὐτοῖσ τοῦ τε οἰκείου λαοῦ συχνοί, πολυάνθρωπον γὰρ δὴ τὸ ἔθνοσ τοῦτο λέγεται κατ’ ἀρχὰσ γενέσθαι, καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὅσοι χώραν εἶχον ἐλάττω τῆσ ἱκανῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 11 5:4)
εὑρὼν δὲ χώραν πολλὴν μὲν εἰσ νομάσ, πολλὴν δὲ εἰσ ἀρότουσ εὔθετον, ἔρημον δὲ τὴν πλείστην καὶ οὐδὲ τὴν οἰκουμένην πολυάνθρωπον, ἀνακαθήρασ τὸ βάρβαρον ἐκ μέρουσ τινὸσ αὐτῆσ ᾤκισε πόλεισ μικρὰσ καὶ συνεχεῖσ ἐπὶ τοῖσ ὄρεσιν, ὅσπερ ἦν τοῖσ παλαιοῖσ τρόποσ οἰκήσεωσ συνήθησ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 12 1:1)
τεταγμένην μὲν οὖν καὶ κεκοσμημένην πρὸσ εἰρήνην τε ἀποχρώντωσ καὶ πρὸσ τὰ πολέμια ἐπιτηδείωσ ἐκ τούτων τῶν πολιτευμάτων τὴν πόλιν ὁ Ῥωμύλοσ ἀπειργάσατο, μεγάλην δὲ καὶ πολυάνθρωπον ἐκ τῶνδε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 15 1:1)
ταῦτα διαπραξάμενοσ ἐπὶ τὴν Φιδηναίων ἐστράτευσε πόλιν ἀπὸ τετταράκοντα σταδίων τῆσ Ῥώμησ κειμένην, μεγάλην τε καὶ πολυάνθρωπον οὖσαν τότε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 53 2:1)
ὅτι ὁ αὐτὸσ Ποστόμιοσ πρῶτον μὲν τὸ Κομίνιον ἐκ πολιορκίασ παραλαμβάνει χρόνον οὐ πολὺν ἐν ταῖσ προσβολαῖσ διατρίψασ, ἔπειτα Οὐενουσίαν πολυάνθρωπον καὶ ἄλλασ πόλεισ πλείστασ ὅσασ, ἐξ ὧν μύριοι μὲν ἐσφάγησαν, ἑξακισχίλιοι δὲ καὶ διακόσιοι τὰ ὅπλα παρέδοσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 17-18, chapter 5 3:1)
ἔπειτ’ ἐκεῖθεν ἐπὶ τοὺσ Ἀμμανίτασ ἐξώρμησεν δύναμιν μεγάλην καὶ πολυάνθρωπον ἔχοντασ, ὧν ἡγεῖτο Τιμόθεοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 385:1)
προσησκήθη γοῦν ὑπὸ τῶν οἰκητόρων πᾶσα, καὶ μέροσ αὐτῆσ ἀργὸν οὐδέν, ἀλλὰ καὶ πόλεισ πυκναὶ καὶ τὸ τῶν κωμῶν πλῆθοσ πανταχοῦ πολυάνθρωπον διὰ τὴν εὐθηνίαν, ὡσ τὴν ἐλαχίστην ὑπὲρ πεντακισχιλίουσ πρὸσ τοῖσ μυρίοισ ἔχειν οἰκήτορασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 55:1)
κἀκείνου τὴν εἴσοδον αὐτοῖσ παρασχόντοσ ἀθρόοι καὶ μηδὲν προϋποπτεύσασι τοῖσ Μήδοισ ἐπιπεσόντεσ χώραν πολυάνθρωπον καὶ παντοίων ἀνάμεστον βοσκημάτων διήρπαζον μηδενὸσ αὐτοῖσ τολμῶντοσ ἀνθίστασθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 282:1)
εἰ δ’, ὅπερ Ἀλεξανδρεῖσ λέγουσιν Ἡρακλείδῃ πιστεύοντεσ, ἀληθέσ ἐστιν, οὔκουν ἀργὸσ οὐδὲ ἀσύμβολοσ αὐτῷ συστρατεύειν ἐοίκεν Ὅμηροσ, λέγουσι γὰρ ὅτι τῆσ Αἰγύπτου κρατήσασ ἐβούλετο πόλιν μεγάλην καὶ πολυάνθρωπον Ἑλληνίδα συνοικίσασ ἐπώνυμον ἑαυτοῦ καταλιπεῖν, καί τινα τόπον γνώμῃ τῶν ἀρχιτεκτόνων ὅσον οὐδέπω διεμετρεῖτο καὶ περιέβαλλεν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 26 2:2)
τῷ μέντοι σύνταξιν ὑποβεβλημένῳ καὶ ἱστορίαν ἐξ οὐ προχείρων οὐδ’ οἰκείων, ἀλλὰ ξένων τε τῶν πολλῶν καὶ διεσπαρμένων ἐν ἑτέροισ συνιοῦσαν ἀναγνωσμάτων, τῷ ὄντι χρὴ πρῶτον ὑπάρχειν καὶ μάλιστα τὴν πόλιν εὐδόκιμον καὶ φιλόκαλον καὶ πολυάνθρωπον, ὡσ βιβλίων τε παντοδαπῶν ἀφθονίαν ἔχων, καὶ ὅσα τοὺσ γράφοντασ διαφύγοντα σωτηρίᾳ μνήμησ ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν ὑπολαμβάνων ἀκοῇ καὶ διαπυνθανόμενοσ, μὴ πολλῶν μηδ’ ἀναγκαίων ἐνδεὲσ ἀποδιδοίη τὸ ἔργον.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 2 1:1)
ὡσ δ’ οὐκ ἔπειθεν, ἀπῆγεν αὐτοὺσ ὀπίσω καὶ κατ’ ἄλλασ ὑπερβολὰσ διελθὼν τὸν Ταῦρον εἰσ τὴν λεγομένην Μυγδονικὴν κατέβαινε, χώραν παμφόρον καὶ ἀλεεινὴν καὶ πόλιν ἐν αὑτῇ μεγάλην καὶ πολυάνθρωπον ἔχουσαν, ἣν οἱ μὲν βάρβαροι Νίσιβιν, οἱ δ’ Ἕλληνεσ Ἀντιόχειαν Μυγδονικὴν προσηγόρευον.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 32 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION