헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
ἀπὸ σωφροσύνησ πρῶτον ἤρξατο, ὡσ, ὅπου πλείστη εὐκοσμία ἐστί, ταύτην ἄριστα τὴν πόλιν οἰκησομένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 227)
ὧν δ’ ἐν ταῖσ οἰκίαισ γέγονε καταισχύνων τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ καὶ τὴν πόλιν, μισθαρνῶν ἐπ’ αὐτῷ τούτῳ ὃ ἀπαγορεύει ὁ νόμοσ μὴ πράττειν ἢ μηδὲ δημηγορεῖν, περὶ τούτων ποιήσομαι τοὺσ λόγουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 403)
νὴ τὸν Ποσειδῶ καλῶσ ἄρα τὴν πόλιν οἰκήσομεν, εἰ ἃ αὐτοὶ ἔργῳ ἴσμεν γιγνόμενα, ταῦτα ἐὰν μή τισ ἡμῖν δεῦρο παρελθὼν σαφῶσ ἅμα καὶ ἀναισχύντωσ μαρτυρήσῃ, διὰ τοῦτο ἐπιλησόμεθα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 734)
λογιστὴσ γὰρ γενόμενοσ πλεῖστα μὲν τὴν πόλιν ἔβλαψε δῶρα λαμβάνων παρὰ τῶν μὴ δικαίωσ ἀρξάντων, μάλιστα δ’ ἐσυκοφάντησε τῶν ὑπευθύνων τοὺσ μηδὲν ἠδικηκότασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1071)
περὶ δὲ τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον καὶ τὰσ πράξεισ ἀψευδήσ τισ ἀπὸ ταὐτομάτου πλανᾶται φήμη κατὰ τὴν πόλιν, καὶ διαγγέλλει τοῖσ πολλοῖσ τὰσ ἰδίασ πράξεισ, πολλὰ δὲ καὶ μαντεύεται περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1273)
καὶ οὕτωσ ἐναργέσ ἐστι καὶ οὐ πεπλασμένον ὃ λέγω, ὥσθ’ εὑρήσετε καὶ τὴν πόλιν ἡμῶν καὶ τοὺσ προγόνουσ φήμησ ὡσ θεοῦ μεγίστησ βωμὸν ἱδρυμένουσ, καὶ τὸν Ὅμηρον πολλάκισ ἐν τῇ Ἰλιάδι λέγοντα πρὸ τοῦ τι τῶν μελλόντων γενέσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1281)
ἄτοπον γὰρ εἶναι δοκεῖν αὐτῷ, εἰ τοὺσ μὲν υἱεῖσ τοὺσ μηδέπω γεγονότασ ἅπαντεσ εὔχεσθε οἱ μέλλοντεσ παιδοποιεῖσθαι καλοὺσ κἀγαθοὺσ τὰσ ἰδέασ φῦναι καὶ τῆσ πόλεωσ ἀξίουσ, τοὺσ δ’ ἤδη γεγονότασ, ἐφ’ οἷσ προσήκει σεμνύνεσθαι τὴν πόλιν, ἐὰν κάλλει καὶ ὡρ́ᾳ διενεγκόντεσ ἐκπλήξωσί τινασ καὶ περιμάχητοι ἐξ ἔρωτοσ γένωνται, τούτουσ ὡσ ἐοίκεν Αἰσχίνῃ πεισθέντεσ ἀτιμώσετε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1341)
οὐ γὰρ ἐπεξελθεῖν αὐτῶν ἕκαστον κατ’ ὄνομα πικρῶσ βούλομαι, ἀλλὰ μᾶλλον τῶν τοιούτων ἀπορεῖν ἂν εὐξαίμην ἐν τῷ λόγῳ διὰ τὴν πρὸσ τὴν πόλιν εὔνοιαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1591)
οὐκ ὢν δ’ ἰδιώτησ, ἀλλὰ πρὸσ τὰ κοινὰ προσιὼν καὶ λοιδορίαισ περιπίπτων, εἰσ συνήθειαν ἐποίησε τοῦ λόγου τούτου τὴν πόλιν καταστῆναι, καὶ διὰ τοῦτο ἐρωτῶσί τινεσ, εἰ κατὰ γραμματεῖον ἡ πρᾶξισ γεγένηται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1654)
ὅταν δὲ ταῖσ εἰσ τὸν παῖδα πεπραγματευμέναισ μεταφοραῖσ ὀνομάτων αἰσχρὰσ ὑποψίασ παρεμβάλλῃ, καταγέλαστον τὴν πόλιν ποιεῖ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1673)
ἐπετίμησα δ’ ἐν τῷ βουλευτηρίῳ Δημοσθένει οὐ τὸν παῖδα ἐκθεραπεύων, ἀλλ’ ἐὰν τὰ τοιαῦτα ἀποδέχησθε, ὁμοίαν νομίζων τὴν πόλιν φανήσεσθαι τῇ τοῦ λέγοντοσ ἀκοσμίᾳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1693)
Δημοσθένησ γάρ, ἐπειδὴ τὴν πατρῴαν οὐσίαν ἀνήλωσε, περιῄει τὴν πόλιν θηρεύων νέουσ πλουσίουσ, ὧν οἱ μὲν πατέρεσ ἐτετελευτήκεσαν, αἱ δὲ μητέρεσ διῴκουν τὰσ οὐσίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1703)
παρελθὼν δ’ ὁ Ἀριστόδημοσ πολλήν τινα εὔνοιαν ἀπήγγειλε τοῦ Φιλίππου πρὸσ τὴν πόλιν, καὶ προσέθηκεν ὅτι καὶ σύμμαχοσ βούλοιτο τῇ πόλει γενέσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 173)
Παυσανίου δ’ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν κατιόντοσ, φυγάδοσ μὲν ὄντοσ, τῷ καιρῷ δ’ ἰσχύοντοσ, πολλῶν δ’ αὐτῷ συμπραττόντων, ἔχοντοσ δὲ Ἑλληνικὴν δύναμιν, εἰληφότοσ δὲ Ἀνθεμοῦντα καὶ Θέρμαν καὶ Στρέψαν καὶ ἄλλ’ ἄττα χωρία, Μακεδόνων δὲ οὐχ ὁμονοούντων, ἀλλὰ τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων, ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν ἐπ’ Ἀμφίπολιν Ἰφικράτην, Ἀμφιπολιτῶν αὐτῶν ἐχόντων τότε τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν καρπουμένων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 271)

SEARCH

MENU NAVIGATION