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καί μοι ἀνάγνωθι, ἐπὶ τίνοσ ἄρχοντοσ καὶ
ποίου
μηνὸσ καὶ ἐν τίνι ἡμέρᾳ καὶ ἐν ποίᾳ ἐκκλησίᾳ ἐχειροτονήθη Δημοσθένησ τὴν ἀρχὴν τὴν ἐπὶ τὸ θεωρικόν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 24 1:3)
ποίου
χρόνου δὲ καὶ πεπόρθηται πόλισ;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode23)
ἐκ
ποίου
φρονήματοσ ἀνδρῶν Πελασγῶν τήνδ’ ἀτιμάζεισ χθόνα;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode8)
ποίου
γὰρ τροπαίου, τίνοσ ἐξόδου, τίνοσ συλλόγου, ποίασ πράξεωσ ἀπελείποντο Θηβαῖοι Λακεδαιμονίων τὸν πρότερον χρόνον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
17:1)
ἀλλ’ ἀμύνου καὶ δίωκε καὶ τροπὴν αὐτοῦ
ποιοῦ
.
(아리스토텔레스, Parodos, trochees7)
εἰ γὰρ καὶ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν, ἀνάγκη ἐκ προσθέσεωσ εἶναι, οἱο͂ν τοῦ
ποιοῦ
καὶ περιττοῦ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 61:2)
οὐ μόνον δὲ περὶ τῆσ οὐσίασ ὁ λόγοσ δηλοῖ τὸ μὴ γίγνεσθαι τὸ εἶδοσ, ἀλλὰ περὶ πάντων ὁμοίωσ τῶν πρώτων κοινὸσ ὁ λόγοσ, οἱο͂ν ποσοῦ
ποιοῦ
καὶ τῶν ἄλλων κατηγοριῶν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 132:1)
γίγνεται γὰρ ὥσπερ ἡ χαλκῆ σφαῖρα ἀλλ’ οὐ σφαῖρα οὐδὲ χαλκόσ, καὶ ἐπὶ χαλκοῦ, εἰ γίγνεται ἀεὶ γὰρ δεῖ προϋπάρχειν τὴν ὕλην καὶ τὸ εἶδοσ, οὕτωσ καὶ ἐπὶ τοῦ τί ἐστι καὶ ἐπὶ τοῦ
ποιοῦ
καὶ ποσοῦ καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίωσ κατηγοριῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 132:2)
ἔτι δὲ καὶ ἀδύνατον καὶ ἄτοπον τὸ τόδε καὶ οὐσίαν, εἰ ἔστιν ἔκ τινων, μὴ ἐξ οὐσιῶν εἶναι μηδ’ ἐκ τοῦ τόδε τι ἀλλ’ ἐκ
ποιοῦ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 212:3)
ὅτι μὲν οὖν τὸ ἑνὶ εἶναι μάλιστά ἐστι κατὰ τὸ ὄνομα ἀφορίζοντι μέτρον τι, καὶ κυριώτατα τοῦ ποσοῦ, εἶτα τοῦ
ποιοῦ
, φανερόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 28:3)
εἰ οὖν αἱ κατηγορίαι διῄρηνται οὐσίᾳ, ποιότητι, τόπῳ, τῷ ποιεῖν ἢ πάσχειν, τῷ πρόσ τι, τῷ ποσῷ, ἀνάγκη τρεῖσ εἶναι κινήσεισ,
ποιοῦ
ποσοῦ τόπου·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 186:1)
ἀπορήσειε δ’ ἄν τισ ἐκ
ποίου
μὴ ὄντοσ ἡ γένεσισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 15:2)
τὸ δὲ πρόσ τι πάντων ἥκιστα φύσισ τισ ἢ οὐσία τῶν κατηγοριῶν ἐστι, καὶ ὑστέρα τοῦ
ποιοῦ
καὶ ποσοῦ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 21:2)
ἔπειτα ἐκ
ποίου
μὴ ὄντοσ καὶ ὄντοσ τὰ ὄντα;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 40:3)
ἐκ
ποίου
οὖν ὄντοσ καὶ μὴ ὄντοσ πολλὰ τὰ ὄντα;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 41:3)
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