헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὁπόσοι λίποιεν τὴν τάξιν, ἢ ἀστρατείασ ἢ δειλίασ ἢ ἀναυμαχίου ὄφλοιεν, ἢ τὴν ἀσπίδα ἀποβάλοιεν, ἢ τρὶσ ψευδομαρτυρίων ἢ τρὶσ ψευδοκλητείασ ὄφλοιεν, ἢ τοὺσ γονέασ κακῶσ ποιοῖεν, οὗτοι πάντεσ ἄτιμοι ἦσαν τὰ σώματα, τὰ δὲ χρήματα εἶχον.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 125:4)
καλῶσ δ’ ἂν ποιοῖεν καὶ οἱ λοιποὶ συγκατασκευάζοντεσ τούτῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. g'. STRATWN 5:4)
ἡμέρασ μοχθηρότερα ἀποδιδόντεσ ἢ παρέλαβον τὰ ἱμάτιά τε καὶ ὑποδήματα, ἀλλ’ εἰ τοιαῦτα ποιοῖεν, ταχὺ ἂν τῷ λιμῷ ἀποθάνοιεν, Πρωταγόρασ δὲ ἄρα ὅλην τὴν Ἑλλάδα ἐλάνθανεν διαφθείρων τοὺσ συγγιγνομένουσ καὶ μοχθηροτέρουσ ἀποπέμπων ἢ παρελάμβανεν πλέον ἢ τετταράκοντα ἔτη ‐ οἶμαι γὰρ αὐτὸν ἀποθανεῖν ἐγγὺσ καὶ ἑβδομήκοντα ἔτη γεγονότα, τετταράκοντα δὲ ἐν τῇ τέχνῃ ὄντα ‐ καὶ ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ τούτῳ ἔτι εἰσ τὴν ἡμέραν ταυτηνὶ εὐδοκιμῶν οὐδὲν πέπαυται, καὶ οὐ μόνον Πρωταγόρασ, ἀλλὰ καὶ ἄλλοι πάμπολλοι, οἱ μὲν πρότερον γεγονότεσ ἐκείνου, οἱ δὲ καὶ νῦν ἔτι ὄντεσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 133:1)
ἔγνων οὖν αὖ καὶ περὶ τῶν ποιητῶν ἐν ὀλίγῳ τοῦτο, ὅτι οὐ σοφίᾳ ποιοῖεν ἃ ποιοῖεν, ἀλλὰ φύσει τινὶ καὶ ἐνθουσιάζοντεσ ὥσπερ οἱ θεομάντεισ καὶ οἱ χρησμῳδοί·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 41:5)
ὅσα μὲν οὖν ἐμψυχότατα τῶν ὀστῶν ἦν, ὀλιγίσταισ συνέφραττε σαρξίν, ἃ δ’ ἀψυχότατα ἐντόσ, πλείσταισ καὶ πυκνοτάταισ, καὶ δὴ κατὰ τὰσ συμβολὰσ τῶν ὀστῶν, ὅπῃ μήτινα ἀνάγκην ὁ λόγοσ ἀπέφαινεν δεῖν αὐτὰσ εἶναι, βραχεῖαν σάρκα ἔφυσεν, ἵνα μήτε ἐμποδὼν ταῖσ καμπαῖσιν οὖσαι δύσφορα τὰ σώματα ἀπεργάζοιντο, ἅτε δυσκίνητα γιγνόμενα, μήτ’ αὖ πολλαὶ καὶ πυκναὶ σφόδρα τε ἐν ἀλλήλαισ ἐμπεπιλημέναι, διὰ στερεότητα ἀναισθησίαν ἐμποιοῦσαι, δυσμνημονευτότερα καὶ κωφότερα τὰ περὶ τὴν διάνοιαν ποιοῖεν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 374:1)
εἰ δὲ παρὰ ταῦτα ποιοῖεν, κολάζειν, ὅπωσ σὺν τοιούτῳ ἔθει ἐθισθέντεσ πρᾳότεροι πολῖται γένοιντο.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 6 39:2)
μαθόντεσ δὲ καὶ ἐθισθέντεσ καὶ μελετήσαντεσ καλῶσ ἂν ταῦτα πάντα ποιοῖεν, εἴ γ’ ἄλλωσ ὑγιεῖσ καὶ μὴ κακοὶ εἰε͂ν.
(크세노폰, Minor Works, Περὶ Ἱππικῆς, chapter 3 9:3)
εἰ δὲ ἄνθρωποι σκάπτοντεσ τὴν νεὸν ποιοῖεν, ἔφη, οὐκ εὔδηλον ὅτι καὶ τούτουσ δίχα δεῖ ποιεῖν τὴν γῆν καὶ τὴν ὕλην;
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 16 16:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION