헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν δὲ ᾠὸν ἐκ τῆσ συνουσίασ ἀποτεκεῖν, τοῦτο δὲ ἐν τοῖσ ἄλσεσιν εὑρόντα τινὰ ποιμένα Λήδᾳ κομίσαντα δοῦναι, τὴν δὲ καταθεμένην εἰσ λάρνακα φυλάσσειν, καὶ χρόνῳ καθήκοντι γεννηθεῖσαν Ἑλένην ὡσ ἐξ αὑτῆσ θυγατέρα τρέφειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 10 8:4)
ὅθεν καὶ Ὅμηροσ τὸν Ἀγαμέμνονα ποιμένα λαῶν εἶπεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 112:3)
Μαρτυρίαι ὁ δὲ Θεόφημοσ ἀντὶ τοῦ τὴν καταδίκην ἀπολαβεῖν ἀκολουθήσασ ἐπὶ τὴν τράπεζαν, ἐλθών μου τὰ πρόβατα λαμβάνει ποιμαινόμενα πεντήκοντα μαλακὰ καὶ τὸν ποιμένα μετ’ αὐτῶν καὶ πάντα τὰ ἀκόλουθα τῇ ποίμνῃ, ἔπειτα παῖδα διάκονον ὑδρίαν χαλκῆν ἀποφέροντα ἀλλοτρίαν ᾐτημένην, πολλοῦ ἀξίαν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 67:3)
ἀριστώντων δὲ ἐν τῇ αὐλῇ, ὡσ ἐπεισπηδῶσιν οὗτοι καὶ καταλαμβάνουσιν αὐτὰσ καὶ ἡρ́παζον τὰ σκεύη, αἱ μὲν ἄλλαι θεράπαιναι ἐν τῷ πύργῳ γὰρ ἦσαν, οὗπερ διαιτῶνται ὡσ ἤκουσαν κραυγῆσ, κλείουσι τὸν πύργον, καὶ ἐνταῦθα μὲν οὐκ εἰσῆλθον, τὰ δ’ ἐκ τῆσ ἄλλησ οἰκίασ ἐξέφερον σκεύη, ἀπαγορευούσησ τῆσ γυναικὸσ μὴ ἅπτεσθαι αὐτοῖσ, καὶ λεγούσησ ὅτι αὑτῆσ εἰή ἐν τῇ προικὶ τετιμημένα καὶ ὅτι τὰ πρόβατα ἔχετε πεντήκοντα καὶ τὸν παῖδα καὶ τὸν ποιμένα, πλείονοσ ἄξια ἢ κατεδικάσασθε·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 73:3)
πάνυ γὰρ οὖν καλῶσ σὺν ἄλλοισ πλείοσιν Ὅμηροσ, ἐμοὶ δοκεῖν, καὶ τοῦτο ἔφη, ὡσ οὐχ ἅπαντασ παρὰ τοῦ Διὸσ ἔχοντασ τὸ σκῆπτρον οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ταύτην, ἀλλὰ μόνον τὸν ἀγαθόν, οὐδὲ ἐπ’ ἄλλοισ τισὶ δικαίοισ ἤ τῷ βουλεύεσθαι καὶ φροντίζειν ὑπὲρ τῶν ἀρχομένων, οὐχ ὥστε ἀκολασταίνειν καὶ σπαθᾶν, ἀνοίασ καὶ ὕβρεωσ καὶ ὑπερηφανίασ καὶ πάσησ ἀνομίασ ἀποπιμπλάντα ἐξ ἅπαντοσ αὑτοῦ τὴν ψυχὴν τεταραγμένην ὀργαῖσ τε καὶ λύπαισ καὶ φόβοισ καὶ ἡδοναῖσ καὶ παντοίαισ ἐπιθυμίαισ, ἀλλ’ ὡσ οἰο͂́ν τε προσέχοντα τὸν νοῦν αὑτῷ καὶ τοῖσ ὑπηκόοισ, νομέα καὶ ποιμένα τῷ ὄντι τῶν λαῶν γιγνόμενον, οὐχ ἑστιάτορα καὶ δαιτυμόνα, ὡσ ἔφη τισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 14:1)
ἣ δὲ πάνυ πρᾴωσ καὶ φιλοφρόνωσ δωρίζουσα τῇ φωνῇ τόν τε τόπον ἔφραζεν ὡσ Ἡρακλέουσ ἱερὸσ εἰή, καὶ περὶ αὑτῆσ, ὅτι παῖδα ἔχοι ποιμένα καὶ πολλάκισ αὐτὴ νέμοι τὰ πρόβατα·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 64:2)
οἱο͂ν ἐν Θρᾴκῃ τινὰ λέγουσιν Ὀρφέα γενέσθαι Μούσησ υἱόν, ἄλλον δὲ ποιμένα ἐν ὄρει τινὶ τῆσ Βοιωτίασ αὐτῶν ἀκοῦσαι τῶν Μουσῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 69:1)
τὴν δέ γε Ὁμήρου ποίησιν μόνην ὁρῶ τῷ ὄντι γενναίαν καὶ μεγαλοπρεπῆ πρεπῆ καὶ βασιλικήν, ᾗ πρέπει τὸν νοῦν προσέχειν ἄνδρα μάλιστα μὲν ἄρξειν μέλλοντα τῶν ὅποι ποτὲ ἀνθρώπων, εἰ δὲ μή, τῶν πλείστων καὶ φανερωτάτων, ἀτεχνῶσ γε ἐσόμενον κατ’ ἐκεῖνον ποιμένα λαῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 8:1)
αὐτὸ δὲ τοῦτο ἐοίκε δηλοῦν καὶ ὅταν ἐγκωμιάζων τινὰ λέγῃ τῶν βασιλέων ̔ποιμένα λαῶν’.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 51:2)
τῷ δ’ αὖτε πτερὰ γίνετ’, ἀείρε δὲ ποιμένα λαῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 9:1)
οὐ γάρ πω τοίουσ ἴδον ἀνέρασ οὐδὲ ἴδωμαι, οἱο͂ν Πειρίθοόν τε Δρύαντά τε ποιμένα λαῶν, Καινέα τ̓ Ἐξάδιόν τε καὶ ἀντίθεον Πολύφημον, Θησέα τ̓ Αἰγείδην ἐπιείκελον ἀθανάτοισι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 3:3)
τίσ ἄν ποτε ἤλπισεν Ἰνδῶν ἄρξειν κουρέα, Λυδῶν βασιλεύσειν ποιμένα, τῆσ Ἀσίασ ἡγεμονεύσειν γυναῖκα;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 35:3)
οὗτοσ δ̓ ἀπέκτεινε μὲν μετὰ τῆσ Κλυταιμνήστρασ τὸν Ἀγαμέμνονα τὸν ποιμένα τῶν Ἀχαιῶν, κἀκείνην Ὀρέστησ ὁ υἱόσ, καὶ τοῦτο ποιήσασ εὐθὺσ ἐμαίνετο.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 10:1)
οἱο͂ν Δημόκριτόν τε περίφρονα, ποιμένα μύθων, ἀμφίνοον λεσχῆνα μετὰ πρώτοισιν ἀνέγνων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. z'. DHMOKRITOS 7:8)
τοῖοσ γὰρ κραδίην πόθοσ αἴνυτο ποιμένα λαῶν.
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION