헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ δὲ ταῖσ διαφθοραῖσ ταύταισ νομίζειν ἐνεῖναί τι χρηστὸν ἢ κεχαρισμένον παραπλήσιόν ἐστιν ὥσπερ ἂν εἰ κἀν τοῖσ σώμασι τοὺσ μὲν φθόῃ κάμνοντασ καὶ τοὺσ ὑδεριῶντασ καὶ τοὺσ ἀλφοῖσ ἢ λέπρᾳ ποικίλουσ, τούτουσ μὲν ὡσ ἥδιστα κατεσκευάσθαι φάσκοιμεν καὶ πολλοὺσ ἐπιθυμητὰσ ἔχειν, οἷσ οὐδ’ ἀπαντῆσαι πρῶτον οὐδ’ ἂν εἷσ δέξαιτο, τοὺσ δ’ ὁμοῦ τῷ τῆσ ὑγιείασ ἀγαθῷ καὶ πρὸσ ἔσχατα κάλλουσ τετιμημένουσ ἔλαττον ἔχειν τούτων πειθοίμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 8:6)
καὶ Κηφισόδοτοσ τὰσ τριήρεισ ἐκάλει μύλωνασ ποικίλουσ, ὁ Κύων δὲ τὰ καπηλεῖα τὰ Ἀττικὰ φιδίτια·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 7:12)
πάντα γὰρ λέγει δίκαια, πάσασ δ’ ἰδέασ ἐξήτασεν, πάντα δ’ ἐβάστασεν φρενὶ πυκνῶσ τε ποικίλουσ λόγουσ ἀνηῦρεν εὖ διεζητημένουσ·
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, strophe 12)
"τὸ δὲ πονεῖν δούλων καὶ ταπεινῶν διὸ καὶ συστέλλονται οὗτοι καὶ τὰσ φύσεισ, καὶ ἡ Ἀθηναίων πόλισ, ἑώσ ἐτρύφα, μεγίστη τε ἦν καὶ μεγαλοψυχότατοι ἔτρεφεν ἄνδρασ, ἁλουργῆ μὲν γὰρ ἠμπίσχοντο ἱμάτια, ποικίλουσ δ’ ὑπέδυνον χιτῶνασ, κορύμβουσ δ’ ἀναδούμενοι τῶν τριχῶν χρυσοῦσ τέττιγασ περὶ τὸ μέτωπον καὶ τὰσ κόρρασ ἐφόρουν ὀκλαδίασ τε αὐτοῖσ δίφρουσ ἔφερον οἱ παῖδεσ, ἵνα μὴ καθίζοιεν ὡσ ἔτυχεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55)
Ἀντιφῶντι δὲ τῷ ῥήτορι λόγοσ μὲν γέγραπται ἔχων ἐπίγραμμα περὶ ταῶν, καὶ ἐν αὐτῷ τῷ λόγῳ οὐδεμία μνεία τοῦ ὀνόματοσ γίνεται, ὄρνεισ δὲ ποικίλουσ πολλάκισ ἐν αὐτῷ ὀνομάζει, φάσκων τούτουσ τρέφειν Δῆμον τὸν Πυριλάμπουσ καὶ πολλοὺσ παραγίνεσθαι κατὰ πόθον τῆσ τῶν ὀρνίθων θέασ ἔκ τε Λακεδαίμονοσ καὶ Θετταλίασ καὶ σπουδὴν ποιεῖσθαι τῶν ᾠῶν μεταλαβεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 56 2:2)
ἀνδρὶ δὲ πένητι μὴ φαύλῳ τὴν φύσιν ἀρκεῖ τὰ παρόντα καὶ τὸ σῶμα μετρίωσ ἀσθενήσαντι, τοιούτου ποτὲ νοσήματοσ ξυμβάντοσοἱᾶ́περ εἰώθε γίγνεσθαι τοῖσ οὐκ ἀργοῖσ ἑκάστοτε ἐμπιμπλαμένοισ, ἀνακτήσασθαι, καὶ ξένοισ ἐλθοῦσι δοῦναι προσφιλῆ ξένια, χωρὶσ ὑποψίασ παρ’ ἑκόντων διδόμενα ἀλύπωσ, οὐκ ἴσωσ ἀργυροῦσ κρατῆρασ ἢ ποικίλουσ πέπλουσ ἢ τέθριππον, τὰ Ἑλένησ καὶ Μενέλεω Τηλεμάχῳ δῶρα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 111:1)
εἶναι τῶν Ἑλλήνων, οὐ μόνον ποιήματα παντοδαπὰ καὶ λόγουσ αὑτοῦ ποικίλουσ προφέρων Ὀλυμπίασί τε καὶ ἐν ταῖσ ἄλλαισ πανηγύρεσι τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ ἄλλα ἔργα, τόν τε δακτύλιον καὶ τὴν λήκυθον καὶ στλεγγίδα καὶ τὸ ἱμάτιον καὶ τὴν ζώνην, ὡσ ἅπαντα πεποιηκὼσ αὐτόσ, οἱο͂ν ἀπαρχὰσ τῆσ σοφίασ τοῖσ Ἕλλησιν ἐπιδεικνύων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. 4:1)
διὸ καὶ παρῆν ὁρᾶν πολλὰσ μὲν διαθέσεισ τραυμάτων γινομένασ, ποικίλουσ δὲ καὶ μεγάλουσ ἀγῶνασ συνισταμένουσ ὑπὲρ τῆσ νίκησ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 34 1:2)
τῶν δὲ παραφυλαττόντων Ἀθηναίων ἀγνοούντων καὶ προσδεξαμένων τοὺσ Θετταλοὺσ ὡσ φίλουσ, συνέβη πολλοὺσ καὶ ποικίλουσ ἀγῶνασ γενέσθαι περὶ τῆσ ἀγορᾶσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 78 20:1)
ἑορτὴ δ’ αὐτῶν ἐστι περὶ τὰ Παναθήναια ἐν τῷ καλουμένῳ Μαρτίῳ μηνὶ δημοτελὴσ ἐπὶ πολλὰσ ἡμέρασ ἀγομένη, ἐν αἷσ διὰ τῆσ πόλεωσ ἄγουσι τοὺσ χοροὺσ εἴσ τε τὴν ἀγορὰν καὶ τὸ Καπιτώλιον καὶ πολλοὺσ ἄλλουσ ἰδίουσ τε καὶ δημοσίουσ τόπουσ, χιτῶνασ ποικίλουσ χαλκαῖσ μίτραισ κατεζωσμένοι καὶ τηβέννασ ἐμπεπορπημένοι περιπορφύρουσ φοινικοπαρύφουσ, ἃσ καλοῦσι τραβέασ ἑ̓́στι δ’ ἐπιχώριοσ αὕτη Ῥωμαίοισ ἐσθὴσ ἐν τοῖσ πάνυ τιμίἀ καὶ τὰσ καλουμένασ ἀπίκασ ἐπικείμενοι ταῖσ κεφαλαῖσ, πίλουσ ὑψηλοὺσ εἰσ σχῆμα συναγομένουσ κωνοειδέσ, ἃσ Ἕλληνεσ προσαγορεύουσι κυρβασίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 70 3:2)
τοὺσ ἐπινικίουσ ἐπικείμενον στεφάνουσ, οἷσ αὐτὸν ὁ βασιλεὺσ ἀνέδησε, καὶ τοὺσ ἑταίρουσ αὐτοῦ φέροντασ τὰ τῶν πεφονευμένων σκῦλα, ἐν οἷσ ἦν πέπλοσ ποικίλοσ, ὃν αὐτὴ μετὰ τῆσ μητρὸσ ἐξυφήνασα τῷ μνηστῆρι δῶρον εἰσ τὸν μέλλοντα γάμον ἀπεστάλκει ̔ποικίλουσ γὰρ ἔθοσ ἐστὶν ἀμφιέννυσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 21 5:2)
κομᾶν τε γὰρ τοὺσ ἄρρενασ ὥσπερ τὰσ παρθένουσ ἐκέλευσεν ἐξανθιζομένουσ καὶ βοστρυχιζομένουσ καὶ κεκρυφάλοισ τὰσ πλοκαμίδασ ἀναδοῦντασ ἐνδύεσθαί τε ποικίλουσ καὶ ποδήρεισ χιτωνίσκουσ, καὶ χλανιδίοισ ἀμπέχεσθαι λεπτοῖσ καὶ μαλακοῖσ, καὶ δίαιταν ἔχειν ὑπὸ σκιαῖσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 9 6:1)
περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον τιάρασ καλεομένουσ πίλουσ ἀπαγέασ, περὶ δὲ τὸ σῶμα κιθῶνασ χειριδωτοὺσ ποικίλουσ,.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 61 2:2)
καταλαβόντεσ δέ ποτε αὐτὴν καὶ εἰσπλεύσαντεσ εἰσ τὸν Ὕπνον λιμένα προσαγορευόμενον πλησίον τῶν πυλῶν τῶν ἐλεφαντίνων, ᾗ τὸ τοῦ Ἀλεκτρυόνοσ ἱερόν ἐστιν, περὶ δείλην ὀψίαν ἀπεβαίνομεν παρελθόντεσ δὲ ἐσ τὴν πόλιν πολλοὺσ ὀνείρουσ καὶ ποικίλουσ ἑωρῶμεν.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 32:3)
οὐ μὲν οὐδὲ ἠγνόει τοὺσ ὁρ́μουσ τοὺσ ποικίλουσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 41 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION