헬라어 문장 내 검색 Language

"ὅτε δὲ καὶ παραγένοιντο, μικρὰ συμπεριενεχθεῖσι νόμου χάριν παρεσκευάζετο καὶ σκιάδεια αὐτοῖσ στρωμναί τε τοῖσ μεγέθεσιν οὕτωσ ἐξησκημέναι πολυτελῶσ καὶ τῇ ποικιλίᾳ διαφόρωσ ὥστε τῶν ξένων ἐνίουσ τῶν παραληφθέντων ὀκνεῖν τὸν ἀγκῶνα ἐπὶ τὰ προσκεφάλαια ἐρείδειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 204)
"ἧσ τὸ μὲν ἐντὸσ αὐλαίαισ περιείχετο φοινικίναισ, ἐπὶ δὲ τῶν ἀνὰ μέσον χωρῶν δοραὶ θηρίων παράδοξοι καὶ τῇ ποικιλίᾳ καὶ τοῖσ μεγέθεσιν ἐκρέμαντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:78)
πολλῶν δὲ ὄντων καὶ διαφόρων τῶν παρεσκευασμένων καὶ αἰεὶ παρασκευαζομένων ἰχθύων μεγέθει τε καὶ ποικιλίᾳ ὁ Μυρτίλοσ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 41)
πρὸσ δὲ τούτοισ ἡ ποικιλία καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν γενεαλογουμένων ἡρώων τε καὶ ἡμιθέων καὶ τῶν ἄλλων ἀνδρῶν δυσέφικτον ἔχει τὴν ἀπαγγελίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 1 1:3)
ὀφειλούσησ γὰρ τῆσ ἱστορίασ τῇ ποικιλίᾳ κεκοσμῆσθαι κατ’ ἐνίουσ τόπουσ ἀνάγκη προσλαμβάνεσθαι καὶ τοὺσ τοιούτουσ λόγουσ ‐ καὶ ταύτησ τῆσ εὐκαιρίασ οὐδ’ ἂν ἐμαυτὸν ἀποστερῆσαι βουληθείην ‐ ὥσθ’ ὅταν τὰ τῆσ περιστάσεωσ ἀπαιτῇ πρεσβευτοῦ ἢ συμβούλου δημηγορίαν ἢ τῶν ἄλλων τι τοιοῦτον, ὁ μὴ τεθαρρηκότωσ συγκαταβαίνων πρὸσ τοὺσ ἐν τοῖσ λόγοισ ἀγῶνασ καὶ αὐτὸσ ὑπαίτιοσ ἂν εἰή.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 2 1:2)
καὶ ἔστι λέξισ κρατίστη πασῶν, ἥτισ ἂν ἔχῃ πλείστασ ἀναπαύλασ τε καὶ μεταβολὰσ ἐναρμονίουσ, ὅταν τουτὶ μὲν ἐν περιόδῳ λέγηται, τουτὶ δ’ ἔξω περιόδου καὶ ἥδε μὲν ἡ περίοδοσ ἐκ πλειόνων πλέκηται κώλων, ἥδε δ’ ἐξ ἐλαττόνων, αὐτῶν δὲ τῶν κώλων τὸ μὲν βραχύτερον ᾖ, τὸ δὲ μακρότερον καὶ τὸ μὲν αὐτουργότερον , τὸ δὲ ἀκριβέστερον, ῥυθμοί τε ἄλλοτε ἄλλοι καὶ σχήματα παντοῖα καὶ τάσεισ φωνῆσ αἱ καλούμεναι προσῳδίαι διάφοροι κλέπτουσαι τῇ ποικιλίᾳ τὸν κόρον.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1917)
λείπεται δὲ Δημοσθένουσ κατὰ μὲν τὴν ἐκλογὴν τῶν ὀνομάτων τῇ δεινότητι, κατὰ δὲ τὴν σύνθεσιν τῇ ποικιλίᾳ τῶν σχημάτων καὶ τῇ ἐξαλλαγῇ, κατὰ δὲ τὴν εὑρ́εσιν τῶν ἐπιχειρημάτων τῷ μὴ καινὰ καὶ παράδοξα λαμβάνειν ἀλλὰ φανερὰ καὶ ἐν τῷ μέσῳ κείμενα, κατὰ δὲ τὴν οἰκονομίαν τῇ τάξει καὶ ταῖσ ἐξεργασίαισ τῶν ἐπιχειρημάτων καὶ ταῖσ προκατασκευαῖσ καὶ ταῖσ ἐφόδοισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τεχνικοῖσ παραγγέλμασιν, ἃ περὶ ταύτην ἐστὶ τὴν ἰδέαν, μάλιστα δ’ αὐτοῦ λείπεται τῇ συμμετρίᾳ καὶ τῷ καιρῷ καὶ τῷ πρέποντι.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 8 2:4)
τὸ δὲ κατάγλωσσον τῆσ λέξεωσ καὶ ξένον καὶ ποιητικὸν οὐχ ἡγησάμενοσ ἐπιτήδεια τοῖσ ἀληθινοῖσ ἀγῶσι παρέλιπε, καὶ οὐδὲ τῶν σχημάτων τὸ πεπλανημένον ἐκ τῆσ κατὰ φύσιν ἀκολουθίασ καὶ τὸ σολοικοφανὲσ ἠγάπησεν, ἀλλ’ ἐν τοῖσ συνήθεσιν ἔμεινε, ταῖσ μεταβολαῖσ καὶ τῇ ποικιλίᾳ καὶ τῷ μηδὲν ἁπλῶσ ἀσχημάτιστον ἐκφέρειν νόημα κοσμῶν τὴν φράσιν.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 532)
καὶ διὰ τοῦτο λογισάμενοσ σύμμετρον κατεσκευάσθαι τὴν προτέραν τράπεζαν, ἀλλ’ οὐ διὰ σπάνιν χρυσοῦ, τῷ μεγέθει μὲν οὐκ ἔγνω τὴν προϋπάρχουσαν ὑπερβαλεῖν, τῇ δὲ ποικιλίᾳ καὶ τῷ κάλλει τῆσ ὕλησ ἀξιολογωτέραν κατασκευάσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 73:1)
τὸ μὲν οὖν ἀνάθημα τοῦτο κατὰ πολλὴν τοῦ βασιλέωσ φιλοτιμίαν τοιοῦτο τῇ τε πολυτελείᾳ τῆσ ὕλησ καὶ τῇ ποικιλίᾳ τῆσ καλλονῆσ καὶ τῇ μιμήσει τῇ κατὰ τὴν τορείαν τῶν τεχνιτῶν συνετελέσθη, σπουδάσαντοσ εἰ καὶ μὴ τῷ μεγέθει τῆσ προανακειμένησ τῷ θεῷ τραπέζησ ἔμελλεν ἔσεσθαι διάφοροσ, τῇ μέντοι γε τέχνῃ καὶ τῇ καινουργίᾳ καὶ τῇ λαμπρότητι τῆσ κατασκευῆσ πολὺ κρείττονα καὶ περίβλεπτον ἀπεργάσασθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 89:1)
ἐπὶ τούτοισ οὐδὲ τὸν αἰχμάλωτον ἦν ἰδεῖν ὄχλον ἀκόσμητον, ἀλλ’ ἡ τῶν ἐσθήτων ποικιλία καὶ τὸ κάλλοσ αὐτοῖσ τὴν ἀπὸ τῆσ κακώσεωσ τῶν σωμάτων ἀηδίαν ἔκλεπτε τῆσ ὄψεωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 160:1)
καὶ γὰρ αὐτὰ ταῦτα τὰ κοῖλα αὐτῆσ, ὕδατόσ τε καὶ ἀέροσ ἔκπλεα ὄντα, χρώματόσ τι εἶδοσ παρέχεσθαι στίλβοντα ἐν τῇ τῶν ἄλλων χρωμάτων ποικιλίᾳ, ὥστε ἕν τι αὐτῆσ εἶδοσ συνεχὲσ ποικίλον φαντάζεσθαι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 888:3)
ἔστιν δέ γέ που πλήρησ μὲν γραφικὴ αὐτῶν καὶ πᾶσα ἡ τοιαύτη δημιουργία, πλήρησ δὲ ὑφαντικὴ καὶ ποικιλία καὶ οἰκοδομία καὶ πᾶσα αὖ ἡ τῶν ἄλλων σκευῶν ἐργασία, ἔτι δὲ ἡ τῶν σωμάτων φύσισ καὶ ἡ τῶν ἄλλων φυτῶν·
(플라톤, Republic, book 3 308:1)
οὐκοῦν ἐκεῖ μὲν ἀκολασίαν ἡ ποικιλία ἐνέτικτεν, ἐνταῦθα δὲ νόσον, ἡ δὲ ἁπλότησ κατὰ μὲν μουσικὴν ἐν ψυχαῖσ σωφροσύνην, κατὰ δὲ γυμναστικὴν ἐν σώμασιν ὑγίειαν;
(플라톤, Republic, book 3 398:1)
οὐκοῦν, εἶπον, τῇ περὶ τὸν οὐρανὸν ποικιλίᾳ παραδείγμασι χρηστέον τῆσ πρὸσ ἐκεῖνα μαθήσεωσ ἕνεκα, ὁμοίωσ ὥσπερ ἂν εἴ τισ ἐντύχοι ὑπὸ Δαιδάλου ἤ τινοσ ἄλλου δημιουργοῦ ἢ γραφέωσ διαφερόντωσ γεγραμμένοισ καὶ ἐκπεπονημένοισ διαγράμμασιν.
(플라톤, Republic, book 7 316:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION