헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσου δὲ ἀξία θεοῖσ τε καὶ ἀνθρώποισ ἐστί τε καὶ γεγένηται καὶ γενήσεται θεῶν μὲν ἂν παῖδεσ ἄμεινον εἴποιεν ὅσοι χορευταὶ τῆσ Ἀθηνᾶσ, πειρατέον δὲ καὶ ἡμῖν ἀμωσγέπωσ εἰπεῖν, ποιηταῖσ τε ἄχρι τοῦ μετρίου προσχρωμένουσ καὶ τῷ λόγῳ τοσοῦτον ἐφιέντασ, ὡσ μὴ πολύ τι παρενεγκεῖν ἢ τὸν πάντα ἰσομέτρητον συμβῆναι τῷ ὀνείρατι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 2:9)
ἔστι δὲ οὐδὲ ταῦτα καθ’ ἑαυτὰ, ἀλλὰ καὶ ταῦτα σὺν μάρτυσι τοῖσ ποιηταῖσ λεγόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 3:3)
καὶ εἰ τὸ κατὰ φύσιν ἐφ’ ὅτου ποτ’ ἂν εἴπῃσ μᾶλλον κεχαρισμένον τοῖσ θεοῖσ, μᾶλλον ἂν ἐκ τῶν εἰκότων χαριζοίμεθα αὐτοῖσ οὕτω τιμῶντεσ ἢ ’κείνωσ, καὶ μᾶλλόν γ’ ἂν ἡμᾶσ οἱ θεοὶ τιμῷεν, εἰ τὰ πρεσβεῖα ἀποδιδοῖμεν τοῖσ αὐτοῖσ οἷσπερ ἐκεῖνοι, ἐπεὶ καὶ τὸ μέτρον αὐτὸ τὴν μὲν εὐφημίαν τοῦ ὀνόματοσ τοῖσ ποιηταῖσ νέμει, τῇ δὲ χρείᾳ πολὺ μᾶλλον ἡμέτερόν ἐστιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:4)
ὥσπερ οὖν τὰ κατ’ ἀγορὰν μέτρα οἷσ νομίζομεν ἔστιν, οἶμαι, τοῦθ’ ὃ καλεῖται, οὐ μέντοι τό γε τοῦ μέτρου τυγχάνειν παρὰ τοῖσ καπήλοισ μάλιστ’ ἂν φήσαιμεν εἶναι, ὅτι χοίνικα καὶ κοτύλην κέκτηνται, ἀλλὰ ταῦτα μέν ἐστι τὰ καθ’ ἕκαστα μέτρα, μᾶλλον δὲ ὀνόματα ὡσ εἰπεῖν μέτρου, τὸ δὲ ὅλον μέτρον, εἰσ ὃ καὶ τούτων δεῖ πολλάκισ καὶ πρὸσ ὃ πάντα ἀναφέρειν χρὴ περὶ παντὸσ πράγματοσ καὶ τὸ ὡσ ἀληθῶσ τοῦ παντὸσ ἄξιον καὶ φέρον εἰσ ἀρετὴν ἄλλο τι καὶ εἰδέναι καὶ ἔχειν φαῖμεν ἂν, οὕτω καὶ ἐνταῦθά ἐστι τὰ μέτρα παρὰ τοῖσ ποιηταῖσ τὰ καθ’ ἕκαστα, οἶμαι, ταῦτα, οὐ μέντοι τό γε ὅλον μέτρον παρ’ αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:9)
ἐγὼ δὲ οὐκ ἀγνοῶ μὲν, ὅπερ εἶπον, ὡσ πολὺ ῥᾷον δι’ ᾠδῆσ ἢ λόγῳ ταῦτα ποιεῖν, καὶ ὡσ τοῖσ ποιηταῖσ παρακεχώρηται τῶν τοιούτων ἀγωνισμάτων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 4:2)
καὶ τοσοῦτον τοὺσ ἄλλουσ ἐνίκα ποιηταῖσ, λογογράφοισ, ἅπασι τοῖσ ἄνθεσιν ὅσοισ αἱ ὡρ͂αι, φασὶ, φύουσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 7:2)
ἐρυθριῶ δῆτα, εἰ τοσούτων καὶ τηλικούτων εἰρημένων, εἶτα μὴ ἔχοντοσ τοῦ λόγου φανοῦμαι μεμνημένοσ ἢ βαρβαρικῆσ τινοσ ἀρχῆσ ἢ Ἑλληνικῆσ δυνάμεωσ καὶ δοκῶ τοὐναντίον ποιήσειν τοῖσ Αἰολεῦσι ποιηταῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 5:8)
αὖραι δὲ ἠριναί τε καὶ θεριναὶ λιγυρώτεραι τῶν παρὰ ποιηταῖσ ἀηδόνων καὶ τεττίγων, ἄλλαι δι’ ἄλλων διᾴττουσαι τόπων ἅπασαν τὴν πόλιν ἀντὶ ἄλσουσ καθιστᾶσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 4:6)
καίτοι εἰ τὴν Κορινθίων πόλιν εὐδαίμονα τοῖσ ποιηταῖσ ἔδοξε προσειπεῖν, ὅτι ἐπὶ τῷ Ἰσθμῷ κειμένη τοὺσ ἐφ’ ἑκάτερα τῆσ Πελοποννήσου βαδίζοντασ ὑποδέχεται, ἦ που λαμπρῶσ ταύτῃ γε προσήκει τῆσ προσηγορίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:8)
ὁ δ’ ἄρα Κιθαιρῶνοσ καὶ Ἑλικῶνοσ πλέωσ ὢν καὶ Φικίου ἄκρου πρὸσ τὰ παρ’ αὑτῷ καὶ συνήθη κἀκεῖνα τεκμαιρόμενοσ μάλα ἐλευθέρωσ εἶπεν οὔτ’ ἰδὼν οὔτ’ ἀκούσασ σαφῶσ, ποιήσασ δὲ πρὸσ τὸ δόξαν αὑτῷ κατὰ τὴν ἀρχαίαν τε καὶ ἐκ πατέρων τοῖσ ποιηταῖσ ὑπάρχουσαν περὶ ταῦτα ἐξουσίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 31:2)
, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἐν ἅπαντι βίῳ προτιθέναι φησὶ ποιηταῖσ μιμεῖσθαι, δηλονότι ὡσ οὐδένα ἐφιξόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 23:1)
ταῦτα δὲ νομοθέτῃ προσήκει μᾶλλον εἰδέναι ἢ ποιηταῖσ ξύμπασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 35:11)
Ὦ πολιοῦχε Παλλάσ, ὦ τῆσ ἱερωτάτησ ἁπασῶν πολέμῳ τε καὶ ποιηταῖσ δυνάμει θ’ ὑπερφερούσησ μεδέουσα χώρασ, δεῦρ’ ἀφικοῦ λαβοῦσα τὴν ἐν στρατιαῖσ τε καὶ μάχαισ ἡμετέραν ξυνεργὸν Νίκην, ἣ χορικῶν ἐστιν ἑταίρα τοῖσ τ’ ἐχθροῖσι μεθ’ ἡμῶν στασιάζει.
(아리스토텔레스, Parabasis, antistrophe1)
ἐγὼ γὰρ Αἰσχύλον νομίζω πρῶτον ἐν ποιηταῖσ, ψόφου πλέων ἀξύστατον στόμφακα κρημνοποιόν;
(아리스토파네스, Clouds, Agon, epirrheme9)
ἀδικεῖσθαι γάρ φησιν πρότεροσ πόλλ’ αὐτοὺσ εὖ πεποιηκώσ, τὰ μὲν οὐ φανερῶσ ἀλλ’ ἐπικουρῶν κρύβδην ἑτέροισι ποιηταῖσ, μιμησάμενοσ τὴν Εὐρυκλέουσ μαντείαν καὶ διάνοιαν, εἰσ ἀλλοτρίασ γαστέρασ ἐνδὺσ κωμῳδικὰ πολλὰ χέασθαι·
(아리스토파네스, Wasps, Parabasis, parabasis3)

SEARCH

MENU NAVIGATION