헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

λαβόντεσ δὲ τὸν χρησμὸν τοῦτον οἱ Ἀμφικτύονεσ ἐψηφίσαντο Σόλωνοσ εἰπόντοσ Ἀθηναίου τὴν γνώμην, ἀνδρὸσ καὶ νομοθετῆσαι δυνατοῦ καὶ περὶ ποίησιν καὶ φιλοσοφίαν διατετριφότοσ, ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τοὺσ ἐναγεῖσ κατὰ τὴν μαντείαν τοῦ θεοῦ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 108 1:1)
καὶ ἄλλαι δέ εἰσι περὶ λόγουσ, ὡσαύτωσ δὲ καὶ περὶ ποίησιν ἰδέαι, καὶ πόρρω καὶ ἐγγὺσ ἀλλήλων, ἃσ ἅμα μὲν πάσασ λαβεῖν οὐ ῥᾴδιον, μέροσ δὲ ἕκαστοσ ἀποτεμνόμενοσ κατὰ τοῦτο ηὐδοκίμησεν, Ὅμηρον δὲ ποιητὴν ἐξαιρῶ λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 6:1)
ἔτι δὲ Ἀτλαντικοῦ πελάγουσ κληρουχίασ ἀτίμουσ ἠπείλει καὶ γῆσ ποίησιν ἔξω τῆσ οἰκουμένησ, ἣν ἀναγκάσειν ἠκρωτηριασμένουσ προχοῦν εἰσ τὸ πέλαγοσ, ὕδωρ μὲν ἀντλοῦντασ, πέτρασ δὲ ὀρύττοντασ, τοσαῦτ’ ἔχοντασ τοῦ σώματοσ ὅσα τοῖσ ἔργοισ ἀρκέσει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 38:6)
καὶ τῶν λόγων πότερον τοὺσ περὶ τὴν ῥητορείαν, ἢ τοὺσ διαλεκτικοὺσ, ἢ τὴν ποίησιν, ἢ τὴν ἄλλην συγγραφὴν, εἰ δὲ βούλει, τί τῆσ ποιήσεωσ εἶδοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 95:10)
ὅν γε μὴν ἠπίστουν τινὲσ τῶν λογοποιῶν μηδ’ εἶναι τὸ παράπαν Ὠκεανὸν, μηδὲ περιρρεῖν τὴν γῆν, ποιητὰσ δ’ εὑρόντασ τοὔνομα ψυχαγωγίασ ἕνεκα εἰσ ποίησιν θεῖναι, τοῦτον οὕτωσ καλῶσ ἀνεύρετε ὥστε οὐδὲ ἡ ἐνταῦθα νῆσοσ ὑμᾶσ διέφυγε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 9:13)
ἐνῆγε δέ με καὶ πρὸσ τὴν τῶν μελῶν ποίησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 8:10)
τρίτη δὲ ἀπὸ Μουσῶν κατοχή τε καὶ μανία λαβοῦσα ἁπαλὴν καὶ ἄβατον ψυχὴν ἐγείρουσα κἀναβακχεύουσα κατά τε ᾠδὰσ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην ποίησιν μυρία τῶν παλαιῶν ἔργα κοσμοῦσα, τοὺσ ἐπιγιγνομένουσ παιδεύει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 14:1)
ἐν ᾧ καὶ τοῖσ ἄλλοισ προξενεῖν φησι καὶ προμνᾶσθαι, εἰσ ᾠδάσ τε καὶ τὴν ἄλλην ποίησιν θεῖναι, κοσμήσαντασ ἀξίωσ τῶν πραξάντων, λέγω δὴ τὰ τούτων ἔργα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 84:1)
Εὐριπίδην δὲ λαλεῖν αὐτοὺσ ἐθίσαι καταιτιαθέντα, ἀφελεῖν τι δόξαντα τοῦ βάρουσ καὶ τῶν καιρῶν, καὶ μετ’ ἐκεῖνον αὖ πλεῖν ἢ σταδίῳ λαλίστερα Ἀριστοφάνησ μειράκια γενέσθαι φησὶν, ἅτ’, οἶμαι, τοσοῦτον Εὐριπίδου λειπόμενα κατὰ τὴν ποίησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 18:3)
Ὅμηρον δ’ ἐπαινοῦσιν, ὡσ αὐτὸν ἀρξάμενόν τε καὶ ἀπεργασάμενον ὡσ κάλλιστα ποίησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 50:3)
οὐ γὰρ δή που καὶ Πίνδαρον φήσεισ ὑπ’ ἐμοῦ ταῦτα ἀναπεισθέντα ἐμβαλεῖν εἰσ τὴν ποίησιν τὴν ἑαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 14:10)
ἀλλὰ τήν γε τοῦ Σιμωνίδου σωφροσύνην οἶσθα, εἰ δὲ μὴ, ἀλλ’ ἕτεροι ἴσασιν, ὡσ ἕν τι τῶν ἀγαθῶν ἐστι τῶν ἐκείνου τὸ γνωριμώτατον σχεδὸν καὶ περὶ τὴν ποίησιν καὶ περὶ αὐτὸν τὸν βίον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 15:5)
οἱο͂́ν τι λέγω, ἔστι κάλλη περὶ λόγουσ, ὡσαύτωσ δὲ περὶ ποίησιν, καί τινεσ ἰδέαι καὶ πόρρω καὶ ἐγγὺσ ἀλλήλων, ἃσ ἅμα μὲν πάσασ λαβεῖν οὐ ῥᾴδιον, μέροσ δὲ ἕκαστοσ ἀποτεμόμενοσ κατὰ τοῦτο ηὐδοκίμησεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 29:2)
ἔστιν δὲ καὶ ἐν ταῖσ συλλαβαῖσ ἁμαρτία, ἐὰν μὴ ἡδείασ ᾖ σημεῖα φωνῆσ, οἱο͂ν Διονύσιοσ προσαγορεύει ὁ χαλκοῦσ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ κραυγὴν Καλλιόπησ τὴν ποίησιν, ὅτι ἄμφω φωναί·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 11:1)
καὶ μὴν ἐμαυτὸν μέν γε τὴν ποίησιν οἱο͂́σ εἰμι, ἐν τοῖσιν ὑστάτοισ φράσω, τοῦτον δὲ πρῶτ’ ἐλέγξω, ὡσ ἦν ἀλαζὼν καὶ φέναξ οἱοίσ τε τοὺσ θεατὰσ ἐξηπάτα μώρουσ λαβὼν παρὰ Φρυνίχῳ τραφέντασ.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Epirrheme1)

SEARCH

MENU NAVIGATION