헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τῶν λόγων πότερον τοὺσ περὶ τὴν ῥητορείαν, ἢ τοὺσ διαλεκτικοὺσ, ἢ τὴν ποίησιν, ἢ τὴν ἄλλην συγγραφὴν, εἰ δὲ βούλει, τί τῆσ ποιήσεωσ εἶδοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 95:10)
σὺ τοίνυν αὐτὸσ φῂσ ὅτι εἴ τισ τῆσ ποιήσεωσ περιέλοι τὸ μέτρον καὶ τὸν ῥυθμὸν, δημηγορία δὴ τὸ λειπόμενόν ἐστιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 163:11)
δεῖ γὰρ καὶ τραγῳδίαν, ὦ Πλάτων, ἐπίστασθαι ἐπαινέσαι καὶ κωμῳδίαν γε ἃ προσήκει καὶ διθύραμβον καὶ χοροὺσ, οὐδ’ ἂν ὅ γε Ἀπόλλων ἱστάναι χοροὺσ προσέταττεν, εἰ πάντη φαῦλον ἦν, οὐδέ γε, ὃ τούτου μεῖζόν ἐστι, τὸν ἀποκτείναντα Ἀρχίλοχον, ὃσ τὸ πάντων ἔξοχον καὶ δυσχερέστερον εἶδοσ τῆσ ποιήσεωσ μετεχειρίζετο, τοὺσ ἰάμβουσ, ἐξεῖργεν ἂν τοῦ νεὼ, φάσκων οὐκ εἶναι καθαρὸν, καὶ ταῦτ’ ἐν πολέμῳ τοῦ φόνου συμβάντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 178:8)
καὶ τῆσ ποιήσεωσ τῶν Νικῶν καὶ τῶν ἄθλων τῶν εἰσ τὰ Παναθήναια συνεπιμελεῖται μετὰ τοῦ ταμίου τῶν στρατιωτικῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 49 3:3)
ἡ γὰρ τῶν λίθων σύνθεσισ ἑτέρα τῆσ τοῦ κίονοσ ῥαβδώσεωσ, καὶ αὗται τῆσ τοῦ ναοῦ ποιήσεωσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 37:3)
ἐπεὶ δὲ ποίησισ καὶ πρᾶξισ ἕτερον, ἀνάγκη τὴν τέχνην ποιήσεωσ ἀλλ’ οὐ πράξεωσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 29:2)
πάντα γὰρ ἐνδέχεται καὶ ἄλλωσ ἔχειν, καὶ οὐκ ἔστι βουλεύσασθαι περὶ τῶν ἐξ ἀνάγκησ ὄντων, οὐκ ἂν εἰή ἡ φρόνησισ ἐπιστήμη οὐδὲ τέχνη, ἐπιστήμη μὲν ὅτι ἐνδέχεται τὸ πρακτὸν ἄλλωσ ἔχειν, τέχνη δ’ ὅτι ἄλλο τὸ γένοσ πράξεωσ καὶ ποιήσεωσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 33:1)
τῆσ μὲν γὰρ ποιήσεωσ ἕτερον τὸ τέλοσ, τῆσ δὲ πράξεωσ οὐκ ἂν εἰή·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 35:2)
δηλοῖ δ’ ἐκ τῆσ ποιήσεωσ καὶ Λυκοῦργοσ οὐ γὰρ ἦν βασιλεύσ καὶ Χαρώνδασ καὶ σχεδὸν οἱ πλεῖστοι τῶν ἄλλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 175:1)
δῆλον δὲ καὶ τοῦτο ἐκ τῆσ Τυρταίου ποιήσεωσ τῆσ καλουμένησ Εὐνομίασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 126:3)
τοῦτο δ’ οὐκ ἔστιν, ἀλλ’ ἑτέρα λόγου καὶ ποιήσεωσ λέξισ ἐστίν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 9:2)
ὄντων δ’ ὀνομάτων καὶ ῥημάτων ἐξ ὧν ὁ λόγοσ συνέστηκεν, τῶν δὲ ὀνομάτων τοσαῦτ’ ἐχόντων εἴδη ὅσα τεθεώρηται ἐν τοῖσ περὶ ποιήσεωσ, τούτων γλώτταισ μὲν καὶ διπλοῖσ ὀνόμασι καὶ πεποιημένοισ ὀλιγάκισ καὶ ὀλιγαχοῦ χρηστέον ὅπου δέ, ὕστερον ἐροῦμεν, τό τε διὰ τί εἴρηται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 5:3)
προθυσόμενοσ ἐοίκε τῆσ ποιήσεωσ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue 1:43)
Δωρίχαν τε, ἣν ἡ καλὴ Σαπφὼ ἐρωμένην γενομένην Χαράξου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῆσ κατ’ ἐμπορίαν εἰσ τὴν Ναύκρατιν ἀπαίροντοσ διὰ τῆσ ποιήσεωσ διαβάλλει ὡσ πολλὰ τοῦ Χαράξου νοσφισαμένην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 692)
λέγεται δὲ γενέσθαι τρυφῶν τισ, ὡσ ἐκ τῆσ ποιήσεωσ δῆλόν ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 10 2:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION