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ὅμωσ δ’ οὖν κατὰ μὲν γνώμην ἔμφασιν
ποιήσεισ
, ὅταν συνεχῆ τὰ πράγματα λέγῃσ καὶ ἐπάλληλα, ὡσ ἐν τῷ πρὸσ Λεπτίνην, ἐνίκησε μὲν τοίνυν Λακεδαιμονίουσ ναυμαχῶν καὶ πεντήκοντα μιᾶσ δεούσησ ἔλαβεν αἰχμαλώτουσ τριήρεισ, εἷλε δὲ τῶν νήσων τὰσ πολλάσ, καὶ τρισχίλια αἰχμάλωτα σώματα δεῦρ’ ἤγαγε, καὶ δέκα καὶ ἑκατὸν τάλαντα ἀπέφηνεν ἀπὸ τῶν πολεμίων, καὶ πάλιν, ἑπτακαίδεκα μὲν πόλεισ εἷλεν, ἑβδομήκοντα δὲ τριήρεισ ἔλαβε, δέκα δὲ καὶ ἑκατὸν τάλαντα ἀπέφηνε, τοσαῦτα ἔστησεν τρόπαια.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἐμφάσεωσ.
2:2)
τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ἦν εἰπεῖν ὅτι ἤρισεν, εἶτα ὅτι ἡττήθη, εἶτα τί ἔπαθε, τὰ δὲ τοιαῦτα, ὅταν ἀναστρέψῃσ τὴν τάξιν καὶ τὸ τελευταῖον πρῶτον θῇσ, εἶτα οὕτωσ ἐφεξῆσ τὰ πρὸ τούτου, τάχοσ
ποιήσεισ
τῷ λόγῳ καὶ κάλλοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 22:31)
ταῦτα οὖν ἀκριβῶσ τηρήσασ καὶ ἐγγυμνασάμενοσ αὐτοῖσ
ποιήσεισ
καὶ ἀξιώματοσ ὄντοσ ἐπιμέλειαν καὶ ἐξ ἐπιμελείασ ἀξίωμα, καὶ ἡ ἀφέλεια τοιαύτη ἔσται ἐν πᾶσι τὴν ἰσχὺν τῶν θεωρημάτων ἔχουσα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 30:1)
αὐτὸσ γὰρ κρινεῖσ καὶ ἔτι βελτίω
ποιήσεισ
ἐξηγούμενοσ πρὸσ τὸ κάλλιστον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
7:13)
καὶ ὃσ ἀκούσασ, τί οὖν, ἔφη,
ποιήσεισ
, καὶ πῶσ ἔχεισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
4:13)
ἢ σὺ λίαν ἐνεργοὺσ ἡμᾶσ
ποιήσεισ
, ἀναγκάζων πρὸσ ἕκαστον τῶν εἰρημένων ἀποκρίνεσθαι, οὐχ οὗτόσ ἐστιν ὁ πανταχοῖ κομίζων ἐκείνουσ, οὐχ οὗτοσ ὁ μηδαμοῦ καθεύδειν ἐῶν, ἐπὶ μὲν Σάμῳ δέκατοσ αὐτὸσ στρατηγῶν, ἀποκρύψασ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ στρατηγοὺσ καὶ δείξασ ὄνομα ἄλλωσ ὄντασ, καὶ τοὺσ Σαμίουσ καταστήσασ εἰσ πολιορκίαν, οὐχ ἡσυχάζων, ἀλλ’ ἐκπλέων μέρει τινὶ τῶν νεῶν ἐπὶ Καρίασ, καὶ μετὰ ταῦτ’ ἀπελθόντοσ αὐτοῦ θαρρήσαντασ ἐπεξελθεῖν καὶ πλέον σχόντασ τῶν ἐφορμούντων ἀναστρέψασ αὖθισ καθείργων ἑώσ παρεστήσατο, καὶ πάλιν Εὐβοέων ἀποστάντων ἄγων εἰσ Εὔβοιαν Ἀθηναίουσ, καὶ Πελοποννησίων ἀγγελθέντων εἶναι Μεγαροῖ κομίζων αὖθισ εἰσ Μέγαρα κἀκ τῶν Μεγάρων πάλιν εἰσ Εὔβοιαν, ἑώσ καὶ ταύτην κατεστρέψατο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
20:10)
ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὐ
ποιήσεισ
, μενεῖσ δὲ ἄχρι ἂν ἐπὶ τὰσ σὰσ σκηνάσ τε καὶ ναῦσ ὁ Ἕκτωρ ἀφίκηται, κτείνων πάντασ ἑξῆσ, τηνικαῦτα δὲ αὐτοῖσ δείξεισ ὅστισ εἶ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα
11:5)
τὸν δὲ Παφλαγόνα, ὃσ ταῦτ’ ἔδρασεν, εἴφ’ ὅ τι
ποιήσεισ
κακόν.
(아리스토텔레스, Episode 3:6)
οὕτω μὲν οὖν γίγνεται τὰ γιγνόμενα διὰ τὴν φύσιν, αἱ δ’ ἄλλαι γενέσεισ λέγονται
ποιήσεισ
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 87:1)
πᾶσαι δὲ εἰσὶν αἱ
ποιήσεισ
ἢ ἀπὸ τέχνησ ἢ ἀπὸ δυνάμεωσ ἢ ἀπὸ διανοίασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 87:2)
εἰ δὲ μή,
ποιήσεισ
ὅπερ ἔνιοι ποιοῦσι τῶν φιλοσοφούντων, οἳ συλλογίζονται τὰ γνωριμώτερα καὶ πιστότερα ἢ ἐξ ὧν λέγουσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 17 7:2)
ποιήσεισ
ἔτι με κόπτειν αὖθισ αὖ.
(아리스토파네스, Birds, Prologue 2:16)
τί δαὶ
ποιήσεισ
;
(아리스토파네스, Birds, Episode, lyric 1:14)
οὐ μὴ σκώψει μηδὲ
ποιήσεισ
ἅπερ οἱ τρυγοδαίμονεσ οὗτοι, ἀλλ’ εὐφήμει·
(아리스토파네스, Clouds, Parodos, anapests1)
τὴν δὲ δίαιταν τίνα
ποιήσεισ
;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 3:11)
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