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ἅμα δ’ ἐξ ἀρχῆσ διεξῆλθον τὴν κτίσιν τοῦ ἱεροῦ καὶ τὴν πρώτην σύνοδον γενομένην τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ τοὺσ ὁρ́κουσ αὐτῶν ἀνέγνων, ἐν οἷσ ἔνορκον ἦν τοῖσ ἀρχαίοισ, μηδεμίαν πόλιν τῶν Ἀμφικτυονίδων ἀνάστατον ποιήσειν, μηδ’ ὑδάτων ναματιαίων εἴρξειν μήτ’ ἐν πολέμῳ μήτ’ ἐν εἰρήνῃ, ἐὰν δέ τισ ταῦτα παραβῇ, στρατεύσειν ἐπὶ τοῦτον καὶ τὰσ πόλεισ ἀναστήσειν, καὶ ἐάν τισ ἢ συλᾷ τὰ τοῦ θεοῦ, ἢ συνειδῇ τι, ἢ βουλεύσῃ τι κατὰ τῶν ἱερῶν, τιμωρήσειν καὶ χειρὶ καὶ
ποδὶ
καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1151)
καὶ ἐπὶ τούτοισ ὁρ́κον ὤμοσαν ἰσχυρόν, μήτ’ αὐτοὶ τὴν ἱερὰν γῆν ἐργάσεσθαι μήτ’ ἄλλῳ ἐπιτρέψειν, ἀλλὰ βοηθήσειν τῷ θεῷ καὶ τῇ γῇ τῇ ἱερᾷ καὶ χειρὶ καὶ
ποδὶ
καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1092)
"ἐγὼ μὲν ὑπὲρ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τοῦ σώματοσ καὶ τῶν τέκνων καὶ οἰκίασ τῆσ ἐμαυτοῦ βοηθῶ κατὰ τὸν ὁρ́κον καὶ τῷ θεῷ καὶ τῇ γῇ τῇ ἱερᾷ καὶ χειρὶ καὶ
ποδὶ
καὶ φωνῇ καὶ πᾶσιν οἷσ δύναμαι, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν τὰ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ ἀφοσιῶ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1201)
μηδέ νιν κέρδοσ ἰδὼν ἀθέῳ
ποδὶ
λὰξ ἀτίσῃσ·
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 32)
οὐχ ἧσσον εὐδάκρυτά μοι λέγεισ τάδε, εἰ τῆσδε χώρασ μήποτε ψαύσει
ποδί
.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 7:19)
τίσ ὁ κραιπνῷ
ποδὶ
πήδη‐ μα τόδ’ εὐπετῶσ ἀνᾴσσων;
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 42)
ἐσ δ’ ὑμᾶσ ἐρῶ μῦθον οὐδαμῶσ ἐμαυτῆσ οὖσ’ ἀδείμαντοσ, φίλοι, μὴ μέγασ πλοῦτοσ κονίσασ οὖδασ ἀντρέψῃ
ποδὶ
ὄλβον, ὃν Δαρεῖοσ ἦρεν οὐκ ἄνευ θεῶν τινοσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees3)
καὶ νῦν ἐλαφρῷ
ποδὶ
κραιπνόσυτον θᾶκον προλιποῦσ’, αἰθέρα θ’ ἁγνὸν πόρον οἰωνῶν, ὀκριοέσσῃ χθονὶ τῇδε πελῶ, τοὺσ σοὺσ δὲ πόνουσ χρῄζω διὰ παντὸσ ἀκοῦσαι.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests2)
αὐτὸσ δ’ Ἰτυμονῆα πελώριον ἠδὲ Μίμαντα, τὸν μὲν ὑπὸ στέρνοιο θοῷ
ποδὶ
λὰξ ἐπορούσασ πλῆξε, καὶ ἐν κονίῃσι βάλεν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 2:30)
καί ῥ’ ὅγε δεξιτεροῖο βοὸσ κέρασ ἄκρον ἐρύσσασ εἷλκεν ἐπικρατέωσ παντὶ σθένει, ὄφρα πελάσσῃ ζεύγλῃ χαλκείῃ, τὸν δ’ ἐν χθονὶ κάββαλεν ὀκλάξ, ῥίμφα
ποδὶ
κρούσασ πόδα χάλκεον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:31)
εἵπετο δ’ αὐτὸσ λαῖον ἐπὶ στιβαρῷ πιέσασ
ποδί
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:46)
ἀλλὰ γὰρ οὔποτε φῦλα δυηπαθέων ἀνθρώπων τερπωλῆσ ἐπέβημεν ὅλῳ
ποδί
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 18:34)
τὴν ὅγ’ ἐπιφρασθείσ, ἢ καὶ θεοῦ ἐννεσίῃσιν, λὰξ
ποδὶ
τύψεν ἔνερθε·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 23:19)
Ἀντιπραττόντων δ’ ἐσ ἅπαντα τῶν ὑπάτων, Φαώνιοσ μὲν Πομπήιον ἐπισκώπτων τοῦ ποτὲ λεχθέντοσ ὑπ’ αὐτοῦ, παρεκάλει τὴν γῆν πατάξαι τῷ
ποδὶ
καὶ τὰ στρατόπεδα ἐξ αὐτῆσ ἀναγαγεῖν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 6:1)
οὐ γὰρ κατὰ τὸ Ὁμήρου πέλαγοσ δι’ ἐρήμου δεῖ διελθεῖν καὶ ἐπί τι τῶν οἰκουμένων ἀνύσαι, ὥστε μηδενὶ θεῶν κεχαρισμένην εἶναι τὴν ὁδὸν ὑπὸ τῆσ ἐρημίασ, ἀλλ’ ἐνταῦθα γὰρ δὴ καὶ Νηρῄδων χοροὶ κάλλιστον ἴχνοσ ἐξελίσσουσιν
ποδί
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος
3:6)
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