헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦ σοφὸσ ἦ σοφὸσ ἦν ὃσ πρῶτοσ ἐν γνώμᾳ τόδ’ ἐβάστασε καὶ γλώσ‐ σᾳ διεμυθολόγησεν, ὡσ τὸ κηδεῦσαι καθ’ ἑαυτὸν ἀριστεύει μακρῷ, καὶ μήτε τῶν πλούτῳ διαθρυπτομένων μήτε τῶν γέννᾳ μεγαλυνομένων ὄντα χερνήταν ἐραστεῦσαι γάμων.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, choral, strophe 11)
ἡμεῖσ μὲν μάλα πᾶσαι ἀν’ ἱμερτὸν λειμῶνα, Λευκίππη Φαινώ τε καὶ Ἠλέκτρη καὶ Ιἄνθη καὶ Μελίτη Ιἄχη τε Ῥόδειά τε Καλλιρόη τε Μηλόβοσίσ τε Τύχη τε καὶ Ὠκυρόη καλυκῶπισ Χρυσηίσ τ’ Ιἄνειρά τ’ Ἀκάστη τ’ Ἀδμήτη τε καὶ Ῥοδόπη Πλουτώ τε καὶ ἱμερόεσσα Καλυψὼ καὶ Στὺξ Οὐρανίη τε Γαλαξαύρη τ’ ἐρατεινὴ Παλλάσ τ’ ἐγρεμάχη καὶ Ἄρτεμισ ἰοχέαιρα, παίζομεν ἠδ’ ἄνθεα δρέπομεν χείρεσσ’ ἐρόεντα, μίγδα κρόκον τ’ ἀγανὸν καὶ ἀγαλλίδασ ἠδ’ ὑάκινθον καὶ ῥοδέασ κάλυκασ καὶ λείρια, θαῦμα ἰδέσθαι, νάρκισσόν θ’, ὃν ἔφυσ’ ὥσ περ κρόκον εὐρεῖα χθών.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 42:6)
"Κάλχασ τῆσ ἀκριβοῦσ μαντείασ ἀπεναντιῶσ διακεῖται, ἐγὼ δ’ Ἀπόλλωνοσ καὶ Μαντοῦσ παῖσ ὑπάρχων τῆσ ἀκριβοῦσ μαντείασ τὴν ὀξυδορκίαν πάντωσ πλουτῶ, καὶ οὐχ ὡσ ὁ Κάλχασ ὀκτώ, ἀλλ’ ἐννέα κατὰ γαστρόσ, καὶ τούτουσ ἄρρενασ ὅλουσ ἔχειν μαντεύομαι, καὶ αὔριον ἀνυπερθέτωσ ἐν ἕκτῃ ὡρ́ᾳ τεχθήσεσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 7:3)
προτεθείσησ τε στρατηγῶν ἄλλων χειροτονίασ ὄκνοσ ἐπεῖχεν ἅπαντασ καὶ παρήγγελλεν οὐδείσ, μέχρι Λικίνιοσ Κράσσοσ, γένει καὶ πλούτῳ Ῥωμαίων διαφανήσ, ἀνεδέξατο στρατηγήσειν καὶ τέλεσιν ἓξ ἄλλοισ ἤλαυνεν ἐπὶ τὸν Σπάρτακον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 14 3:2)
Καὶ τοῦτο ἐσ τὸν δῆμον εἰπόντεσ προύγραφον χιλίασ καὶ τετρακοσίασ γυναῖκασ, αἳ μάλιστα πλούτῳ διέφερον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 5 3:1)
Ιἀπύγων δ’ ἐν πόλει Σαλαπίᾳ, Λιβύων ὑπηκόῳ, δύο ἤστην ἄνδρε τῶν μὲν ἄλλων γένει καὶ πλούτῳ καὶ δυνάμει διαφέροντε, ἀλλήλοιν δ’ ἐκ πολλοῦ διαφόρω.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:1)
καὶ μὴν ἐκεῖνό γε ἡ πόλισ πρώτη κατέδειξε, μὴ τίθεσθαι πλούτῳ μηδὲ θαυμάζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 104:4)
καὶ πλούτῳ δὴ χρήσεται ἄριστα ὁ ἔχων τὴν περὶ τὰ χρήματα ἀρετήν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 7:3)
μεγαλοπρεποῦσ δὲ καὶ οἶκον κατασκευάσασθαι πρεπόντωσ τῷ πλούτῳ κόσμοσ γάρ τισ καὶ οὗτοσ, καὶ περὶ ταῦτα μᾶλλον δαπανᾶν ὅσα πολυχρόνια τῶν ἔργων κάλλιστα γὰρ ταῦτα, καὶ ἐν ἑκάστοισ τὸ πρέπον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 57:1)
ἔτι ἐπειδὴ ὀλιγαρχία καὶ γένει καὶ πλούτῳ καὶ παιδείᾳ ὁρίζεται, τὰ δημοτικὰ δοκεῖ τἀναντία τούτων εἶναι, ἀγένεια πενία βαναυσία·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 27:1)
ὅσοι γὰρ ἐν πλούτῳ τὸ ζῆν εὖ τίθενται ἐφ’ ἑνόσ, οὗτοι καὶ τὴν πόλιν ὅλην, ἐὰν ᾖ πλουσία, μακαρίζουσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 24:4)
ἰδίᾳ δὲ εὐγένεια ἢ ἀπ’ ἀνδρῶν ἢ ἀπὸ γυναικῶν, καὶ γνησιότησ ἀπ’ ἀμφοῖν, καί, ὥσπερ ἐπὶ πόλεωσ, <τὸ> τούσ τε πρώτουσ γνωρίμουσ ἢ ἐπ’ ἀρετῇ ἢ πλούτῳ ἢ ἄλλῳ τῳ τῶν τιμωμένων εἶναι, καὶ πολλοὺσ ἐπιφανεῖσ ἐκ τοῦ γένουσ καὶ ἄνδρασ καὶ γυναῖκασ καὶ νέουσ καὶ πρεσβυτέρουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 5:2)
οὐ γὰρ εἰ δίκαιοσ ἢ ἀνδρεῖοσ, ἢ εἰ ἀρετὴν λήψεται, νεμεσήσει τούτῳ οὐδὲ γὰρ ἔλεοι ἐπὶ τοῖσ ἐναντίοισ τούτων εἰσίν, ἀλλὰ ἐπὶ πλούτῳ καὶ δυνάμει καὶ τοῖσ τοιούτοισ, ὅσων ὡσ ἁπλῶσ εἰπεῖν ἄξιοί εἰσιν οἱ ἀγαθοὶ καὶ οἱ τὰ φύσει ἔχοντεσ ἀγαθά, οἱο͂ν εὐγένειαν καὶ κάλλοσ καὶ ὅσα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 8:1)
τῷ δὲ πλούτῳ ἃ ἕπεται ἤθη, ἐπιπολῆσ ἔστιν ἰδεῖν ἅπασιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 16 1:1)
τὰ μὲν γὰρ τὰ αὐτὰ ἔχει δύναμισ τῷ πλούτῳ τὰ δὲ βελτίω·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 17 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION