헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Δημοσθένησ γάρ, ἐπειδὴ τὴν πατρῴαν οὐσίαν ἀνήλωσε, περιῄει τὴν πόλιν θηρεύων νέουσ πλουσίουσ, ὧν οἱ μὲν πατέρεσ ἐτετελευτήκεσαν, αἱ δὲ μητέρεσ διῴκουν τὰσ οὐσίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1703)
Τοῦτο δ’ ἦν, ὃ μάλιστα ἠνώχλει τοὺσ πλουσίουσ, οὐ δυναμένουσ ἔτι ὡσ προτερον τοῦ νόμου καταφρονεῖν διὰ τοὺσ διαιροῦντασ οὐδὲ ὠνεῖσθαι παρὰ τῶν κληρουμένων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 4:1)
ὧν τοῦ μὲν τὴν δόξαν καὶ εὐπορίαν, τοῦ δὲ τὸν κίνδυνον καὶ φόβον ὑπερεπαίρων ἐκέλευε τοὺσ πλουσίουσ ἐνθυμουμένουσ ταῦτα ἐπιδόσιμον, εἰ δέοι, παρὰ σφῶν αὐτῶν τήνδε τὴν γῆν εἰσ τὰσ μελλούσασ ἐλπίδασ τοῖσ παιδοτροφοῦσι χαρίσασθαι καὶ μή, ἐν ᾦ περὶ μικρῶν διαφέρονται, τῶν πλεόνων ὑπεριδεῖν, μισθὸν ἅμα τῆσ πεπονημένησ ἐξεργασίασ αὐτάρκη φερομένουσ τὴν ἐξαίρετον ἄνευ τιμῆσ κτῆσιν ἐσ αἰεὶ βέβαιον ἑκάστῳ πεντακοσίων πλέθρων, καὶ παισίν, οἷσ εἰσὶ παῖδεσ, ἑκάστῳ καὶ τούτων τὰ ἡμίσεα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 5:4)
καὶ βοῆσ ἄφνω παρὰ τῶν συνειδότων γενομένησ χεῖρέσ τε ἦσαν ἤδη τὸ ἀπὸ τοῦδε, καὶ τῶν Γρακχείων οἱ μὲν αὐτὸν ἐφύλαττον οἱᾶ́ τινεσ δορυφόροι, οἱ δὲ τὰ ἱμάτια διαζωσάμενοι, ῥάβδουσ καὶ ξύλα τὰ ἐν χερσὶ τῶν ὑπηρετῶν ἁρπάσαντέσ τε καὶ διακλάσαντεσ ἐσ πολλά, τοὺσ πλουσίουσ ἐξήλαυνον ἀπὸ τῆσ ἐκκλησίασ, σὺν τοσῷδε ταράχῳ καὶ τραύμασιν, ὡσ τούσ τε δημάρχουσ δείσαντασ διαφυγεῖν ἐκ μέσον, καὶ τὸν νεὼν τοὺσ ἱερέασ ἐπικλεῖσαι, δρόμον τε πολλῶν ἄκοσμον εἶναι καὶ φυγὴν καὶ λόγον οὐκ ἀκριβῆ, τῶν μὲν ὅτι καὶ τοὺσ ἄλλουσ δημάρχουσ ὁ Γράκχοσ παραλύσειε τῆσ ἀρχῆσ οὑ̓ γὰρ ὁρωμένων αὐτῶν εἴκαζον οὕτωσ̓, τῶν δ’ ὅτι αὐτὸσ ἑαυτὸν ἐσ τὸ μέλλον δήμαρχον ἄνευ χειροτονίασ ἀποφαίνοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 2:3)
καίτοι Σόλων τὰ μὲν εἰσ Μεγαρέασ ἔχοντα ᾆσαι λέγεται, τοὺσ δὲ νόμουσ οὐκ ᾖδε περιιὼν, οὐδὲ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων πρὸσ τὸν δῆμον, οὐδὲ τοὺσ ὑπὲρ τῶν πολλῶν πρὸσ τοὺσ πλουσίουσ οὐκ ᾖδεν, οὐδ’ ὅσα ἄλλα ἐπολιτεύετο, οὐκ ᾄδων οὐδ’ ἐν μέτροισ ἐπολιτεύετο, ἀλλὰ τῷ τῆσ ῥητορικῆσ τύπῳ καθαρῶσ χρώμενοσ, ἐν οἷσ ἅπασι κάλλιστα ἐπέδειξεν ὅτι τῷ γε ὀρθοτάτῳ τῶν λόγων αὐτὸσ ἂν εἰή ῥήτωρ καὶ σοφὸσ, ἀμφοτέρασ γοῦν ἔσχε τὰσ ἐπωνυμίασ τε καὶ δυνάμεισ, καὶ ὅτι γε ἡ ῥητορικὴ καὶ ἡ νομοθετικὴ τῆσ αὐτῆσ εἰσι φύσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 163:15)
ἐγὼ γὰρ ἐσ τοὺσ πλουσίουσ σπεύσω σ’ ὅπωσ ἂν ἐγγραφῇσ.
(아리스토텔레스, Agon, antipnigos8)
ἀλλ’ ἐνίοτε οὓσ δεῖ πένεσθαι, τούτουσ πλουσίουσ ποιοῦσι, καὶ τοῖσ μὲν μετρίοισ τὰ ἤθη οὐδὲν ἂν δοῖεν, τοῖσ δὲ κόλαξιν ἤ τιν’ ἄλλην ἡδονὴν πορίζουσι πολλά.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 31:1)
τοῦτο δὲ κατοικιζομέναισ μὲν εὐθὺσ οὐ χαλεπὸν ᾤετο ποιεῖν, τὰσ δ’ ἤδη κατοικουμένασ ἐργωδέστερον μέν, ὅμωσ δὲ τάχιστ’ ἂν ὁμαλισθῆναι τῷ τὰσ προῖκασ τοὺσ μὲν πλουσίουσ διδόναι μὲν λαμβάνειν δὲ μή, τοὺσ δὲ πένητασ μὴ διδόναι μὲν λαμβάνειν δέ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 135:1)
ἢ γάρ τοι τὸ πλῆθοσ, ἢ τοὺσ πλουσίουσ, ἢ τοὺσ ἐπιεικεῖσ, ἢ τὸν βέλτιστον ἕνα πάντων, ἢ τύραννον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 146:2)
βιάζεται γὰρ ὢν κρείττων, ὥσπερ καὶ τὸ πλῆθοσ τοὺσ πλουσίουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 148:3)
ἀλλ’ ἆρα τοὺσ ἐλάττουσ δίκαιον ἄρχειν καὶ τοὺσ πλουσίουσ;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 148:4)
οὐ γὰρ ἐμποδίζει αὐτοὺσ οὐθὲν ἡ τῶν ἰδίων ἐπιμέλεια, τοὺσ δὲ πλουσίουσ ἐμποδίζει, ὥστε πολλάκισ οὐ κοινωνοῦσι τῆσ ἐκκλησίασ οὐδὲ τοῦ δικάζειν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 103:1)
πάντεσ δὲ τοῦτο ἔδρων ὑπὸ τοῦ δήμου πιστευθέντεσ, ἡ δὲ πίστισ ἦν ἡ ἀπέχθεια ἡ πρὸσ τοὺσ πλουσίουσ, οἱο͂ν Ἀθήνησί τε Πεισίστρατοσ στασιάσασ πρὸσ τοὺσ πεδιακούσ, καὶ Θεαγένησ ἐν Μεγάροισ τῶν εὐπόρων τὰ κτήνη ἀποσφάξασ, λαβὼν παρὰ τὸν ποταμὸν ἐπινέμοντασ, καὶ Διονύσιοσ κατηγορῶν Δαφναίου καὶ τῶν πλουσίων ἠξιώθη τῆσ τυραννίδοσ, διὰ τὴν ἔχθραν πιστευθεὶσ ὡσ δημοτικὸσ ὤν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 89:1)
καὶ τὸ διαβάλλειν ἀλλήλοισ καὶ συγκρούειν καὶ φίλουσ φίλοισ καὶ τὸν δῆμον τοῖσ γνωρίμοισ καὶ τοὺσ πλουσίουσ ἑαυτοῖσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 282:1)
ἀπό τε γὰρ εἰσφορᾶσ καὶ δημεύσεωσ ἀναγκαῖον γίνεσθαι καὶ δικαστηρίων φαύλων, ἃ πολλὰσ ἤδη δημοκρατίασ ἀνέτρεψεν, ὅπου μὲν οὖν πρόσοδοι μὴ τυγχάνουσιν οὖσαι, δεῖ ποιεῖν ὀλίγασ ἐκκλησίασ, καὶ δικαστήρια πολλῶν μὲν ὀλίγασ δ’ ἡμέρασ τοῦτο γὰρ φέρει μὲν καὶ πρὸσ τὸ μὴ φοβεῖσθαι τοὺσ πλουσίουσ τὰσ δαπάνασ κἂν οἱ μὲν εὔποροι μὴ λαμβάνωσι δικαστικόν, οἱ δ’ ἄποροι, φέρει δὲ καὶ πρὸσ τὸ κρίνεσθαι τὰσ δίκασ πολὺ βέλτιον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 81:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION