헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"τοῦτον δὲ λέγουσιν υἱὸν γενέσθαι ἀνδρὸσ ἐπιφανοῦσ καὶ πλουσίου, τῷ δὲ κάλλει καὶ τῇ κατὰ τὴν ἀκμὴν ὡρ́ᾳ πολὺ τῶν ἄλλων διενεγκεῖν ὃν ἐφεστῶτα ἔργοισ ἰδίοισ καὶ βουλόμενον τοῖσ θερίζουσιν δοῦναι πιεῖν βαδίζοντα ἐφ’ ὕδωρ ἀφανισθῆναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 11 3:2)
οὐ γέγονε κρείττων νομοθέτησ τοῦ πλουσίου Ἀριστονίκου τίθησι γὰρ νυνὶ νόμον, τῶν ἰχθυοπωλῶν ὅστισ ἂν πωλῶν τινι ἰχθὺν ὑποτιμήσασ ἀποδῶτ’ ἐλάττονοσ ἧσ εἶπε τιμῆσ, εἰσ τὸ δεσμωτήριον εὐθὺσ ἀπάγεσθαι τοῦτον, ἵνα δεδοικότεσ τῆσ ἀξίασ ἀγαπῶσιν ἢ τῆσ ἑσπέρασ σαπροὺσ ἅπαντασ ἀποφέρωσιν οἴκαδε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 82)
ὑμῖν δ’ οὐδὲν τούτων συμφέρει, ἀλλὰ τὸν ἀσθενῆ παρὰ τοῦ πλουσίου δίκην, ἂν ἀδικῆται, δύνασθαι λαβεῖν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 105:4)
εἶναι Κροίσου, ἀνδρὸσ οὕτω πλουσίου καὶ τοσούτων ἀνθρώπων ἄρχοντοσ καὶ Σόλωνι συγγενομένου καὶ ἄλλοισ παμπόλλοισ σοφισταῖσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 33:1)
ἐπεὶ φέρε, Εὔμαιοσ, ὁ Κτησίου τοῦ Ὀρμένου ἀνδρὸσ πάνυ ἐλευθέρου καὶ πλουσίου παῖσ, οὐκ ἐδούλευεν ἐν Ἰθάκῃ παῤ Ὀδυσσεῖ καὶ Λαέρτῃ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 23:1)
εἰ δέ τῳ ξυμβαίη τι πταῖσμα κατὰ τὸν βίον καὶ ἤτοι πένησ ἐκ πλουσίου γένοιτο ἢ ἀσθενὴσ καὶ ἀδύνατοσ ἐκ δυναμένου ἢ ἄλλην τινὰ ἔχων λύπην, οἱ δὲ οἰκειότερόν πωσ διατίθενται πρὸσ τὸ πρᾶγμα καὶ τρόπον τινὰ ὑπομένουσι τοὺσ τῶν φιλοσόφων λόγουσ καί πώσ φασι δεῖσθαι παραμυθίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 14:1)
ὅτι Θεμιστοκλῆσ ὁ τοῦ Νεοκλέουσ, προσελθόντοσ τινὸσ αὐτῷ πλουσίου καὶ ζητοῦντοσ κηδεστὴν εὑρεῖν πλούσιον, παρεκελεύσατο αὐτῷ ζητεῖν μὴ χρήματα ἀνδρὸσ δεόμενα, πολὺ δὲ μᾶλλον ἄνδρα χρημάτων ἐνδεᾶ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 32 3:1)
Ῥοδίου δέ τινοσ καλοῦ καὶ πλουσίου, ἄλλωσ δὲ μηδέν, προσκειμένου αὐτῷ, μὴ βουλόμενοσ ἀνέχεσθαι, πρῶτον μὲν ἐπὶ τὰ κεκονιμένα τῶν βάθρων ἐκάθιζεν αὐτόν, ἵνα μολύνῃ τὴν χλανίδα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 22:1)
ἀγρύπνησον ἕνεκα τοῦ δόγμα περιποιήσασθαι ἐλευθεροποιόν, θεράπευσον ἀντὶ γέροντοσ πλουσίου φιλόσοφον, περὶ θύρασ ὄφθητ[α]ι τὰσ τούτου·
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 176:2)
ἤδη γὰρ εἶδον ἄνδρα γενναίου πατρὸσ τὸ μηδὲν ὄντα, χρηστά τ’ ἐκ κακῶν τέκνα, λιμόν τ’ ἐν ἀνδρὸσ πλουσίου φρονήματι, γνώμην τε μεγάλην ἐν πένητι σώματι.
(에우리피데스, episode 5:6)
ὡσ ἐμοὶ πένησ εἰή πρόθυμοσ πλουσίου μᾶλλον ξένοσ.
(에우리피데스, episode 6:3)
Ποιήσομαι δὲ καὶ μνήμην Ὀρόνα πλουσίου μὲν ἀνδρὸσ τῶν Ιἐβουσαίων, οὐκ ἀναιρεθέντοσ δὲ ἐν τῇ Ιἑροσολύμων πολιορκίᾳ ὑπὸ Δαυίδου διὰ τὴν πρὸσ τοὺσ Ἑβραίουσ εὔνοιαν αὐτοῦ καί τινα καὶ χάριν καὶ σπουδὴν πρὸσ αὐτὸν γενομένην τὸν βασιλέα, ἣν μικρὸν ὕστερον εὐκαιρότερον σημανῶ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 83:1)
σφάλλει γὰρ τῶν πινόντων αὐτὸν καὶ ἀπατᾷ τὴν διάνοιαν καὶ τὴν τοῦ βασιλέωσ τῇ τοῦ ὀρφανοῦ καὶ δεομένου κηδεμόνοσ ὁμοίαν τίθησιν, καὶ τὴν τοῦ δούλου διεγείρει πρὸσ παρρησίαν τοῦ ἐλευθέρου, ἥ τε τοῦ πένητοσ ὁμοία γίνεται τῇ τοῦ πλουσίου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 50:1)
ὁ μὲν δὴ μέγα πλούσιοσ ἀνόλβιοσ δὲ δυοῖσι προέχει τοῦ εὐτυχέοσ μοῦνον, οὗτοσ δὲ τοῦ πλουσίου καὶ ἀνόλβου πολλοῖσι·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 32 7:1)
τὸ δὲ σὸν οὐ παρὰ μικρὸν ἀτοπώτερον, ἀκριβοῦντοσ μὲν ἐν τοῖσ λόγοισ τὴν τοῦ τοιούτου βίου δουλοπρέπειαν καὶ κατηγοροῦντοσ, εἴ τισ εἰσ πλουσίου τινὸσ ἐμπεσὼν καὶ καθείρξασ ἑαυτὸν ἀνέχοιτο μυρία τὰ δυσχερῆ πάσχων καὶ ποιῶν, ἐν γήρᾳ δὲ ὑστάτῳ καὶ σχεδὸν ἤδη ὑπὲρ τὸν οὐδὸν οὕτωσ ἀγεννῆ λατρείαν ἐπανῃρημένου καὶ μονονουχὶ καὶ ἐμπομπεύοντοσ αὐτῇ·
(루키아노스, Apologia 11:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION