헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ σεμνὴ καὶ μεγάλη κατ’ Αἴγυπτον Ἀλεξάνδρου πόλισ ἐγκαλλώπισμα τῆσ ὑμετέρασ γέγονεν ἡγεμονίασ, ὥσπερ γυναικὸσ πλουσίασ ὁρ́μοσ ἢ ψέλιον ἐν πολλοῖσ τοῖσ ἄλλοισ κτήμασι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 28:6)
περὶ τούτου καὶ Μάχων γράφει οὕτωσ τὸν ὑδροπότην δὲ Μοσχίωνα λεγόμενον ἰδόντα φασὶν ἐν Λυκείῳ μετά τινων παράσιτον ὑπὸ γραὸσ τρεφόμενον πλουσίασ ὁ δεῖνα, παράδοξόν γε ποιεῖσ πρᾶγμ’, ὅτι ἡ γραῦσ ποιεῖ σ1’ ἐν γαστρὶ λαμβάνειν ἀεί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 48 1:3)
φέρει γὰρ ὥσπερ ἐκ πηγῆσ πλουσίασ ἄπειρόν τι χρῆμα νοημάτων τε καὶ ἐνθυμημάτων περιττῶν καὶ ξένων καὶ παραδόξων.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 34 1:1)
τὰ δὲ περὶ αὐτὸν ὄρη τότε ὑμνεῖτο πλῆθοσ καὶ μέγεθοσ καὶ κάλλοσ παρὰ πάντα τὰ νῦν ὄντα γεγονέναι, πολλὰσ μὲν κώμασ καὶ πλουσίασ περιοίκων ἐν ἑαυτοῖσ ἔχοντα, ποταμοὺσ δὲ καὶ λίμνασ καὶ λειμῶνασ τροφὴν τοῖσ πᾶσιν ἡμέροισ καὶ ἀγρίοισ ἱκανὴν θρέμμασιν, ὕλην δὲ καὶ πλήθει καὶ γένεσι ποικίλην σύμπασίν τε τοῖσ ἔργοισ καὶ πρὸσ ἕκαστα ἄφθονον.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Κριτίας 83:2)
Ἀθηναίων ἀνδρὶ δὲ πλουσίασ ἢ καλῆσ οὐ προσήκει μηδὲ τὴν γυναῖκα ποιεῖν ἄμορφον ἢ πενιχράν, ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐγκρατείᾳ καὶ φρονήσει καὶ τῷ μηδὲν ἐκπεπλῆχθαι τῶν περὶ ἐκείνην ἴσον παρέχειν καὶ ἀδούλωτον, ὥσπερ ἐπὶ ζυγοῦ ῥοπὴν τῷ ἤθει προστιθέντα καὶ βάροσ, ὑφ’ οὗ κρατεῖται καὶ ἄγεται δικαίωσ ἅμα καὶ συμφερόντωσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 9 15:1)
"γεγονέναι καὶ βιασμόν, οὐκ ἀπολόγημα καὶ στρατήγημα τοῦ νεανίσκου νοῦν ἔχοντοσ, ὅτι τὰσ τῶν ἐραστῶν ἀγκάλασ διαφυγὼν ἐξηυτομόληκεν εἰσ χεῖρασ καλῆσ καὶ πλουσίασ γυναικόσ;
(플루타르코스, Amatorius, section 11 5:1)
οἱ τοῖσ ἵπποισ ἐφάλλεσθαι δι’ ἀσθένειαν ἢ μαλακίαν αὐτοὺσ ἐκείνουσ ὀκλάζειν καὶ ὑποπίπτειν διδάσκουσιν οὕτωσ ἔνιοι τῶν λαβόντων εὐγενεῖσ ἢ πλουσίασ γυναῖκασ οὐχ ἑαυτοὺσ ποιοῦσι βελτίουσ ἀλλ’ ἐκείνασ περικολούουσιν , ὡσ μᾶλλον ἄρξοντεσ ταπεινῶν γενομένων·
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 81)
ὥσπερ ἐσόπτρου κατεσκευασμένου χρυσῷ καὶ λίθοισ ὄφελοσ οὐδέν ἐστιν, εἰ μὴ δείκνυσι τὴν μορφὴν ὁμοίαν, οὕτωσ οὐδὲ πλουσίασ γαμετῆσ ὄνησισ, εἰ μὴ παρέχει τὸν βίον ὅμοιον τῷ ἀνδρὶ καὶ σύμφωνον τὸ ἦθοσ.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 142)
"ἐπεὶ δ’ ἡμῖν τὸ Λύσιδοσ δαιμόνιον ἤδη τεθνηκότοσ ἐναργῶσ προϋπέφαινε τὴν τελευτήν, καὶ τὰσ παρ’ ὑμῖν, ὦ Πολύμνι, θεραπείασ καὶ διαίτασ τἀνδρὸσ οἱ σαφῶσ εἰδότεσ ἀπήγγελλον, ὅτι πλουσίασ ἐν οἴκῳ πένητι γηροκομίασ τυχὼν καὶ πατὴρ τῶν σῶν υἱέων ἐπιγραφεὶσ οἴχοιτο μακαριστόσ, ἀπεστάλην ἐγὼ νέοσ καὶ εἷσ ὑπὸ πολλῶν καὶ πρεσβυτέρων, ἐχόντων οὐκ ἔχουσι χρήματα διδόντων, πολλὴν χάριν καὶ φιλίαν ἀντιλαμβανόντων.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 13 6:13)
καίτοι τὴν χρηστότητα τῆσ δικαιοσύνησ πλατύτερον τόπον ὁρῶμεν ἐπιλαμβάνουσαν νόμῳ μὲν γὰρ καὶ τῷ δικαίῳ πρὸσ ἀνθρώπουσ μόνον χρῆσθαι πεφύκαμεν, πρὸσ εὐεργεσίασ δὲ καὶ χάριτασ ἔστιν ὅτε καὶ μέχρι τῶν ἀλόγων ζῴων ὥσπερ ἐκ πηγῆσ πλουσίασ ἀπορρεῖ τῆσ ἡμερότητοσ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 5 2:1)
εὖ γοῦν ὡσ γαμεῖν ἔχεισ τάλασ, καὶ νέον ἐν δωματίῳ πλουσίασ πρεσβύτιδοσ, ὥσπερ οἱ πέρδικεσ, ἀπὸ συνουσίασ παχυνόμενον ἐξανευρὼν μετοικίσει πρὸσ παρθένον νύμφην ἀνδρὸσ δεομένην.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 20 5:3)
καὶ πάσασ καρδίασ ποιεῖ πλουσίασ καὶ οὐ μέμνηται βασιλέα οὐδὲ σατράπην καὶ πάντα διὰ ταλάντων ποιεῖ λαλεῖν.
(70인역 성경, 에즈라기 3:20)
τοὺσ μὲν γὰρ τῆσδε τῆσ πλουσίασ μαργαρίτασ καὶ τὰ τῆσδε τῆσ ξένησ σηρικὰ λαβεῖν οὐκ ἔστιν οὐδὲ περιθέσθαι μὴ πολλοῦ πριαμένην, τὰ δὲ Θεανοῦσ κόσμια καὶ Κλεοβουλίνησ καὶ Γοργοῦσ τῆσ Λεωνίδου γυναικὸσ καὶ Τιμοκλείασ τῆσ Θεαγένουσ ἀδελφῆσ καὶ Κλαυδίασ τῆσ παλαιᾶσ καὶ Κορνηλίασ τῆσ Σκιπίωνοσ, καὶ ὅσαι ἐγέενοντο θαυμασταὶ καὶ περιβόητοι, ταῦτα δ’ ἔξεστι περικειμένην προῖκα καὶ κοσμουμένην αὐτοῖσ ἐνδόξωσ ἅμα βιοῦν καὶ μακαρίωσ.
(작자 미상, 비가, Κλεοβουλίνης, section1)

SEARCH

MENU NAVIGATION