헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ χωρὶσ μὲν πρὸσ τὴν πολιτικὴν δύναμιν, χωρὶσ δ’ ἐν Ἀμφίσσῃ πρὸσ τοὺσ ξένουσ διαγωνίσασθαι, ἀθύμουσ δὲ τοὺσ Ἕλληνασ λαβεῖν τηλικαύτησ πληγῆσ προγεγενημένησ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1472)
ἐπεύχομαι δὲ καιρίασ πληγῆσ τυχεῖν, ὡσ ἀσφάδαστοσ, αἱμάτων εὐθνησίμων ἀπορρυέντων, ὄμμα συμβάλω τόδε.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:34)
ἀντὶ δὲ πληγῆσ φονίασ φονίαν πληγὴν τινέτω.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests4)
ὁ δὲ ἀνενεγκὼν αὖθισ ὑπεκρίνετο καὶ κατεμέμφετο μὲν ἑαυτῷ πληγῆσ ἀσθενοῦσ, χάριν δ’ ὡμολόγει τοῖσ περισώσασι καὶ καταδαρθεῖν ἔφη δεῖσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 5:4)
Ἐγνάτιοι δέ, πατὴρ καὶ υἱόσ, συμφυέντεσ ἀλλήλοισ διὰ μιᾶσ πληγῆσ ἀπέθανον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 5:1)
οὐδεμιᾶσ δ’ αἰσθήσεωσ γενομένησ διὰ τὴν τῆσ πληγῆσ εὐκαιρίαν, διέδρασαν ἐσ Καιπίωνα καὶ τὰσ δωρεὰσ ᾔτουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 6:7)
καὶ ὁ ἵπποσ ὑπὸ τῆσ πληγῆσ ἐξέφερεν ὀπίσω τὸν Σκιπίωνα, μέχρι περιβὰσ ἕτερον ἵππον αὖθισ ἐσ τὸν Ἀννίβαν ἠκόντισεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 8:3)
οἱ δ’ ἐμβαλεῖν μὲν αὐταῖσ οὐκ ἐτόλμων διὰ τὸ πῦρ, κύκλῳ δ’ αὐτὰσ περιπλέοντεσ ἐνέκλινόν τε καὶ θαλάσσησ ἐπίμπλαντο καὶ ἐσ τὰσ ἐπωτίδασ ἐτύπτοντο, μέχρι Ῥοδίασ νεὼσ ἐσ Σιδονίαν ἐμβαλούσησ, καὶ τῆσ πληγῆσ εὐτόνου γενομένησ, ἄγκυρα ἐκπίπτουσα τῆσ Σιδονίασ ἐσ τὴν Ῥοδίαν ἐπάγη τε καὶ συνέδησεν ἄμφω πρὸσ ἀλλήλασ, ὅθεν ἦν ὁ ἀγὼν ἀτρεμούντων τῶν σκαφῶν τοῖσ ἐπιβάταισ ὥσπερ ἐν γῇ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 5:4)
οὐ καιρίου δ’ αὐτῷ τῆσ πληγῆσ γενομένησ, ἐκέλευσε τὸν παῖδα ἐπερεῖσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 1:6)
ἢν ἑρ́πον τὸ κακὸν εἰσ τὴν κεφαλὴν ἵκηται, πάταγοσ τουτέοισι γίγνεται ὡσ ἀπὸ πληγῆσ ἢ ξύλου, ἢ λίθου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.7)
ἢν μὲν ὦν ἄνευ φανερῆσ προφάσιοσ ἀπόπληκτοι γίγνωνται, ὧδε χρὴ συλλογί ζεσθαι ἀμφὶ τῆσ ἀφαιρέσιοσ · ἢν δὲ ἀπὸ πληγῆσ, ἢ καταφορῆσ, ἢ πιέσιοσ ξυμβῇ, οὐ χρὴ ἀναβάλλεσθαι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.158)
καὶ τοσούτων χρημάτων καὶ σωμάτων καὶ τόπων ἀπολωλότων καὶ πάντων πάντα σεσυλημένων οὐδέν ἐστι τῶν πάντων φοβερώτερον οὐδ’ ἐφ’ ᾧ μεῖζον ἄν τισ στενάξειεν ἢ ὅτι τὰσ γνώμασ ἡμῶν καὶ τὸ λογίζεσθαι σεσύληκε, καὶ τοσαύτῃ φαρμάκων περιουσίᾳ καὶ γοητείᾳ κέχρηται ὥστε πάντασ ἅπαντ’ αὐτῷ καθ’ αὑτῶν συμπράττειν ἀναπέπεικεν, ὥσπερ ἐὰν ἀπόλωνται κερδανοῦντασ, καὶ γέγονε τῶν Ἑλλήνων ἔρισ ὅστισ πρότεροσ ἐκείνου γένηται, καὶ περίεστι τοσοῦτον ἡμῖν, ὅσον τοῖσ ἐκ πληγῆσ ἤ τινοσ ἄλλου κακοῦ σφαλλομένοισ βαδίζουσιν οἷσ τὸ μὲν κατενεχθήσεσθαι πρόδηλον, τὸ δὲ μέλλειν ἔτι, τοῦτ’ ἐστὶν ἡ δύναμισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 11:2)
[καὶ ἐφ’ ὑμᾶσ τὰ πρῶτα τῆσ πληγῆσ, ἡμεῖσ δὲ δεύτεροι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 13:12)
φασὶ δὲ καὶ τὸν Ὅμηρον ταύτην ἔχοντα φαίνεσθαι τὴν δόξαν, ὅτι ἐποίησε τὸν Ἕκτορα, ὡσ ἐξέστη ὑπὸ τῆσ πληγῆσ, κεῖσθαι ἀλλοφρονέοντα, ὡσ φρονοῦντασ μὲν καὶ τοὺσ παραφρονοῦντασ ἀλλ’ οὐ ταὐτά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 140:3)
οὐθεὶσ γὰρ ἂν ὀνειδίσειε τυφλῷ φύσει ἢ ἐκ νόσου ἢ ἐκ πληγῆσ, ἀλλὰ μᾶλλον ἐλεήσαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 74:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION