헬라어 문장 내 검색 Language

διὰ γὰρ τὸ πληγῆναι ἢ διὰ τὸ φοβεῖσθαι, ἐπεὶ ἐάν γε ἐν ὕλῃ ἢ ἐν ἕλει ᾖ, οὐ προσέρχονται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 117:2)
οἱο͂ν εἰ ἀρχὴν ἔχων ἐπάταξεν, οὐ δεῖ ἀντιπληγῆναι, καὶ εἰ ἄρχοντα ἐπάταξεν, οὐ πληγῆναι μόνον δεῖ ἀλλὰ καὶ κολασθῆναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 63:2)
καὶ τὸ τοῦ Ξενοφάνουσ ἁρμόττει, ὅτι "οὐκ ἴση πρόκλησισ αὕτη τἀσεβεῖ πρὸσ εὐσεβῆ" , ἀλλ’ ὁμοία καὶ εἰ ἰσχυρὸσ ἀσθενῆ πατάξαι ἢ πληγῆναι προκαλέσαιτο.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 29:5)
Πτολεμαῖοσ δὲ ὁ Λάγου ταύτην μόνην τὴν πληγὴν πληγῆναι λέγει τὴν ἐσ τὸ στῆθοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 11 7:3)
ἀπήγγελλε τοίνυν τίσ μοι περιιόντ’ αὐτὸν συλλέγειν καὶ πυνθάνεσθαι τίσι πώποτε συμβέβηκεν ὑβρισθῆναι, καὶ λέγειν τούτουσ καὶ διηγεῖσθαι πρὸσ ὑμᾶσ μέλλειν, οἱο͂ν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸν πρόεδρον ὅν ποτέ φασιν ἐν ὑμῖν ὑπὸ Πολυζήλου πληγῆναι, καὶ τὸν θεσμοθέτην ὃσ ἔναγχοσ ἐπλήγη τὴν αὐλητρίδ’ ἀφαιρούμενοσ, καὶ τοιούτουσ τινάσ, ὡσ, ἐὰν πολλοὺσ ἑτέρουσ δεινὰ καὶ πολλὰ πεπονθότασ ἐπιδείξῃ, ἧττον ὑμᾶσ ἐφ’ οἷσ ἐγὼ πέπονθ’ ὀργιουμένουσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 48:1)
παρὰ γὰρ τῶν πλουσίων εἰσ μὲν τοὺσ συμβιοῦντασ ἀνθρώπουσ ἡ ὕβρισ ἐστὶ λοιδορία, προπηλακισμόσ, κατάγελωσ, τὸ πληγῆναι πολλάκισ, εἰσ δὲ τὴν τύχην αὐτὴν ὑπερηφανία, βαρύτησ, μικρολογία.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 10:2)
πρότερον δὲ ἠνάγκαζε τοὺσ ἀνταγωνιστὰσ ἀπειπεῖν, οὐ μόνον πρὶν αὐτὸσ πληγῆναι, ἀλλὰ καὶ πρὶν πλῆξαι ἐκείνουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Β ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Α. 11:2)
οἱ δὲ τὴν σπουδὴν τῶν Ιοὐδαίων τοῦ μὴ πληγῆναι τὴν Ἀντωνίαν ὑπολαμβάνοντεσ γίνεσθαι δι’ ἀσθένειαν τοῦ τείχουσ καὶ σαθροὺσ ἐλπίσαντεσ εἶναι τοὺσ θεμελίουσ ἀντεφιλονείκουν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 29:1)
βάλλε, ὦ Ζεῦ, εἴ μοι καὶ κεραυνῷ πληγῆναι εἵμαρται, καὶ σὲ οὐδὲν αἰτιάσομαι τῆσ πληγῆσ, ἀλλὰ τὴν Κλωθὼ τὴν διὰ σοῦ τιτρώσκουσαν οὐδὲ γὰρ τὸν κεραυνὸν αὐτὸν φαίην ἂν αἴτιον μοι γενέσθαι τοῦ τραύματοσ.
(루키아노스, Juppiter confuatus, (no name) 15:3)
φαίνεται τοίνυν οὐδ’ αὐτὸσ αἰτιώμενοσ τοιοῦτόν τι ἔχοντασ ἡμᾶσ ἐλθεῖν, ἀλλ’ ὀστράκῳ φησὶ πληγῆναι.
(리시아스, Speeches, Περὶ τραύματοσ ἐκ προνοίασ, ὑπὲρ οὗ καὶ πρὸσ ὃν ἄδηλον 10:2)
πληγῆναι δὲ μόνον, ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἔχει τινὰσ ἀμφιλογίασ, ἐν δὲ Λακεδαίμονι πρῶτοσ Ἆγισ βασιλεύων ὑπὸ τῶν ἐφόρων ἀπέθανε, καλὰ μὲν ἔργα καὶ πρέποντα τῇ Σπάρτῃ προελόμενοσ, ἡλικίασ δὲ γεγονὼσ ἐν ᾗ ἁμαρτάνοντεσ ἄνθρωποι συγγνώμησ τυγχάνουσι, μεμφθεὶσ δὲ ὑπὸ τῶν φίλων δικαιότερον ἢ τῶν ἐχθρῶν, ὅτι καὶ Λεωνίδαν περιέσωσε καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἐπίστευσεν, ἡμερώτατοσ καὶ πραότατοσ γενόμενοσ.
(플루타르코스, Agis, chapter 21 3:1)
"αὐτὸσ δ’ Ἀλέξανδροσ ἁπλῶσ γράφων καὶ μετὰ πάσησ ἀληθείασ πρὸσ Ἀντίπατρον, συνέβη δέ μοι,’ φησί, ’καὶ αὐτῷ ἐγχειριδίῳ πληγῆναι εἰσ τὸν μηρόν·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 9 1:11)
"καὶ αὐτῷ ἐγχειριδίῳ πληγῆναι τὸν μηρόν·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 9 12:1)
"ἡττήθη γὰρ ὁ Μαρδόνιοσ, οὐ βασιλέωσ ἀλλ’ ἐπιτρόπου καὶ διακόνου βασιλέωσ ἡγουμένου τῶν Ἑλλήνων, καὶ λίθῳ πληγεὶσ ἔπεσεν, ὥσπερ ὁ Λυδὸσ ἔδοξε πληγῆναι κατὰ τοὺσ ὕπνουσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 511)
ἐκεῖ δὲ λυπρῶσ πράττων καί κακῶσ διατρέφων τοὺσ μισθοφόρουσ, ὑπὸ Λεπτίνου καί Πολυπέρχοντοσ ἀνῃρέθη, χρησαμένων ξιφιδίῳ κατὰ τύχην ᾧ καί Δίωνα πληγῆναί φασιν.
(플루타르코스, Dion, chapter 58 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION