헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω δ’ ἔχοντοσ αὐτοῦ τὸ πλευρὸν ἕτεροσ, ὡσ ἐπὶ συστροφῇ τεταμένον, διελαύνει ξιφιδίῳ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 12:7)
Ἢν ἕλκοσ ἐξ ἀποστάσιοσ ἐν τῷ πνεύμονι γένηται, ἢ ἐκ βηχὸσ χρονίησ, ἢ ἀναγωγῆσ αἵματοσ, καὶ ἀναβήσσῃ πῦον, πύη, καὶ φθίσισ κικλήσκεται· ἢν δὲ θώρηξ ἢ πλευρὸν ἐμπυήσῃ, ἐπανάγηται δὲ διὰ τοῦ πνεύμονοσ, ἐμπύη ἥδε τοὔνομα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.141)
‐‐τῇ τρίτῃ ἐν τῇ δευτέρῃ ἐπανέσι ἀφαιρέειν, τῇπερ καὶ τὰ προσάρματα δοτέον, λιπαρῶσ μὲν χρίσαντα ὅλον τὸν ἄνθρωπον · ἐπὶ δὲ τῇ πλευρῇ καὶ ἔλαιον θέντα μαλθακὸν ξὺν ἀλείφατι θερμῷ πηγάνου ἢ ἀνήθου ἀφεψήματοσ · καταιον εῖν δὲ τὸ πλευρὸν εὖ μάλα προσηνέωσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.353)
ξυνεχὲσ δὲ τουτέοισι τὸ πλευρὸν καταιον εῖν , ἠδὲ ἐπιπλάττε ιν πρὸ τῆσ προσάρσιοσ · πρὸσ τοῖσι ξυνήθεσι πλάσμασι , μελίλωτον ἑψηθὲν ξὺν μελικρήτῳ, ξυμμίσγοντα μήκωνοσ τῆσ σαρκὸσ ἐνηψημένησ , καὶ μάννησ ἄλητον ἐμπάσσειν· ἢν δὲ ὑγροτέρη ᾖ ἀναγωγὴ καὶ πολλὴ, αἴρησ ἄλητον ἢ ἐρυσίμου ξυμμίσγειν καὶ νίτρον ἐμπάσσειν· ἢν δὲ μῆκοσ ἤδη τῆσ νούσου γίγνηται, καὶ τῆσ ὀδύνησ ἐγκεομένησ , καὶ ὑγρῆσ καθάρσιοσ γιγνομένησ , ἔμπυον μὲν ἐλπὶσ τὸν ἄνθρωπον ἔσεσθαι · σίνηπι δὲ ξυμμίσγειν καὶ κάγχρυ τοῖσι ἐπιπλάσμασι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.380)
καὶ δῆθ’ ὑπάρχει τέμαχοσ ἐγχέλειον ὑμῖν, τευθίσ, ἄρνειον κρέασ, φύσκησ τόμοσ, ποὺσ ἑφθόσ, ἧπαρ, πλευρόν, ὀρνίθεια πλήθει πολλά, τυρὸσ ἐν μέλιτι, μερὶσ κρεῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 49 3:4)
ἀλλὰ φέρετ’ ἀπόβασιν ἡπάτιον ἢ καπριδίου νέου κόλλοπὰ τιν’ εἰ δὲ μή, πλευρὸν ἢ γλῶτταν ἢ σπληνὸσ ἢ νῆστιν ἢ δέλφακοσ ὀπωρινῆσ ἠτριαίαν φέρετε δεῦρο μετὰ κολλάβων χλιαρῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 49 4:6)
καὶ χεῖρασ μήπω τινὸσ ἐκτετακότοσ ἐπ’ αὐτὴν ἐπιβαλὼν ἐψίλωσε τὸ πλευρὸν ἀπάγων εἰσ ἄκανθαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 533)
Νόθιππον δὲ τὸν τραγῳδιοποιόν, ὃν Ἕρμιπποσ ἐν ταῖσ Μοίραισ φησὶν εἰ δ’ ἦν τὸ γένοσ τῶν ἀνθρώπων τῶν νῦν τοιόνδε μάχεσθαι, καὶ βατὶσ αὐτῶν ἡγεῖτ’ ὀπτὴ μεγάλη καὶ πλευρὸν ὑειόν, τοὺσ μὲν ἄρ’ ἄλλουσ οἰκουρεῖν χρῆν, πέμπειν δὲ Νόθιππον ἑκόντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 331)
δίδοται μάλισθ’ ἱερώσυνα, κωλῆ, τὸ πλευρόν, ἡμίκραιρ’ ἀριστερά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 6 1:6)
ὡσ δ’ ἀναπτύξασ τὸ πλευρὸν ὁ χαλκουργὸσ ἐκεῖνοσ δόλον τὸν κακομήχανον ἐξεῖπεν ἀπανθρώπωσ, εἴ τινα βούλει, Φάλαρι, κολάζειν τῶν ἀνθρώπων, ἔνδον τοῦ ταύρου κατειργνὺσ πῦρ ὑποστρώννυ κάτω·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 19 2:5)
ἵν’ ἐν τῷ βαλανείῳ ἐκδυσάμενοσ καὶ ἐκτείνασ σεαυτὸν ὡσ οἱ ἐσταυρωμένοι τρίβῃ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, εἶθ’ ὁ ἀλείπτησ ἐπιστὰσ λέγῃ "μετάβηθι, δὸσ πλευρόν, κεφαλὴν αὐτοῦ λάβε, παράθεσ τὸν ὦμον", εἶτ’ ἐλθὼν ἐκ τοῦ βαλανείου εἰσ οἶκον κραυγάσῃσ "οὐδεὶσ φέρει φαγεῖν;
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ. 22:1)
κοιλαίνεται δὲ καθ’ ἕκαστον πλευρὸν κοιλαίνουσά πωσ κατὰ παλαιστὴν τὸ ἔδαφοσ ἕλικοσ περιθεούσησ τό τε ἄνω καὶ τὸ κάτω μέροσ τοῦ σώματοσ, καθ’ ἕκαστον δὲ τῶν ποδῶν καὶ ταύτῃ ἐλήλατο κρίκοσ οὐκ ἄπωθεν τοῦ ἐπιθέματοσ, δι’ ὧν ᾔεσαν στελεοὶ χρύσεοι ξύλου τἄνερθεν ὄντεσ, οὐκ ἐξαίρετοι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 175:1)
χρυσοῦ δὲ καὶ λίθου πολυτελοῦσ, φοβερώτερον καὶ δι’ αὐτὰ μᾶλλον θεασαμένη καί τι κἀκείνου προσιδόντοσ αὐτὴν ἀπηνέστερον καὶ διακεκαυμένῳ ὑπὸ τῆσ ὀργῆσ τῷ προσώπῳ, πάρεσισ αὐτὴν εὐθὺσ λαμβάνει καὶ τοῖσ παρὰ πλευρὸν οὖσιν ἀχανὴσ ἐπέπεσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 283:1)
οὔτε δὲ ἐπιστραφῆναι πρὸσ τοὺσ κατόπιν τιτρώσκοντασ ἐθάρρουν οἱ τελευταῖοι ἄπειρόν τι πλῆθοσ οἰόμενοι διώκειν καὶ τοὺσ κατὰ πλευρὸν ἐγκειμένουσ ἀναστέλλειν οὐχ ὑπέμενον, αὐτοὶ μὲν ὄντεσ βαρεῖσ καὶ δεδοικότεσ τὴν τάξιν διασπᾶν, τοὺσ δὲ Ιοὐδαίουσ ὁρῶντεσ κούφουσ καὶ πρὸσ τὰσ ἐπιδρομὰσ εὐκόλουσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 683:1)
τοῖσ δὲ ἱππεῦσιν μάχαιρα μὲν ἐκ δεξιῶν μακρὰ καὶ κοντὸσ ἐπιμήκησ ἐν χειρί, θυρεὸσ δὲ παρὰ πλευρὸν ἵππου πλάγιοσ, καὶ κατὰ γωρυτοῦ παρήρτηνται τρεῖσ ἢ πλείουσ ἄκοντεσ, πλατεῖσ μὲν αἰχμάσ, οὐκ ἀποδέοντεσ δὲ δοράτων μέγεθοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 120:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION