헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰσ γὰρ τοῦτο προήχθη Καλλίασ μὲν ὕβρεωσ καὶ πλεονεξίασ, Δημοσθένησ δέ, ὃν ἐπαινεῖ Κτησιφῶν, δωροδοκίασ, ὥστε τὰσ ἐξ Ὠρεοῦ συντάξεισ καὶ τὰσ ἐξ Ἐρετρίασ, τὰ δέκα τάλαντα, ζώντων φρονούντων βλεπόντων ἔλαθον ὑμῶν ὑφελόμενοι, καὶ τοὺσ ἐκ τῶν πόλεων τούτων συνέδρουσ παρ’ ὑμῶν μὲν ἀνέστησαν, πάλιν δὲ εἰσ Χαλκίδα καὶ τὸ καλούμενον Εὐβοϊκὸν συνέδριον συνήγαγον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 94 1:2)
καὶ οὐκ ἠγνοοῦμεν ὅτι ταῦτ’ ἦν ὑμῖν παρασκευὴ πλεονεξίασ ἐπὶ ὅλην τὴν Ἰταλίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7:6)
ἕνεκα μὲν οὖν τῆσ ὑμετέρασ πλεονεξίασ ἔδει καὶ τὰ παρ’ ἡμῶν ὑμῖν ἄσπονδα εἶναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7:9)
ἴστε γοῦν αὐτοὺσ ἐκείνουσ ὧν ἐπεμνήσθην, ὅτι τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τὸν Ιὄνιον ἐκτείνοντεσ ἐσ Σικελίαν οὐ πρὶν ἀπέστησαν τῆσ πλεονεξίασ, πρὶν τὴν ἀρχὴν ἅπασαν ἀφαιρεθῆναι, καὶ λιμένασ καὶ ναῦσ παραδοῦναι τοῖσ πολεμίοισ, καὶ φρουρὰν ἐνδέξασθαι τῇ πόλει, καὶ τὰ τείχη σφῶν αὐτοὶ τὰ μακρὰ καθελεῖν, καὶ σχεδὸν ἠπειρῶται τότε κἀκεῖνοι γενέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 8:3)
καὶ φυγὼν οὐδ’ ὣσ ἔληξε τῆσ πλεονεξίασ, ἀλλὰ κἀν τῇ θαλάττῃ πολλάκισ ἐλαττωθεὶσ σπονδῶν μέν, ἄρτι τὸν Ἑλλήσποντον ἡμῶν πεπερακότων, ἐδεήθη, διὰ δὲ ὑπεροψίαν τὰ προτεινόμενα ὑπερεῖδε, καὶ στράτευμα αὖθισ πολὺ καὶ παρασκευὴν ἄπειρον ἐφ’ ἡμᾶσ συναγαγὼν ἐπολέμει, βιαζόμενοσ ἐσ πεῖραν ἐλθεῖν τοῖσ ἀμείνοσι, μέχρι συνηνέχθη μεγάλῳ κακῷ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 2:6)
καὶ διὰ τοῦτο οὐ μόνον τῆσ ἡγεμονίασ, ἀλλὰ καὶ τῆσ πόλεωσ αὐτῆσ ἀπέστησαν, ἁπάσησ ἰδίασ ἀσφαλείασ καὶ πλεονεξίασ τὰ κοινῇ συμφέροντα προκρίναντεσ, καὶ νομίζοντεσ ταύτην ὡσ ἀληθῶσ καὶ μεγάλην ἡγεμονίαν κατεργάσεσθαι, ἐὰν ἡγήσωνται τοῖσ Ἕλλησι πρὸσ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὸ σωθῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 47:7)
εἰ δ’ ἀναγκαῖον τὸ πάσῃ δυναστείᾳ καὶ πάσῃ περιουσίᾳ τὰ τοιαῦτα προσεῖναι, καὶ οὗτόσ ἐστιν ἀρχῆσ θεσμὸσ, μὴ ἀπὸ τοῦ ἴσου πρὸσ τοὺσ ὑπηκόουσ κρίνεσθαι, τότε νικῶν ἀπίτω τισ, ὅταν δείξῃ τῶν ἄλλων εἴτε Ἑλληνικῶν δυνάμεων εἴτε καὶ βαρβαρικῶν βασιλειῶν ἡντινοῦν ἐλάττονι τῷ τῆσ πλεονεξίασ γιγνομένῳ χρησαμένην ἢ τὸν τῶν Ἀθηναίων ἔστι δῆμον εὑρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 86:5)
ἀμφότερα οὖν συνέβαινε, μήτε τὰσ πόλεισ ἀσφαλῶσ ἔχειν καὶ προσέτι μισεῖσθαι καὶ τὰ κακὰ τῆσ ἀρχῆσ ἀντὶ τῶν τῆσ ἀρχῆσ ἀγαθῶν καρποῦσθαι, τὴν μὲν πλεονεξίαν οὐ βέβαιον, τὴν δὲ τῆσ πλεονεξίασ δόξαν ἰσχυρὰν ἔχοντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 15:9)
καὶ γάρ τοι τῶν Ἑλλήνων οὐκ ἐλάχιστον δύνανται τὰσ κατὰ μικρὸν πλεονεξίασ συλλέγοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 14:11)
ἀνδρείασ μὲν ἄν τι τοῦτ’ ἴσωσ σύμβολον ἐξηνέγκαμεν, τὴν δ’ ἐπιείκειαν οὐδεὶσ ἰδεῖν εἶχεν ἂν, οὔκουν ἐν αὐτοῖσ γε οἷσ ᾑρούμεθα, εἴτε καὶ βουλομένων ἡμῶν τὴν εἰρήνην ἄγειν ἐπείσθησαν οὗτοι, τὸ μὲν προορᾶσθαι τῆσ Ἑλλάδοσ ἡμᾶσ καὶ τὸ μὴ προχείρωσ ἔχειν πρὸσ τὰσ πλεονεξίασ ἐπῄνεσεν ἄν τισ δικαίωσ, τὰ δὲ τῆσ ἀνδρείασ καὶ τῆσ δυνάμεωσ οὐ πάντεσ ἔμελλον συνείσεσθαι, οὔκουν ἐν αὐτῷ γε τῷ τὴν εἰρήνην ἄγειν αἱρεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 3:6)
καὶ μὴν τὸ μὲν ἐξὸν ὅλωσ κρατῆσαι τραπέσθαι πρὸσ τὴν εἰρήνην ἀντίρροπον τῆσ πλεονεξίασ ἔχει τὴν δόξαν τὴν ἐπὶ τῷ τὸ κοινῇ βέλτιστον ᾑρῆσθαι καὶ περὶ πλείονοσ ποιεῖσθαι τὸ τὴν Ἑλλάδα σῶσαι τοῦ διαφθεῖραι τοὺσ ἀνταγωνιστὰσ, τὸ δ’ ἄδηλον τοῦ μέλλοντοσ συμβήσεσθαι μὴ φυλάξασθαι πάσησ ἔξω παραμυθίασ ἐστίν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 4:10)
Λακεδαιμονίουσ μὲν γὰρ σώζοντεσ γενναῖοί τε καὶ φιλάνθρωποι δόξετε εἶναι, Θηβαίουσ δ’ ἑλόμενοι πλεονεξίασ ἐθέλειν εἶναι μερῖται καὶ τὴν τῆσ Ἑλλάδοσ ἀρχὴν συγκατακτᾶσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 17:7)
εἰ δὲ τοῦτο φεύγομεν, μὴ ποιήσωμεν ἀμφότερα, καὶ τὰ τούτων ἄπορα καὶ τἀκείνων ἐχθρὰ, ἀλλ’ ὑπάρχοντοσ τοῦ μὴ κοινωνεῖν Θηβαίοισ τῆσ πλεονεξίασ καὶ τὸ παῦσαι τοὺσ αὐτοὺσ τούτουσ προσαναλάβωμεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 18:3)
εἰ δὲ μὴ, οὔτε τούτοισ πλέον οὐδὲν τῆσ ἡμετέρασ καλοκἀγαθίασ οὔτε ἡμῖν τῆσ ἐκείνων πλεονεξίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 18:4)
ἆρ’ ἣν νῦν κελεύουσί τινεσ ὑμᾶσ λαβεῖν, τὴν τοῦ κοινωνεῖν Λακεδαιμονίοισ καὶ μετέχειν τοιαύτησ ἀγνωμοσύνησ καὶ πλεονεξίασ, ἢ πολὺ τοὐναντίον κἀκείνουσ πονηροτάτουσ ἀνθρώπων ἐκρίνετε καὶ τοῖσ Θηβαίοισ συνήσθεσθε καὶ συνηλγεῖτε, καὶ δίκην λαβεῖν ἐγγενέσθαι συνεύχεσθε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION