헬라어 문장 내 검색 Language

ὅθεν δὴ καὶ μάλιστα δυσμενέστερον ἔτι καὶ φιλονεικότερον ἐσ ἀλλήλασ αἱ ἀρχαὶ διετίθεντο ἀπὸ τοῦδε, καὶ ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμοσ ἐσ αὐτὰσ ἐμερίζετο ὡσ ἐν ταῖσ τῶνδε πλεονεξίαισ ἑκάτεροι τῶν ἑτέρων ἐπικρατοῦντεσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 1:4)
καὶ μὴν ὅτε Νικίου γε ἡγουμένου, ἐναντιώτατα τῷ στόλῳ ἔχοντοσ, καὶ χρόνων τριβέντων, ὅμωσ τοσαύταισ πλεονεξίαισ ἐπὶ τῶν πραγμάτων κεχρήμεθα, εὔδηλον ὡσ ἐξ ἀρχῆσ γε οὐδὲν ἡμάρτομεν οἷσ ἐψηφισάμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 4:15)
παρεληλυθέναι δὲ πρὸσ τοὺσ δημότασ ἔλεγεν, ἐπειδὴ καλοῦσιν αὐτοί, τὰ μὲν ἐπιτιμήσων ταῖσ παρανομίαισ αὐτῶν καὶ πλεονεξίαισ, αἷσ ἐχρήσαντο περί τε τὴν ἀπόστασιν καὶ μετὰ τὴν κάθοδον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 34 6:1)
οὓσ οὐ κατὰ πλοῦτον οὐδέ τισιν ἄλλαισ προύχοντασ αὐτομάτοισ πλεονεξίαισ τὸ πρῶτον εὐθὺσ ὁ νομοθέτησ ἐπὶ τὴν τιμὴν ἔταξεν, ἀλλ’ ὅσοι τῶν μετ’ αὐτοῦ πειθοῖ τε καὶ σωφροσύνῃ τῶν ἄλλων διέφερον, τούτοισ τὴν περὶ τὸν θεὸν μάλιστα θεραπείαν ἐνεχείρισεν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 142:1)
τραφεὶσ γὰρ ἐν ἤθεσιν ὑπὸ τυράννῳ ταπεινοῖσ, καὶ βίου μὲν ἀνίσου καὶ καταφόβου, θεραπείασ δὲ νεοπλούτου καὶ τρυφῆσ ἀπειροκάλου καὶ διαίτησ ἐν ἡδοναῖσ καὶ πλεονεξίαισ τιθεμένησ τὸ καλὸν ἐθὰσ καὶ μεστὸσ γενόμενοσ, ὡσ πρῶτον ἐγεύσατο λόγου καὶ φιλοσοφίασ ἡγεμονικῆσ πρὸσ ἀρετήν, ἀνεφλέχθη τὴν ψυχὴν ταχύ, καὶ τῇ περὶ αὐτὸν εὐπειθείᾳ τῶν καλῶν ἀκάκωσ πάνυ καὶ νεωτερικῶσ προσδοκήσασ ὑπὸ τῶν αὐτῶν λόγων ὅμοια πείσεσθαι Διονύσιον, ἐσπούδασε καὶ διεπράξατο ποιησάμενοσ σχολὴν αὐτὸν ἐντυχεῖν Πλάτωνι καὶ ἀκοῦσαι.
(플루타르코스, Dion, chapter 4 3:1)
Λούκουλλοσ δὲ τάγμα μὲν αὐτόθεν ἔχων συντεταγμένον ὑπ’ αὐτοῦ διέβαινεν εἰσ τὴν Ἀσίαν ἐκεῖ δὲ τὴν ἄλλην παρέλαβε δύναμιν, πάντων μὲν πάλαι τρυφαῖσ διεφθορότων καὶ πλεονεξίαισ, τῶν δὲ Φιμβριανῶν λεγομένων καὶ διὰ συνήθειαν ἀναρχίασ δυσμεταχειρίστων γεγονότων, οὗτοι γὰρ ἦσαν οἱ Φλάκκον τε μετὰ Φιμβρίου τὸν ὕπατον καὶ στρατηγὸν ἀνῃρηκότεσ αὐτόν τε τὸν Φιμβρίαν Σύλλᾳ προδεδωκότεσ, αὐθάδεισ μὲν ἄνθρωποι καὶ παράνομοι, μάχιμοι δὲ καὶ τλήμονεσ μετ’ ἐμπειρίασ πολέμου, οὐ μὴν ἀλλὰ βραχεῖ χρόνῳ καὶ τούτων τὸ θράσοσ ὁ Λούκουλλοσ ἐξέκοψε καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐπέστρεψε, τότε πρῶτον, ὡσ ἐοίκε, πειρωμένουσ ἄρχοντοσ ἀληθινοῦ καὶ ἡγεμόνοσ·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 7 1:1)
ἦν δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐν ταῖσ πόλεσι δημοτικῶν φόνοσ οὐκ ἀριθμητόσ, ἅτε δὴ μὴ κατ’ ἰδίασ μόνον αἰτίασ αὐτοῦ κτείνοντοσ, ἀλλὰ πολλαῖσ μὲν ἔχθραισ, πολλαῖσ δὲ πλεονεξίαισ τῶν ἑκασταχόθι φίλων χαριζομένου τὰ τοιαῦτα καὶ συνεργοῦντοσ.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 19 3:1)
ὁ δὲ τὰσ μὲν ἠλευθέρου, ταῖσ δὲ ἀτέλειαν γράφων χάριτι Σερτωρίου κατήγγελεν, ὥστε τὴν Ἀσίαν αὖθισ ἐνοχλουμένην μὲν ὑπὸ τῶν τελωνῶν, βαρυνομένην δὲ ταῖσ πλεονεξίαισ καὶ ὑπερηφανίαισ τῶν ἐπισκήνων, ἀναπτοηθῆναι πρὸσ τὴν ἐλπίδα καὶ ποθεῖν τὴν προσδοκωμένην μεταβολὴν τῆσ ἡγεμονίασ.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 24 4:1)
τοὺσ δὲ περὶ Χρέμαν καὶ Γλαῦκον ἰδίαν ἐθέλοντασ κατασκευάζεσθαι δυναστείαν διαβάλλειν τοὺσ ἀντιπολιτευομένουσ καὶ θέλειν ἐπισπᾶσθαι φρουρὰν τὴν συνεπισχύουσαν ταῖσ αὐτῶν πλεονεξίαισ.
(폴리비오스, Histories, book 28, chapter 5 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION