헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ ὁ τὴν μάχην γενέσθαι σπεύσασ καὶ οὐ περιιδὼν διαφθαρέντα τὰ πράγματα ἐν τῇ τριβῇ καὶ ὁ πάντα εἰσ ἑαυτὸν ἀναδεξάμενοσ καὶ δείξασ ὃ σὺ χρησμῳδεῖσ, οὐκ ἐν ἄλλοισ εἰκὸσ ἔχειν τὰσ ἐλπίδασ, ὧν ἢ εὖ ἢ κακῶσ πραξάντων ἀνάγκη πλανᾶσθαι καὶ αὐτὸν καὶ τὰ αὐτοῦ τινὸσ, ἀλλ’ αὐτὸν ἐν αὑτῷ, τόν γε δὴ σώφρονα καὶ τὸν ἀνδρεῖον καὶ φρόνιμον, Μιλτιάδησ εἷσ ἀνήρ ἐστιν, οὐκ ἄλλοσ οὐδείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 58:8)
καὶ ἡμῖν οὖν κατὰ τὴν καταληπτικὴν φαντασίαν καὶ τῶν κηρίνων περιενεχθήτω, ἵνα κἂν κατὰ τὴν ὄψιν πλανᾶσθαι δυνώμεθα μὴ πάντα λαλῶμεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 50 5:2)
ἰδίᾳ δ’, ἐξομοσάμενον, οὐ πάνυ καλὸν οὐδ’ ἀσφαλὲσ ἦν ἐκεῖσε πλανᾶσθαι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 226:2)
πλανᾶσθαι δὲ αὐτὸ μέχρι τῆσδε τῆσ θαλάττησ ἐπὶ τὴν Σύρτιν τροφῆσ ἕνεκα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΛΙΒΥΚΟΣ ΜΥΘΟΣ. 7:2)
ἔπειτα ἠλᾶτο τετυφλωμένοσ, ὥσπερ οὐ δυνάμενοσ βλέπων πλανᾶσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 38:3)
τάδε δὲ τὰ ξύμπαντα φάσκοντεσ ἀγνώμονα καὶ ἄφρονα καὶ ἀδέσποτα καὶ μηδένα ἔχοντα ἄρχοντα μηδὲ ταμίαν μηδὲ ἐπιστάτην πλανᾶσθαι εἰκῇ καὶ φέρεσθαι, μηδενὸσ μήτε νῦν προνοοῦντοσ μήτε πρότερον ἐργασαμένου τὸ πᾶν, μηδὲ ὥσπερ οἱ παῖδεσ τοὺσ τροχοὺσ αὐτοὶ κινήσαντεσ εἶτα ἐῶσιν ἀφ’ αὑτῶν φέρεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 47:1)
πολλοὶ δὲ καὶ πάγκαλοι λειμῶνεσ ὑπὸ ὑψηλοῖσ τε καὶ ἀραιοῖσ δένδρεσιν ἀνειμένοι, καὶ πάντα μεστὰβοτάνησ εὐθαλοῦσ δι’ ὅλου τοῦ θέρουσ, ὥστε μὴ πολὺν πλανᾶσθαι τόπον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 18:1)
τοιγαροῦν οἱ μὲν βάρβαροι διαμένοντεσ ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀεὶ βεβαίωσ ἕκαστα λαμβάνουσιν, οἱ δ’ Ἕλληνεσ τοῦ κατὰ τὴν ἐργολαβίαν κέρδουσ στοχαζόμενοι καινὰσ αἱρέσεισ κτίζουσι, καὶ περὶ τῶν μεγίστων θεωρημάτων ἀλλήλοισ ἀντιδοξοῦντεσ διχονοεῖν ποιοῦσι τοὺσ μανθάνοντασ καὶ τὰσ ψυχὰσ αὐτῶν πλανᾶσθαι, τὸν πάντα βίον ἐν αἰώρᾳ γινομένασ καὶ μηδὲν ὅλωσ πιστεῦσαι δυναμένασ βεβαίωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29 6:1)
μετὰ δὲ ταῦτα ἐμμανῆ γενομένην καὶ τῶν τῆσ θυγατρὸσ παιγνίων τὰ δυνάμενα ψόφον ἐπιτελεῖν ἁρπάσασαν πλανᾶσθαι κατὰ τὴν χώραν, λελυμένην μὲν τὰσ τρίχασ, τῷ δὲ διὰ τῶν τυμπάνων καὶ κυμβάλων ψόφῳ ἐνθεάζουσαν, ὥστε καταπλήττεσθαι πλήττεσθαι τοὺσ ὁρῶντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 57 7:1)
τινὰ τῶν ἄστρων πλανᾶσθαι, εἰ οὕτω ταῖσ κινήσεσι χρώμενα συμβαίνει, τινὰ δὲ ὁμαλῶσ κινεῖσθαι, ἐνδέχεται μὲν καὶ παρὰ τὸ κύκλῳ κινούμενα ἐξ ἀρχῆσ οὕτω κατηναγκάσθαι, ὥστε τὰ μὲν κατὰ τὴν αὐτὴν δίνην φέρεσθαι ὁμαλῆ οὖσαν, τὰ δὲ κατά τιν’ ἄλλην τισὶν ἀνωμαλίαισ χρωμένην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 112:4)
ἀπὸ Τροίασ ἀνακομισαμένων περιπλέοντασ Μαλέαν, ἔπειτα χειμῶνι βιαίῳ καταληφθέντασ τέωσ μὲν ὑπὸ τῶν πνευμάτων φερομένουσ πολλαχῇ τοῦ πελάγουσ πλανᾶσθαι, τελευτῶντασ δ’ ἐλθεῖν εἰσ τὸν τόπον τοῦτον τῆσ Ὀπικῆσ, ὃσ καλεῖται Λατίνιον ἐπὶ τῷ Τυρρηνικῷ πελάγει κείμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 72 5:1)
καὶ εἰ μὲν εἰσ ταῦτά τισ ὁρῶν τὸ μέγεθοσ ἐξετάζειν βουλήσεται τῆσ Ῥώμησ, πλανᾶσθαί τ’ ἀναγκασθήσεται καὶ οὐχ ἕξει βέβαιον σημεῖον οὐδέν, ᾧ διαγνώσεται, μέχρι ποῦ προβαίνουσα ἔτι πόλισ ἐστὶ καὶ πόθεν ἄρχεται μηκέτ’ εἶναι πόλισ, οὕτω συνύφανται τὸ ἄστυ τῇ χώρᾳ καὶ εἰσ ἄπειρον ἐκμηκυνομένησ πόλεωσ ὑπόληψιν τοῖσ θεωμένοισ παρέχεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 13 5:1)
ὅτῳ γὰρ ἀνδρὶ εἰσ ἑαυτὸν ἀνήρτηται πάντα τὰ πρὸσ εὐδαιμονίαν φέροντα ἢ ἐγγὺσ τούτου, καὶ μὴ ἐν ἄλλοισ ἀνθρώποισ αἰωρεῖται, ἐξ ὧν ἢ εὖ ἢ κακῶσ πραξάντων πλανᾶσθαι ἠναγκάσθη καὶ τὰ ἐκείνου, τούτῳ ἄριστα παρεσκεύασται ζῆν, οὗτόσ ἐστιν ὁ σώφρων καὶ οὗτοσ ἀνδρεῖοσ καὶ φρόνιμοσ, οὗτοσ γιγνομένων παίδων καὶ χρημάτων καὶ διαφθειρομένων καὶ μάλιστα πείθεται τῇ παροιμίᾳ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 30 5:4)
οὕτωσ ὅπου διαφέρειν οἰόμεθα τὸ πλανᾶσθαι τοῦ μὴ πλανᾶσθαι, ἐνταῦθα πολλὴν προσοχὴν εἰσφέρομεν εἰσ διάκρισιν τῶν διαπλανᾶν δυναμένων, ἐπὶ δὲ ταλαιπώρου ἡγεμονικοῦ χάσκοντεσ καὶ καθεύδοντεσ, πᾶσαν φαντασίαν παραπροσδεχόμεθα·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τοῦ λόγου πῶσ αὑτοῦ θεωρητικόσ ἐστιν. 10:1)
ἀπολαβόμενοσ οὖν αὐτὸν κατ’ ἰδίαν "μισθόν, ἔφη, παρὰ Καίσαροσ ἔχεισ τὸ ζῆν τοῦ μηνῦσαι τὸν ἀναπείσαντά σε πλανᾶσθαι τηλικαῦτα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 141:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION